No se trata de esperar al Mesías Prometido como él ya había venido y se había ido.
Se hizo un descubrimiento alucinante en los ‘Rollos del Mar Muerto’ (siglo III a. C. – siglo I a. C.). Se trataba de los dos Mesías prometidos , y no uno como lo enseñó la Iglesia Cristiana primitiva, que estaba mayormente ocupada monopolizando el cristianismo y destruyendo grabaciones anteriores de Jesucristo y sus verdaderos discípulos [como prohibir los libros auténticos y ponerlos en la lista negra en el Concilio de Nicea. en 325 CE].
La predicción de dos mesías es algo que muchos estudiosos del judaísmo conocen muy bien.
Estos rollos también se refieren a los dos mesías como 1) mesías sacerdotal y 2) mesías laico.
- ¿Crees o confías en el tiempo?
- ¿Hay realmente 666 versículos en el Evangelio de Marcos?
- ¿Qué es el wahabismo y cómo se relaciona con el Islam?
- ¿Qué país es más poderoso sobre una base religiosa, el Vaticano o Israel?
- ¿La física, la química u otras ciencias alguna vez han contradicido las religiones?
En ‘The Dead Sea Scrolls Uncovered’ de Robert Eisenman y Michael Wise, leemos que aunque los primeros rollos hablaban de dos mesías, pero más tarde las comunidades de judíos comenzaron a combinarlos en un solo mesías.
“Como hemos sugerido, contrariamente a la conocida teoría de los” dos Mesías “de los primeros estudios de Qumran, estas referencias al ‘Mesías de Aarón e Israel’ en el Documento de Damasco son singulares, no plurales … y una posible explicación es que está evocando a un Mesías con implicaciones sacerdotales y reales, como las recitaciones algo similares de los hebreos “.
(Los Rollos del Mar Muerto descubiertos, Robert Eisenman y Michael Wise, p. 162)
“Según la opinión dominante en los textos sectarios de Qumran, dos mesías debían dirigir la congregación al final de los días, uno sacerdotal y el otro laico”.
(Recuperando los Rollos del Mar Muerto, Lawrence H. Schiffman, pp. 321-322)
Entonces los judíos tenían profecías de “dos mesías”. El primero era mejor conocido por sus obras “religiosas” o “sacerdotales” que él realizaría. El segundo era mejor conocido por sus obras “reales”; trayendo una época de paz.
Estas profecías de dos mesías se refieren a nada menos que Jesús y Mahoma (la paz sea con ellos).
Jesús (la paz sea con él) era mejor conocido por sus obras “sacerdotales”. Sin embargo, nunca dirigió un ejército y nunca estableció un reino o un gobierno. Todo lo contrario, llamó a la paz y la sumisión, y a dejar el dominio de la tierra a otros (Mateo 22:21). Les dijo a sus seguidores que todavía tenía muchas cosas que enseñarles, pero que no podían soportarlos en ese momento y que vendría otro después de él, quien les enseñaría la verdad completa (Juan 16: 7-14).
Muhammad (la paz sea con él) también comenzó su ministerio predicando sumisión y pasividad. Sin embargo, su ministerio fue nutrido por Dios todopoderoso hasta el punto de poder defenderse y establecer la justicia sobre la faz de la tierra y abolir el mal. Sus seguidores lucharon varias guerras en defensa propia y contra la injusticia. El imperio islámico finalmente se extendió desde China a España e incluso aquellos que no siguieron a Mahoma lo conocían bien. ¿Pero por qué lo conocían? Lo conocían por sus acciones “reales” y no por el lado “sacerdotal” de él que sus seguidores conocían.
El profeta Mahoma era un profeta que no sabía leer ni escribir, por lo que era un Mesías laico a ese respecto.
Curiosamente, después de enterarse de las profecías en las primeras escrituras judías [como el Mesías prometido sería de los ismaelitas], la evidencia histórica muestra que muchas sectas judías emigraron a Arabia y comenzaron a vivir allí anticipando el surgimiento de su Salvador. Y de entre ellos estaban los devotos judíos que voluntariamente se convirtieron al Islam cuando Mahoma (la paz sea con él) proclamó su profecía, ya que lo reconocieron de inmediato por las señales que sabían del Mesías Prometido.
Pero hubo otros judíos que optaron por ignorarlo a pesar de saber que era el Mesías supremo. Su estado fue descrito por el Todopoderoso así:
“Aquellos a quienes les dimos la Escritura lo reconocen (a Mahoma) como reconocen a sus hijos. Pero en verdad, una parte de ellos oculta la verdad mientras la conocen”.
(Al- Qur’an 2: 146)
Libros, biografía, blog, audiolibros, Kindle