¿Por qué los judíos ortodoxos piensan que tienen el monopolio del judaísmo?

Answer 1

El judaísmo “ortodoxo” es un término nuevo.

Originalmente, los judíos religiosos se llamaban judíos. Los judíos seculares se enfrentaron al judío alemán, al judío ruso, etc. Fue entonces que, en burla, usaron al judío “ortodoxo”, ya que al igual que los cristianos “ortodoxos” se consideraban una nación de judíos. Los cristianos ortodoxos se veían a sí mismos como miembros de la “cristiandad” en ese momento.

El judaísmo “ortodoxo” es la creencia en lo siguiente:

• Los trece principios del judaísmo.
• Esto incluye la creencia en Dios, la profecía, la recompensa y el castigo, la permanencia del guión judío y la validez de las leyes rabínicas.
• La práctica de la ley judía está regulada por una serie de mandamientos y principios que son dados por Dios y eternos.

Judaísmo reformista

No reconoce ninguno de los 13 principios de La fe judía o la entrega de la Torá, y mucho menos la ley judía.

Judaísmo conservador

Reconoce 6/13 de Los Principios de Fe. Trata la ley judía como maleable de acuerdo con la comprensión del mundo del hombre.

Solo para comparar, el Islam reconoce el 9/13 de los Principios de la fe judía, incluidos los 6 que acepta el judaísmo conservador.

Nadie diría que el Islam es judaísmo.

Todos los judíos son descendientes de judíos “ortodoxos” a través de su madre, a menos que se conviertan bajo la ley judía (judaísmo ortodoxo).

La conversión conservadora y de reforma no es válida porque sus conversos no tienen que aceptar la ley judía o la teología central.

El judaísmo reformista considera la línea patrilineal o matrilineal como “judía de nacimiento”.

CONCLUSIÓN:

Los grupos reformistas y conservadores son movimientos culturales y religiosos seguidos por judíos y no judíos que desean identificarse como judíos, pero no son judaísmos en teología o práctica.

Answer 2

Claramente no tienen un “monopolio”. Si lo hubieran hecho, no habría otras corrientes de judaísmo. En Israel, donde algunos asuntos burocráticos son manejados por el establecimiento religioso, los ortodoxos tienen el monopolio de los asuntos relacionados con el judaísmo. El matrimonio, por ejemplo, está controlado por el establecimiento religioso. Hay clérigos cristianos responsables de registrar el matrimonio de cristianos, el clero islámico es irresponsable de registrar el matrimonio de musulmanes y el Rabinato registra el matrimonio judío. El Rabinato es exclusivamente ortodoxo y solo registrará matrimonios aceptados por todas las corrientes del judaísmo. Es un monopolio y tiene sentido porque garantiza que todos sean iguales y que los temas religiosos no se cuestionen más adelante.

En cuanto a la validez de la variedad de corrientes de reforma y judaísmo conservador, la razón por la que la ortodoxia las considera no válidas es simple. El movimiento reformista fue inventado a fines del siglo XVIII con una agenda política muy específica. Para avanzar en esa agenda, el movimiento de Reforma simplemente descartó cualquier elemento de la tradición judía que estuviera en conflicto con los objetivos del movimiento. Los fundadores del movimiento luego delegaron y se convirtieron al cristianismo.

La ortodoxia simplemente se mantuvo fiel a las tradiciones y al patrimonio al que se adhirió el pueblo judío durante miles de años. En lo que respecta a los ortodoxos, la teología de otras corrientes del judaísmo difícilmente puede considerarse el judaísmo en absoluto. Son religiones recién inventadas, poco relacionadas con el judaísmo y practicadas principalmente por judíos.

No creen que la ortodoxia sea la corriente del judaísmo que debería ser suprema. Piensan que el judaísmo es lo que existió durante miles de años y que las otras religiones que se autodenominan “otras corrientes del judaísmo” no son judaísmo en absoluto.

Eso no significa que los judíos que no son ortodoxos no sean judíos. Los judíos siguen siendo judíos independientemente de si practican el judaísmo y siempre son bienvenidos de nuevo al redil.

Answer 3

Ok, hagamos la misma pregunta con diferentes sustantivos.

“¿Por qué los peruanos piensan que tienen el monopolio de ser peruanos?

Los peruanos no reconocen a ningún otro país como un Perú legítimo, ¿por qué no?

Esto es más una cuestión de definiciones simples que otra cosa. El judaísmo dicta que sus leyes y estatutos son definitivos e inmutables, independientemente de los tiempos o de lo que el mundo a su alrededor esté haciendo. Desde su inicio, todos siempre entendieron que si elegía una filosofía o religión que de otra manera se mantuviera, dejaría el “judaísmo”. En el siglo XIX, un grupo de judíos quería conservar su identidad judía e infraestructura social, pero no quería adherirse a nada de lo que el judaísmo les exigía. Eran judíos no observantes y se entendieron así, y no tuvieron ningún problema con eso. Tampoco fueron insultados por el hecho muy obvio de que los judíos observantes consideraban que habían “dejado” el judaísmo. Fue solo 150 años después cuando sus descendientes (quienes en su ignorancia impecable se consideraban “judíos” y valoraban su identidad social y étnica) levantaron la vista y vieron a los judíos religiosos insistiendo en que eres un pésimo judío si ignoras todas las reglas, que se sintieron menospreciados y agraviados, como si los “ortodoxos” les estuvieran negando algún tipo de validez que merecían a pesar del hecho de que claramente no están observando la Torá.

El judaísmo es muy muy antiguo, y está claramente definido con gran detalle. A pesar del exilio, la persecución y la división del pueblo judío en rincones y grietas de todo el mundo, todos separados (y sin teléfonos inteligentes ni computadoras para mantenerse al día) creando culturas y sectas muy diferentes dentro del pueblo judío, todo Los grupos de observadores de la Torá aún se reconocen mutuamente como legítimos. Entonces no hay “monopolio” sobre el judaísmo. Se trata de la Torá y observarla, la identidad judía es el resultado, no el catalizador.

El judaísmo puede inspirar otras cosas, y supongo que está bien, como el cristianismo y el islam, y los sentimientos generales de ética y moral, pero todas estas cosas no son judaísmo.

En lo que respecta al judaísmo, el movimiento de reforma no es más que un club de campo. Ni siquiera una religión realmente. El hecho de que se supone que el tema pintado en las paredes del club de campo representa el judaísmo no tiene importancia para el judaísmo real .

El movimiento conservador es este extraño compromiso entre el judaísmo y el club de campo. Siguen “las leyes” pero se reservan el derecho de cambiarlas o eliminarlas como “la junta” lo considere conveniente. Este derecho inventado, que sacaron de la nada, contradice todos los fundamentos básicos del judaísmo y se utiliza para validarse en primer lugar.

Una vez más, hay algunas personas muy agradables y admirables que siguen estos movimientos, ya que hay cristianos y musulmanes, pero estos movimientos no son judaísmos y cualquiera que siga a cualquiera de ellos debería entender que es otra religión la que están siguiendo y no simplemente el judaísmo lite.

La respuesta de Jake Tee a ¿Cuáles son las principales corrientes del judaísmo ortodoxo hoy y en qué se diferencian?

La respuesta de Jake Tee a ¿Puede sobrevivir la reforma / judaísmo conservador?

Answer 4

La Torá (Biblia) fue dada en el monte. Sinaí, en medio de milagros más allá de todo lo anterior, ante todo el pueblo judío.

La entrega de la Torá consistió en los 10 mandamientos iniciales invocados por Dios, seguidos por Moisés que subió al monte durante 40 días. En ese período, obviamente, recibió toda la Biblia y sus 613 leyes, además de todos los detalles y explicaciones. También aprendió de muchas maneras la naturaleza de Dios y nuestra misión en la vida más allá de nuestro conocimiento.

Desde entonces, durante casi 3500 años, nuestros sabios compilaron la ley y el conocimiento de ese evento. El cuerpo principal de la misma fue compilado en el Talmud alrededor del siglo V EC.

Las leyes y sus detalles no se modifican ni cambian. Solo hay latitud en algunas áreas al margen, porque son las instrucciones de Dios para guiarnos a regular y moderar nuestros deseos corporales, establecer un marco moral y legal justo y elevarnos espiritualmente, de acuerdo con el verdadero nivel de nuestra alma.

Movimientos como las leyes conservadoras o de reforma que son fundamentales, incluso específicamente escritas en la Biblia, basadas en una ideología que niega que la Biblia y la Ley Oral fueron entregadas por Dios a Moisés. Algunos movimientos cambian ‘solo’ la Ley Oral, algunos incluso las leyes escritas expresamente de la Biblia.

La Torá y sus leyes son un pacto eterno entre Dios y el pueblo judío. Y están diseñados precisamente para guiarnos y educarnos, a través de su significado interno y a través de nuestra elevada conducta física en la vida.

Modificar incluso uno de ellos, sin coordinación con todos los precedentes anteriores y las explicaciones de nuestros sabios, es nada menos que negar que la Torá es toda una reserva unificada de conocimiento de Dios. Además, y no menos grave, tales acciones destruyen la filosofía unificada y la comprensión interna de Dios y la creación, que es una función integral de las enseñanzas de la Torá.

Answer 5

Me ofende la pregunta.

No creo que tengamos un monopolio, y pertenezco a un Shul “ortodoxo”. Solía ​​pertenecer a un Shul reformado. Sería sensible a las críticas a la reforma, pero nunca escuché a nadie decir en mi Shul actual, “nuestro camino es la única forma en que debe hacerse”. A veces escuchas a la gente decir: “Ojalá hubiera más judíos usando las tiendas kosher”, o “Ojalá tuviéramos más personas en Minyon”, “Ojalá pudiéramos resolver el desastre en diferentes movimientos y diferentes conversiones”, pero yo no pienses que nuestros rabinos (¡tenemos un pequeño Shul y tenemos 4 rabinos!) permitirían que lashon hara continúe sin llamar a la gente. Lo más cercano que puede escuchar es “debido a esto, la ley general es así …”.

Mi hija es la reforma. Por desgracia, no tengo mucho contacto con mi hijo. (Estoy muy, muy triste por esto y espero que cambie). Su práctica es su decisión. Que tengan una decisión y la ejecuten es parte de ser adultos. No tengo que estar de acuerdo con eso, pero debería tratar de respetarlo.

* (Para aquellos de ustedes que son judíos, mi Shul es básicamente un Shul tipo YU y todavía voy al Young Israel también).

Answer 6

Un hombre muere y va a la otra vida. Un ángel le da un recorrido por los diversos cielos. Está Valhalla para los nórdicos, Elysium para los helenistas, etc. De repente, el ángel le dice que esté muy callado. “Los (insertar religión) están aquí, y piensan que son todos los únicos.

Puedes insertar cualquier religión y funciona.

Todas las religiones (especialmente las más religiosas) se consideran a sí mismas no solo para tener el monopolio de la religión sino también de la Verdad misma.

Los católicos creen que tienen el monopolio del cristianismo y los SUD creen que tienen el monopolio del cristianismo.

Los sunitas y los chiítas creen que solo ellos tienen el monopolio del Islam.

Entonces, ¿por qué es sorprendente que los judíos ortodoxos crean lo mismo?

Answer 7

Déjame presentarte a mi manera:

1. ¿De quién son las matemáticas? ¿Los matemáticos tienen el monopolio de las matemáticas? ¿Las universidades y los científicos tienen el monopolio de la física?
   Tómate un minuto y piénsalo.
   No, ellos no. Nadie tiene. La ciencia es una “verdad absoluta” entretejida en nuestra realidad. Es una propiedad intrínseca de nuestro mundo. O las últimas leyes que rigen nuestro Universo.
2. Si es así, cualquier persona que quiera formar parte del equipo académico es bienvenida. Ven y aprende y debate y discute. Todo está abierto, pero hay una trampa. Tienes que jugar según las reglas ( bueno, el método científico ) .
   Sabes, no puedes simplemente entrar y decir ” Oye, no me gustan los cuadrados, que sea [matemática] E = mc ^ 3 [/ matemática] , o simplemente [matemática] E = mc [/ matemática] ¡pero deja de usar cuadrados!
3. 🙂
4. El judaísmo (la enseñanza de la “Torá”) afirma ser la ciencia universal del mundo espiritual. ( Personalmente, no me gusta la palabra, que solo significa “ el -ismo con el que los judíos están obsesionados “ . No es de extrañar que ellos mismos no tengan una palabra adecuada para ello).
   Como tal, pertenece al mundo entero. Cualquiera puede venir y comenzar a estudiarlo y ser parte de él. Bueno, mientras él siga las reglas , las reglas de la Torá. No puedes simplemente entrar y decir “Oye, no me gustan las tareas habituales de Shabat: tengo una idea nueva: ¡hagamos una fiesta en la playa!”.
5. Ahora, cómo funciona la Torá: el método de la Torá:

1. Regla # 1 : Tienes que ser un judío ( aceptado oficialmente ). No cuenta si te sientes judío, si tu mejor amigo es judío o si simplemente te gusta Channuka.
2. Regla # 2: Tienes que aceptar los axiomas básicos (ya sabes, hay un Dios, Dios creó todo, Dios guía todo, Dios nos dio la Torá, etc. Básicamente Los trece principios de la fe judía, pero algunos discuten los detalles )
3. Regla # 3: Tienes que practicarlo seriamente. A saber observar los mandamientos. No conocerás a un terapeuta familiar que sea soltero. Uno realmente tiene que MANTENERLO.
4. Regla n. ° 3: Tienes que gastar un poco de tiempo estudiando Torá. Quiero decir, a diario. Básicamente hazlo tu profesión. Al igual que esos tipos con sombreros y patillas, ya sabes, pasaron toda su vida sentados y estudiando. ( Como si no consultaras a un médico que pasa 5 horas a la semana practicando medicina y el resto trabajando como abogado).
5. Regla # 4: Tienes que basar tus reclamos en todos los sabios anteriores. No tiene que estar de acuerdo con todo, pero sus reclamos deben alinearse con las opiniones existentes. No puede sacar sus reclamos de la nada.
6. Finalmente Regla # 0: Todo lo que haces o dices, debes tener la intención de encontrar la verdad de Dios, incluso si no es agradable, limitante o molesto.

Eso es todo

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• Ahora en serio. El judaísmo es de todos. Es solo un juego de definiciones.
• Las reformas y los conservadores son, sin duda, una parte del judaísmo, pero son grupos sociales, no teológicos. Al igual que los judíos etíopes y los judíos marroquíes. Unen a los judíos en función de sus preferencias sociales.
• Los ortodoxos son el único grupo teológico en el judaísmo , pero se dividen en muchos subgrupos, como Hassidishers y Litvakes y Chabadnikes y Sefardish y Yemenites, etc.

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Ahora que he terminado, gracias.

Answer 8

El judaísmo ortodoxo ha evolucionado y se ha adaptado al mundo moderno. Así que adoptamos la tecnología moderna, la electrónica, los viajes aéreos, etc. Pero hay algunos principios fundamentales de la fe, y estos están moldeados en piedra (Disculpe el juego de palabras, pero no pude evitar la referencia a las tabletas de piedra con los 10 mandamientos) .

Creemos que la Torá fue entregada al pueblo judío en el desierto del Sinaí a través de Moisés, y es la palabra literal de Dios. Cualquier desviación de esta creencia básica es herejía. Y a partir de esto se siguen muchos de los mandamientos, incluida la observancia del Shabat, el mantenimiento de Kosher, la circuncisión de los niños varones, la oración diaria y el estudio de la Torá. etc etc. En total un potencial de 613 mandamientos.

Una persona puede ser una buena persona moral y respetuosa, pero cualquier cosa menos de lo que he mencionado brevemente anteriormente no es judaísmo.

Answer 9

¿Qué quiere decir “monopolio”? ¡No hay otro!

Uno tiene:

Ortodoxo moderno: estos son básicamente ortodoxos.

Religiosos nacionales: principalmente ortodoxos.

Sefardíes: Leales al judaísmo ortodoxo.

Ortodoxo no observador: “La sinagoga que nunca visito es ortodoxa”. Esto describe a muchos israelíes.

Hareidim: ultraortodoxo

Hasidim: estos son un tipo de Hareidim y, por lo tanto, ultraortodoxos.

¡Todos son ortodoxos!

Los ortodoxos creen en la Torá como recibida generación tras generación, con explicación.

Cualquiera que no esté de acuerdo con esto no está realmente en la imagen.

Answer 10

Todos están de acuerdo en que cada judío tuvo antepasados ​​ortodoxos en algún momento de la historia. En algún momento, algunos judíos comenzaron a cambiar de la tradición aceptada a la consternación de los tradicionalistas.

Con el tiempo, lo que comenzó como un goteo se convirtió en una corriente y luego en un río de judíos que abandonaron el judaísmo tradicional. Los judíos ortodoxos afirman una cosa, estamos practicando como lo hicieron sus abuelos hace unas generaciones.

Un buen sistema no necesita modernizarse o reformarse, lo que funcionó para ellos funciona para nosotros.

Answer 11

Debido a que son fundamentalistas y similares a los fundamentalistas en todas las religiones, creen que su versión es la única verdadera u “ortodoxa”. Eso es lo que significa “ortodoxo”, por cierto.

Como muestran las otras respuestas aquí, creen que la suya no solo es la verdadera, sino que siempre ha sido así. En realidad, el judaísmo tenía al menos otra versión convencional, la de Filo de Alejandría, pero fue destruida en el holocausto perpetrado por los romanos y causada por … ¡los ortodoxos! Llamados fanáticos en ese momento.

Para aceptar la versión de cualquier ideología de otras personas, uno debe ser tolerante y aceptar que quizás no tenga toda la verdad. Anathema obviamente para una secta religiosa famosa principalmente por su intolerancia, que también es la raíz de la de las dos religiones que surgieron de ella.

Answer 12

Creemos que Di-s le dio al pueblo judío la Torá, y en ese momento entendimos el mensaje.

De manera similar, la legislación se entiende por los debates grabados en el momento en que se discute.

Esa comprensión se llama nuestra tradición e incluye reglas de interpretación y toma de decisiones legales.

Cuando un grupo cambia la comprensión conocida, ya no se considera que está de acuerdo con el mensaje de Di-s. De ahí sus nombres “reforma”, etc.

Answer 13

En primer lugar, el judaísmo ortodoxo no existe. Es solo una etiqueta que los judíos seculares acuñaron para desasociarse de sus desafortunados hermanos anticuados que obstinadamente se negaron a asimilarse.

Cuando Di-s nos dio la Torá en el monte. Sinaí, no nos dio tres, cuatro o cinco judaísmos. Tampoco dijo que eliges y eliges y formas grupos según tu práctica o falta de ella. Lo que nos dio fue UNA Torá que contenía UNA serie de leyes. De hecho, TODOS aceptamos esas leyes, sin hacer preguntas, como un solo pueblo, prometiendo guardar la Torá, venir al infierno o al apogeo.

Bueno, llegó el infierno y el apogeo, y desafortunadamente muchos sucumbieron al atractivo de la asimilación. Cuando su prioridad es mezclarse con la alta sociedad, lo último que necesita es un hermano desaliñado que cuelga de su cuello como un albatros. No desea que le recuerden constantemente sus humildes comienzos, por lo que busca crear barreras. Se vuelve ortodoxo, tú te conviertes en otra cosa. Intentas llamar a tu “otra cosa” una variante del judaísmo, pero no lo es. No es la Torá; No es judaísmo.

Es Di-s y la Torá quienes tienen el monopolio del judaísmo.

Answer 14

Ningún ser humano tiene el monopolio del judaísmo, pertenece a Di-s. Nadie está en desacuerdo con el hecho de que el judaísmo halájico es la forma en que se practicó el judaísmo a lo largo de la historia. Simplemente no estamos dispuestos a desviarse de lo que a todos los judíos se les dijo que el judaísmo debía ser para siempre. Por defecto, seguimos siendo el único grupo que practica el judaísmo tal como se le dio.

Answer 15

¿Por qué los judíos ortodoxos piensan que tienen el monopolio del judaísmo?

El judaísmo ortodoxo no reconoce ninguna otra corriente del judaísmo como una representación legítima de la fe judía, ¿por qué no?

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Los judíos ortodoxos creen que tienen el monopolio del judaísmo porque para ellos “un judío” debe observar la Torá (por ejemplo, un judío solo puede casarse con otro judío, un judío debe circuncidar a sus hijos). Por lo tanto, el monopolio.

Los judíos no ortodoxos no observan la Torá (al menos por completo). Por ejemplo, se casan con no judíos y, en algunos casos, no circuncidan a sus hijos.

Answer 16

Es simple: el judaísmo ortodoxo considera que cualquier forma de judaísmo que no siga la Torá no es judaísmo. ¡No puedes afirmar que el documento fuente de la religión puede ser ignorado y luego afirmar ser seguidores de la religión de la que trata el documento fuente! La simple realidad es que los movimientos liberales ignoran la Torá y, por lo tanto, no pueden afirmar que la siguen. Si no siguen la Torá, su práctica no puede ser vista como judía ya que están rechazando el fundamento del judaísmo. Pueden elegir ignorar la Torá, ignorar la ley judía, hacer lo suyo, pero no pueden esperar que reconozcamos que su “corriente de judaísmo” es judía ya que no siguen el judaísmo.

Answer 17

Creo que las religiones deberían trabajar juntas en lugar de trabajar una contra la otra; así es como se obtienen todos estos conflictos, por ejemplo, los católicos y los protestantes en Irlanda. Los católicos y los protestantes son básicamente cristianos, pero tienen diferentes interpretaciones de la misma religión. Es lo mismo con los judíos ortodoxos y dicen los judíos reformistas. Tanto los judíos ortodoxos como los reformistas son judíos, pero interpretan el judaísmo de manera diferente.

Todas estas etiquetas me ponen de los nervios. No me identifico con ningún movimiento judío en particular. Voy a reformar shuls, shuls liberales, shuls conservadores y shuls ortodoxos. Lo más importante sobre el judaísmo es que a pesar de nuestras diferentes creencias, seguimos siendo un pueblo y tenemos más en común de lo que pensamos. Es como ser parte de una familia; Puede que no siempre estés de acuerdo y sigas adelante con una sola antera, pero sigues siendo familiar.

Me he encontrado con judíos ortodoxos de mente abierta que están aceptando a otros judíos e incluso me consideran judío a pesar de que no soy judío “halaichically”, pero creo que el monopolio proviene de las personas en la cima, que toman todas las decisiones. Es como en Israel, el gobierno y la burocracia determinan quién puede y quién no puede ser judío. Los rabinos principales son los que hacen todas las reglas. Es como si el Papa fuera el líder de la iglesia católica y hace todas las reglas.

La religión es técnicamente un negocio; con personas en la parte superior que toman todas las reglas y decisiones y las personas en la parte inferior que siguen. Creo cada uno en lo suyo; si un judío ortodoxo cree que la Torá es la palabra absoluta de Dios y se deben seguir todas las mitzvot, entonces está bien, pero no le digas a otros judíos que no son ortodoxos que no tienen derecho a ser judíos porque hacer las cosas de manera diferente