En Juan 9:32, Jesús hace un milagro sin precedentes. ¿Crees que este es un modelo para los cristianos a seguir, haciendo obras y milagros sin precedentes?

Cómo están las cosas hoy, no son como se supone que deben ser.

Cuando todas las personas que se convierten en cristianos se arrepienten genuinamente de sus pecados y comienzan a salir en la vida para no pecar más. Esto también incluye los pensamientos pecaminosos de tu propia mente. Entonces esto comienza su proceso de volverse justos y santos como lo que solo es aceptado por Dios.

Cuando todas las personas comiencen a absorber la palabra de Dios, oren siempre lo que le está hablando a Dios. Todos meditan lo que está escuchando a Dios. Luego dedicando tiempo a la contemplación. Esto promueve el proceso de volverse justo y santo como lo que solo es aceptado por Dios.

Cuando todas las personas comienzan a actuar con humildad y humildad. Esto se convierte en evidencia de su vida genuina de santidad y justicia.

Cuando todas las personas actúan sin ningún tipo de orgullo, ego, arrogancia, derecho o supremacía. Esto se convierte en evidencia de su vida genuina de santidad y justicia.

Cuando las personas comienzan a vivir y a servir a todos los demás debido a estas cosas. Todo sin las recompensas esperadas de ganancias, beneficios, cuentas de jubilación, elogios, logros o incluso estar por encima de la humanidad detrás de un podio.

Amarnos los unos a los otros.

Para vivir en paz con todos.

Para existir en armonía con todos.

Acariciar toda la vida.

Ser obediente a las Leyes de Dios.

Llegar a ser justos y santos solo con los ojos de Dios.

Cuando todos los pueblos comienzan a vivir como lo hizo Yeshua. Servir y cuidar a sus hermanos y hermanas. Debido a la efusión de amor dentro de cada uno de ellos. El concepto de milagros que son muy raros hoy en día. Se convertirá en un hecho cotidiano. Una de las razones por las cuales los milagros no ocurren es que las personas están más preocupadas por ser obedientes a sus religiones y no a Dios.

Puede ser preferible leer los “milagros” de John como vehículos para la enseñanza, en lugar de como hechos reales. En el capítulo 9, la pregunta que se aborda es si el “hombre nacido ciego” ha pecado (en algún momento anterior y, por lo tanto, fue castigado con ceguera), o si sus padres habían pecado (y estaban siendo castigados por tener un hijo ciego). Jesús rápidamente deja a un lado su ceguera como una manera de ver la gloria de Dios revelada, y así lo cura. El milagro no se considera aceptable debido al hombre mismo, y su aceptación de su curación como si viniera de Dios. Jesús también es acusado de ser poseído por un espíritu maligno, para engañar a la gente con sus milagros. Toda la historia, cuando se lee en el contexto de la audiencia de John, en lugar de volver a la época de Jesús (como si fuera una especie de Cinta de la Casa Blanca que registra exactamente un evento pasado) debe tenerse en cuenta. ¿Cómo es posible ver un alcance “salvador” para los samaritanos (capítulo 4) y otros (capítulo 8: 1–11, que Jesús libere a la mujer adúltera admitida del castigo) y problemas similares, cuando estas personas supuestamente curadas lo hicieron ¿No seguir la moral enseñada por la Torá?

Entendido de esta manera, la “curación del ciego nacido” puede leerse como una historia que apoya una comunidad que permite a los “impuros” en su medio: otros tipos de judíos (herodianos, samaritanos, zelotes, esenios, por no hablar de Saduceos, fariseos, seguidores de Juan el Bautista, etc.), e incluso los incircuncisos, y no los obliga a circuncidarse, ni en su propia vida ni al menos en la vida de sus descendientes.

Cuando se toma desde esta perspectiva, el Evangelio de Juan podría leerse como un apoyo para el tipo de “conversos” que Pablo y sus discípulos habían hecho. El liderazgo de la iglesia en la época de Juan (principios del siglo II d. C.) se estaba convirtiendo rápidamente en gentil, como se puede ver en esos ” episkopoi ” o “líderes” que conocemos hoy. Roma se jacta de su herencia en San Pedro, pero sus obispos eran casi siempre (por lo que podemos decir) de origen no judío. ¡Para los judíos-cristianos esto debe haber sido muy preocupante!

No basaría los milagros en un modelo o fórmula. Así no es como funciona. Los milagros seguirán el evangelismo (cuando el Señor piense que es necesario), así que solo camine con Él y lo descubrirá. Aquí hay algunos pasajes seleccionados:

Lucas 10: 19-20: “He aquí, te doy la autoridad de pisotear serpientes y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo, y nada te lastimará de ninguna manera. Sin embargo, no te regocijes en esto, que los espíritus están sujetos a usted, pero más bien se regocijan porque sus nombres están escritos en el cielo “.

Mateo 7: 22-23: “Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre, arrojado demonios en tu nombre y hecho muchas maravillas en tu nombre ?’ Y luego les declararé: “Nunca te conocí; ¡apártate de Mí, tú que practicas la anarquía!”

1 Corintios 13: 2: “Aunque tengo toda la fe, para poder quitar montañas, pero no tener amor, no soy nada “.

Apologetics Press está lejos de ser fanático del Seminario de Jesús, pero informa su método y hallazgos de manera concisa y honesta. Informa el punto de partida del Seminario que:

Muchos años de tradición oral intervinieron entre la vida real de Jesús y el tiempo en que se escribieron los Evangelios. Durante el período intermedio, las construcciones teológicas y los adornos románticos se envolvieron alrededor del núcleo de los hechos que realmente se conocían sobre el hombre llamado Jesús.

Los escritores de Mateo, Marcos y Lucas presentan imágenes de Jesús que lo describen más de cerca que Juan .

El primer párrafo anterior es indiscutible. Si el autor del Evangelio de Juan había conocido a Jesús (es decir, el apóstol Juan) o una persona nacida después del tiempo de Jesús, confiaba en la memoria distante o en la tradición oral, que no son confiables después de un período de décadas. Probablemente se pueda argumentar el segundo párrafo, pero esto implicaría que los tres evangelios escritos en el tiempo más cercano a Jesús estaban equivocados.

Sin centrarse demasiado en un grupo particular de eruditos bíblicos, la conclusión del seminario es que hay poco valor histórico en el Evangelio de Juan. Esa es una opinión también sostenida por algunos otros estudiosos del Nuevo Testamento. La probabilidad de que haya poco valor histórico en el Evangelio de Juan sería sin duda por qué algunas de las mejores historias de Juan eran completamente desconocidas para los autores de los tres evangelios anteriores del Nuevo Testamento. Sería seguro decir que el milagro de Juan 9:32, en el que Jesús le dio a un hombre, ciego de nacimiento, su vista, nunca sucedió realmente.

Entonces, ¿deberían los cristianos plantearse el desafío completamente imposible de realizar obras y milagros sin precedentes como este que Jesús mismo probablemente no realizó realmente? En mi opinión, los cristianos y los no cristianos por igual deberían hacer lo que puedan para ayudar a sus semejantes. Si eso no alcanza lo milagroso, al menos establecemos y alcanzamos metas que valen la pena.

Gran pregunta para cualquiera que piense y lea.

La respuesta se encuentra en la Biblia en muchos lugares, pero uno está aquí:

De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también; y hará obras mayores que éstas; porque voy a mi padre JUAN 14:12

Todo lo que se necesita es creer eso y actuar en consecuencia. Voy a una iglesia que cree y enseña esto.

Digo “todo lo que se necesita”, pero esa frase contiene una gran cantidad de aprendizaje y fe. No sucede solo porque se leen las instrucciones. Sucede porque uno se lo toma en serio y cree que es posible. Cualquiera puede orar por un milagro y obtener uno, siempre que la oración sea en fe.

Los propósitos de los milagros son ser testigos de Dios. No son para presumir. Son evidencia de que Dios es bueno, Dios es real y Dios está invitando a todos los que quieran responder a venir a Él.

Si quieres un milagro como prueba, entonces no sucederá. Si quieres un milagro porque lo necesitas, probablemente no sucederá. Si pides un milagro porque la Biblia dice que es posible, es la voluntad de Dios y crees eso, entonces es probable que lo recibas.

En las campañas evangelísticas, muchos reciben milagros, pero no se hacen públicos.

Dios es quien hace los milagros, no todos reciben un milagro, solo aquellos en los que su tiempo es el correcto para el milagro.

A Dios no le interesa que la gente crea debido a los milagros, quiere que la gente lo busque, por su bien, no por los dones que puede otorgar.

Recibí uno hace casi 9 años, estaba muy enfermo con 6 años de cáncer agresivo con metástasis ya, me prometió ayuda, lo hizo.

Claro, si pueden. Además de producir un dios, hacer milagros en nombre de tu dios es una muy buena manera de convencer a la gente de que realmente está sucediendo algo sobrenatural.

Pero desafortunadamente, desde la adopción generalizada del método científico, y el requisito correspondiente para que los fenómenos se demuestren y estudien bajo condiciones controladas, el número de cristianos que hacen milagros genuinos se ha reducido a aproximadamente cero. ¿Por qué supones que es eso?

Su respuesta se encuentra en Juan 14:12, las palabras de Jesucristo escritas en el pacto de sangre RED escrito en mi versión autorizada de la Santa Biblia.

Simplemente lea el versículo, crea en él y actúe según las instrucciones divinas.

No, no todo. La mayor parte del Evangelio según Juan es establecer la divinidad de Jesús como Hijo de Dios y como Dios encarnado.

Hubo algunos en esos días fingiendo ser el Mesías, pero ninguno hizo los milagros públicos que Jesús había hecho. Como señala la persona en el versículo del Evangelio, solo alguien de Dios podría hacer estos milagros.