¿Los cristianos y los judíos creen en la historia del sacrificio de Abraham de su hijo Isaac por la voluntad de Dios?

Answer 1

¿Los cristianos y los judíos creen en la historia del sacrificio de Abraham de su hijo Ismael por la voluntad de Dios?

Un Quoran editó previamente esta pregunta para sustituir “Isaac” por “Ismael”. Por supuesto, esa es la versión que creen los cristianos y los judíos. Reedité la pregunta para restaurar el significado previsto del OP. No vuelva a editar de nuevo.

TL; DR: No.

El sacrificio de Ismael es una historia que aparece solo en el Corán. La versión de un cuento similar que aparece en el Libro del Génesis, que es parte de la Biblia hebrea y cristiana, tiene a Abraham al mando de sacrificar a su hijo Isaac . (Por supuesto, un ángel intervino y le ordenó a Abraham que no matara a Isaac en el último momento, enviando el mensaje de que el sacrificio humano era una abominación, que era, según muchos, el propósito de la historia).

Algunos cristianos y judíos creen que este incidente, que los judíos llaman la unión (no el “sacrificio”) de Isaac, realmente sucedió. Otros creen que es una alegoría, una historia moral, una parábola. Independientemente de lo que crean, la historia que forma parte de la tradición cristiana y judía involucra al hijo de Abraham con su esposa Sarah, Isaac, a quien se le dio la bendición de continuar el compromiso de Abraham de difundir la palabra sobre el Dios verdadero, y que por lo tanto heredó el manto de lo que se convirtió en judaísmo y, más tarde, cristianismo.

La historia contada en el Corán es en su mayoría paralela en todos los aspectos a la historia contada en la Biblia, excepto que sustituye al hijo mayor de Abraham, Ismael, a quien engendró a través de su concubina, la sirvienta de Sarah, Agar, una mujer egipcia. (Abraham y Sarah eran ambos originarios de Aram, en Mesopotamia).

La historia de la unión de Isaac ha existido en forma escrita desde que se escribió el Génesis, que según la tradición judía, fue de la mano de Moisés, hace unos 3.500 años (Abraham y sus hijos vivieron alrededor de medio milenio antes de eso) . Incluso los eruditos bíblicos seculares modernos creen que el Libro del Génesis, que creen que tiene múltiples autores y es un compendio de varias fuentes antiguas, fue compilado en su forma final durante la era del Regreso del exilio babilónico bajo el profeta / escriba Ezra, alrededor Hace 2.500 años. La versión que involucra a Ismael se escribió por primera vez en el Corán, hace unos 1.400 años. Entonces, la versión anterior es la que los cristianos y los judíos creen (si creen) y es la única versión que es parte de su tradición, incluso para aquellos de inclinación secular o menos literal hacia las historias bíblicas.

Pero, te contaré una historia de la tradición judía que puede resaltar el dilema aquí. En Génesis 22: 2, se nos dice compacta y económicamente:

Entonces Dios dijo: “Toma a tu hijo, tu único hijo, a quien amas, Isaac, y ve a la región de Moriah. Sacrifícalo allí como una ofrenda quemada en una montaña que te mostraré.

Algunos comentarios rabínicos se expandieron para mostrar un diálogo extendido entre Abraham y Dios.

Entonces Dios dijo: “Lleva a tu hijo …”

Abraham dijo: “¿Cuál? Tengo dos hijos.

“Tu único hijo …”

“Ismael es mi único hijo a través de Agar. Isaac es mi único hijo a través de Sarah. ¡No estás ayudando!

“A quien amas …”

“¡Amo a mis dos hijos! ¡Todavía no estás ayudando!

“Isaac”.

“Oh.”

Answer 2

No creo que sea exacto; Abraham no sacrificó a su hijo Ismael (por el sirviente de su esposa, Agar) … ni a su hijo Isaac (por su esposa, Sarah). Ambos lo sobrevivieron:

1. El hijo mayor de Abraham, Ismael, vivió otros 51 años después de que Abraham (que lo tenía a los 89 años) murió a los 175 años, tenía 86 años cuando murió su padre … y murió a los 137 años; y
2. El segundo hijo de Abraham, Isaac, vivió aprox. otros 105 años después de la muerte de Abraham (que lo tenía alrededor de los 100 años) (a los 175 años), a los 75 años cuando murió su padre … y muriéndose a los 180 años.

Abraham también tuvo varios otros hijos después de la muerte de su esposa, Sarah, por su nueva esposa, Keturah, y otras concubinas. Génesis 25: 1-9, 17; 35:28

Según el relato, Abraham fue pedido por el MÁS Santo para sacrificar a su hijo, Isaac, (el único hijo, un hijo, engendrado por su esposa libre, Sarah (por lo tanto, el hijo “unigénito” de Abraham (por Sarah) … vs. su único hijo, Ismael, un hijo “solo por el sirviente de su esposa, Agar, quien lo dio a luz a Ismael”. Sin embargo, no tuvo que seguir adelante con el acto, sino ir tan lejos como para demostrar que LO HARÍA – finalmente se proporcionó un carnero para este propósito. Esta solicitud fue un precursor del sacrificio MÁS Santo de SU hijo (por SU esposa libre, “Jerusalén arriba”, el reino espiritual, que es libre, a diferencia del reino físico, representado por “Agar” , “Que está limitado y restringido por varias” leyes “físicas (gravedad, tiempo, elementos, gases, física, etc.).

Debido a su disposición a hacerlo (sacrificar a su único hijo por su esposa libre), Abraham se mostró como el “amigo” del MÁS Santo, y la única persona viva digna de hacer lo mismo por él (el sacrificio del Santo … el Hijo del Más Santo). Como resultado, Abraham recibió una promesa en cuanto a su progenie, tanto Isaac como Ismael. La promesa para Ismael era que se convertiría en una gran y poderosa nación … y eso se ha cumplido, ya sea técnica o literalmente, como puede verse por la cantidad de musulmanes en el mundo de hoy (siguen la línea de Ismael en sus la adoración, versus la línea de Isaac, que conduce en la dirección judeocristiana, y la verdad sea dicha, aunque no del todo, es una forma de adoración más cercana a la de Abraham que la del “cristianismo” o “judaísmo”).

La promesa a Abraham en cuanto a Isaac y la progenie de esa línea, sin embargo, no era únicamente (o incluso principalmente) en cuanto al reino físico (y, en última instancia, la ciudad de Jerusalén), sino que incluía el reino espiritual y, principalmente, el “Jerusalén arriba”. Para ESE reino, que incluirá lo físico en algún momento , a Abraham se le prometió no solo que su semilla se convertiría en “como las arenas del mar”, sino que la Semilla que volvería a unir lo físico y el espíritu los reinos vendrían a través de su linaje. Esa simiente, siendo Cristo, el Hijo del MÁS Santo, sacrificado por cualquiera que confiara en él … simplemente por el acto de Abraham.

Esto es importante porque nos ayuda a comprender POR QUÉ la nación de Israel (y, por lo tanto, los judíos * Y los samaritanos **) fueron [una vez] el pueblo “elegido” de Dios: debido a la fe, la lealtad y la amistad de Abraham … y NO porque de CUALQUIER COSA que estos hicieron en sí mismos; por el contrario, estos se rebelaron continuamente contra el MÁS Santo y mostraron, por su terquedad, corazón duro y cuello rígido, que NO eran el “pueblo” de Dios … todavía (pero lo harían) ser, en algún momento).

Génesis 17:20; 21: 1–12, 17, 18; 22: 2: -18; 25: 13-15; 28: 9; 36: 2, 3; Ezequiel 27:21; 1 Crónicas 1: 29–31; Isaías 58: 1–59: 21; Jeremías 31: 31–13; Mateo 1: 1–17; 28:18, 20; Lucas 3: 23–34; Juan 1: 1, 14; 18:36; Romanos 11: 7–32; Gálatas 4: 21–31; Efesios 1: 8-10; Filipenses 2: 9, 10; Colosenses 1:19, 20; Apocalipsis 21: 2–4

Hay una gran cantidad de otras escrituras, versos y relatos que respaldan esto, pero solo he incluido algunos destacados para no abrumarte.

Espero que eso ayude.

¡Paz!

Answer 3

Abraham no sacrificó a Ismael; lo envió a él y a Agar después de que Sara concibió a Isaac, quien era el hijo de la promesa de Dios. No todos los hijos de Abraham heredarán las promesas de Dios, sino solo los hijos del pacto.

Dios le ordenó a Abraham que sacrificara a Isaac, y Abraham obedeció, probablemente creyendo que Dios resucitaría a Isaac de entre los muertos porque Isaac era el hijo de la promesa del pacto. En cambio, Dios tomó la mano de Abraham y le proporcionó un sacrificio sustituto por él. Este es un presagio de Dios enviando a Jesús, el cordero de Dios, como sacrificio por los pecados de todos los hombres. De hecho, el lugar que Abraham eligió para realizar el sacrificio de Isaac es la misma colina que domina Jerusalén donde Jesús fue crucificado.

No puedes decirme que Dios no es el autor de la Biblia. ¿Cómo supieron los romanos que crucificaran a Jesús allí mismo, en cumplimiento de un acto de 1500 años de antigüedad por parte de Abraham?

Answer 4

No.
Entiendo que la historia que se cuenta en el Corán reemplaza a Isaac con Ismael en esta historia. Pero ese cambio es de muchos siglos después de que se escribió el relato en Génesis.

Y eso sería cierto si uno cree que la historia de Abraham / Isaac es histórica o no. Lo acepto como histórico.

El relato de Génesis contiene una historia de Ismael, pero no es esta.
No creo que el reemplazo de Isaac con Ismael sea algo que inspire confianza en el Corán.

Answer 5

¿En qué sentido?

¿Creo que realmente sucedió? No.

¿Creo que es una parábola útil para comunicar un mensaje claro y conmovedor de que Dios no quiere el sacrificio humano (contrario a las creencias de las diversas religiones paganas en el momento en que se dedicaba al sacrificio humano)? Si.

Si bien no puedo hablar por otros judíos con respecto a la creencia en la historicidad (o no) de la historia, puedo decir que los rabinos elogian simultáneamente a Abraham por su devoción y al mismo tiempo enfatizo que su ejemplo es uno que no debe seguirse y son profundamente preocupado por su disposición a sacrificar a su hijo (lo que es aún más importante al argumentar para evitar a Sodoma y Gemorah de antemano, lo que hace aún más inconcebible que no discuta con Dios esta vez).

Answer 6

Teniendo en cuenta que es de una fuente judía, obviamente los judíos lo creen. Creemos que Di-s entregó la Torá a Moshe directamente y, por lo tanto, todo lo que contiene es de Di-s y nosotros creemos.

Answer 7

NUNCA NUNCA. Nadie cree en una historia tan infundada. ¿Tú mismo me cuentas cuando Abraham sacrificó a su hijo Ismael? No recuerdo ningún verso que describa tal historia.

Answer 8

En general si. Pero Isaac no fue sacrificado (asesinado), pero casi lo fue.