Creo que ciertas ramas de la teología cristiana pueden haber ido un poco por una calle lateral con esta. Debes recordar que los primeros teólogos cristianos no eran judíos (como Jesús y todos los escritores bíblicos) sino que estaban inmersos en la cultura grecorromana. La expiación penal sustitutoria fue una respuesta teórica al problema de por qué un Dios omnipotente, omnisciente y benevolente habría permitido que Jesús muriera, y se llegó a él mediante un proceso del tipo de razonamiento abstracto amado por los pensadores criados en la tradición platónica. Pero es correcto? A nivel de la historia político-religiosa, es bastante obvio que Jesús murió porque era muy impopular con aquellos en el poder en ese momento. Temían su influencia. La solución fue deshacerse de él antes de que tuvieran una revolución a gran escala en sus manos. Pero si crees en un Dios que puede romper las leyes de la física para intervenir en la injusticia, pero que elige no hacerlo, la muerte de Jesús se convierte en un problema teológico. Et voila, Mesdames et Messieurs, expiación penal sustitutoria. Gracias Anselmo De hecho, creo que, además de la explicación política de la muerte de Jesús, también hay una explicación simbólica, pero no se basa en la expiación sustitutiva sino en la restitución de la relación de pacto de Dios con los seres humanos (ver los podcasts “Evangelio Conversaciones “por Tony Golspy-Smith para más detalles.) Sin embargo, lo más importante a recordar es que el cristianismo es un sistema de creencias. Si no acepta, por ejemplo, que existe la posibilidad de un creador inteligente, entonces todo lo que fluye de un sistema de creencias que postula tal divinidad será absurdo. Todas las preguntas sobre el significado teológico de la muerte de Jesús se plantean desde el punto de vista de alguien que ya acepta a Dios como una realidad. Si no acepta a Dios como una realidad, no tiene ninguna esperanza de darle sentido a la muerte de Jesús más que como un acto puramente político. Los cristianos buscan más profundamente el significado teológico, además de eso. Pero todas y cada una de las explicaciones son meramente intentos de explicar lo inefable. Nadie tiene control sobre Dios. Solo tenemos teorías.
¿Por qué Jesús tuvo que pagar por nuestros pecados si Dios simplemente puede ‘pagarlo’ con el chasquido de sus dedos?
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Alabado sea Allah.
La doctrina de la redención, y la base de esta doctrina, que es su creencia de que el Mesías (la paz sea con él) fue crucificado, es una de las doctrinas básicas del cristianismo, tanto es así que apostarían toda la religión en esta doctrina. El cardenal inglés Manning dice en su libro “Sacerdocio eterno”: “La importancia de este tema confuso es obvia, porque si la muerte de Cristo en la cruz no es real, entonces la base de la doctrina de la iglesia se desmoronará desde sus cimientos, porque si Cristo no murió en la cruz, entonces no hay sacrificio, ni salvación, ni trinidad … Pablo, los Apóstoles y todas las iglesias dicen eso, es decir, si Cristo no murió, tampoco hubo resurrección “.
Esto es lo que dijo Pablo:
“Y si Cristo no ha resucitado, entonces la predicación es inútil y también lo es su fe”.
1 Corintios 15:14 – Nueva Versión Internacional (NVI)
Así como luchan con su creencia en la trinidad y lo que significa, y cómo pueden reconciliarla con la creencia en el monoteísmo que se afirma en el Antiguo Testamento (Ver la pregunta: 12682), y así como también luchan con todo lo que tiene que ver con la crucifixión y sus detalles, que es la base de su creencia en la redención, que creen que es la razón de la crucifixión (ver también no. 12615), decimos: como la confusión es inevitable para todos los que se alejan de la luz de revelación que vino de Allah, de manera similar están confundidos acerca de la doctrina de la redención.
¿La redención significa salvar a toda la humanidad, como dice Juan:
“… Jesucristo, el justo.
Él es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino también por los pecados del mundo entero ”
1 Juan 2: 1-2 (NVI)?
¿O es solo para aquellos que creen y son bautizados?
“El que crea y se bautice será salvo, pero el que no crea será condenado”
Marcos 16:16 (NVI)?
Quien estudie la vida y los dichos del Mesías verá claramente que el llamado del Mesías se dirigió a los Hijos de Israel, y que a lo largo de su misión prohibió a sus discípulos que llamaran a cualquier otra persona. Entonces la salvación debe haber sido solo para ellos. Esto es lo que vemos en la historia de la mujer cananea que le dijo:
“… ‘Señor, Hijo de David, ten piedad de mí. Mi hija sufre terriblemente por la posesión de demonios.
Jesús no respondió una palabra. Entonces sus discípulos se acercaron a él y lo instaron: “Envíalo lejos, porque ella sigue llorando detrás de nosotros”.
Él respondió: “Fui enviado solo a las ovejas perdidas de Israel”.
La mujer vino y se arrodilló ante él. ‘¡Señor ayudame!’ ella dijo.
Él respondió: ‘No está bien tomar el pan de los niños y tirarlo a sus perros’ “.
Mateo 15: 22-26 – NVI
El Mesías no sanó a la hija de la mujer cananea, aunque él pudo hacerlo, entonces, ¿cómo podría redimir a toda la humanidad?
¿Fue esta salvación del “pecado original” de Adán solamente, o incluye todos nuestros pecados?
Pero nadie puede soportar el pecado de nadie más, ni redimirlo con su propio ser, como Allah nos dice en Su Libro Sagrado (interpretación del significado):
“Y ningún portador de cargas llevará la carga de otro; y si uno muy cargado llama a otro para (soportar) su carga, nada de eso se levantará aunque esté cerca de sus parientes. Usted (O Muhammad) puede advertir solo a aquellos que temen a su Señor sin ser vistos y realizan As-Salaah (Iqaamat-as-Salaah). Y el que se purifica a sí mismo (de todo tipo de pecados), entonces se purifica solo en beneficio de sí mismo. Y para Allah es el (final) retorno (de todos) ”
[Faatir 35:18]
Esto es lo que los textos de su Biblia también dicen:
“El alma que peca es la que morirá. El hijo no compartirá la culpa del padre, ni el padre compartirá la culpa del hijo. La justicia del justo se le acreditará, y la maldad del impío será acusada contra él “.
Ezequiel 18: 20-21– NVI
No hay pecado heredado (“pecado original”):
“Si no hubiera venido y no les hubiera hablado, no serían culpables de pecado. Ahora, sin embargo, no tienen excusa por su pecado.
El que me odia también odia a mi Padre.
Si no hubiera hecho entre ellos lo que nadie más hizo, no serían culpables de pecado. Pero ahora han visto estos milagros y, sin embargo, nos han odiado a mí y a mi Padre ”
Juan 15: 22-24 – NVI
Cuando hay pecado, ya sea que una persona lo haya cometido él mismo o lo haya heredado de Adán o de otro de sus antepasados, ¿no se puede borrar este pecado mediante el arrepentimiento?
La gente del cielo se regocija por el que se arrepiente como el pastor se regocija cuando encuentra su oveja perdida, y la mujer se regocija por su centavo perdido cuando la encuentra, y un padre se regocija por su hijo pródigo cuando regresa:
“Les digo que de la misma manera habrá más regocijo en el cielo por un pecador que se arrepienta que por noventa y nueve personas justas que no necesitan arrepentirse”.
Lucas 15: 7
Dios promete a los que se arrepienten que su arrepentimiento será aceptado:
“Pero si un hombre malvado se aleja de todos los pecados que ha cometido y cumple todos mis decretos y hace lo que es justo y correcto, seguramente vivirá; El no morirá.
Ninguna de las ofensas que ha cometido será recordada en su contra. Debido a las cosas justas que ha hecho, vivirá “.
Ezequiel 18: 21-23 – NVI. Ver también Isaías 55: 7.
Poner la confianza en el linaje sin arrepentirse o hacer acciones justas es una especie de locura; Si las acciones de una persona lo retrasan, su linaje no lo ayudará a acelerar, como dijo nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). (Saheeh Muslim, 2699)
Juan el Bautista (Yahya – la paz sea con él) te enseñó las mismas cosas:
“¡Criada de víboras! ¿Quién te advirtió que huyeras de la ira venidera? Produzca fruta acorde con el arrepentimiento.
Y no piensen que pueden decirse a sí mismos: “Tenemos a Abraham como nuestro padre”. Te digo que de estas piedras Dios puede criar hijos para Abraham.
El hacha ya está en la raíz de los árboles, y cada árbol que no produce buenos frutos será cortado y arrojado al fuego ”
Mateo 3: 7-10 – NVI
El perdón de los pecados a través del arrepentimiento del pecador es lo que corresponde al Dios amable y misericordioso, no el sacrificio y la crucifixión y el derramamiento de sangre. Esto es lo que dice la Biblia:
“Deseo misericordia, no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores (al arrepentimiento) ”
Mateo 9:13 – NVI
(las palabras “al arrepentimiento” no aparecen en la NVI pero están presentes en la traducción de la Biblia “King James” o “Autorizada”).
Por eso Pablo dice:
“Bienaventurados aquellos cuyas transgresiones son perdonadas, cuyos pecados están cubiertos.
Bienaventurado el hombre cuyo pecado el Señor nunca contará contra él “.
Romanos 4: 7-8 – NVI
Creemos que si Allah le hubiera ordenado a algunos de sus esclavos que se suicidasen arrepentidos de sus pecados, eso no sería demasiado para ellos, y eso no contradeciría que Él fuera amable y misericordioso. Él ordenó a los Hijos de Israel que hicieran eso cuando pidieron ver a Dios directamente, pero aun así nadie debía ser asesinado por nadie más, sino que una persona debía ser asesinada por sus propios pecados, no por los pecados de otro. Esa fue la pesada carga y grillos que estaban sobre ellos (cf. al-A’raaf 7: 157), de los cuales Allah ha salvado esta ummah (nación / comunidad).
Otro asunto que refuta la creencia en el pecado original son los textos que significan que cada persona es responsable de sus propias acciones, como Allah dice en su libro sagrado (interpretación del significado):
“Cualquiera que haga una buena acción justa, es para (el beneficio de) su propio ser; y quien hace el mal, va en contra de sí mismo. Y tu Señor no es del todo injusto con (sus) esclavos ”
[Fussilat 41:46]
“Cada persona es una promesa de lo que ha ganado”
[al-Muddaththir 74:38]
Del mismo modo dice en tu Biblia:
“No juzgues, o tú también serás juzgado.
Porque de la misma manera que juzgas a los demás, serás juzgado, y con la medida que uses, se te medirá a ti ”
Mateo 7: 1-2 – NVI
“Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y luego recompensará a cada persona de acuerdo con lo que ha hecho”
Mateo 16:27 – NVI
El Mesías afirmó la importancia de las obras justas y dijo a sus discípulos:
“No todos los que me dicen ‘Señor, Señor’ entrarán en el reino de los cielos, sino solo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Muchos me dirán ese día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios y realizamos muchos milagros?”
Entonces les diré claramente: ‘Nunca te conocí. ¡Lejos de mí, malhechores!
Mateo 7: 21-22 – NVI
Del mismo modo, dijo:
“El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y eliminarán de su reino todo lo que causa pecado y a todos los que hacen el mal.
Los arrojarán al horno de fuego, donde habrá llanto y crujir de dientes.
Mateo 13: 41-42 – NVI
No les habló de la redención por la cual serían salvados del juicio.
Aquellos que hacen acciones justas son los únicos que serán salvados en el Día de la Resurrección del juicio, mientras que aquellos que hicieron malas acciones serán llevados al Infierno, sin salvación por el Mesías ni por nadie más:
“… porque llegará un momento en que todos los que estén en sus tumbas oirán su voz
y salgan: los que hicieron el bien se levantarán para vivir, y los que hicieron el mal se levantarán para ser condenados
Juan 5: 28-29 – NVI
“Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, se sentará en su trono en la gloria celestial …
Luego les dirá a los que están a su izquierda: “Apártate de mí, maldito, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles”.
Mateo 25: 31-42 – NVI
El Mesías les dijo:
“¡Serpientes! ¡Criada de víboras! ¿Cómo escaparás de ser condenado al infierno?
Mateo 23:33 – NVI
Adolf Hernck señaló que las epístolas de los Apóstoles no incluían la idea de la salvación mediante la redención, sino que sugirieron que la salvación se logra mediante buenas acciones, como dice en la Epístola de Santiago:
“¿De qué sirve, hermanos míos, si un hombre dice tener fe pero no tiene hechos? ¿Puede ese tipo de fe salvarlo?
… la fe en sí misma, si no está acompañada de acción, está muerta.
… la fe sin obras es inútil (o muerta) “.
Santiago 2:14 – NVI
Y Peter dice:
“Ahora me doy cuenta de lo cierto que es que Dios no muestra favoritismo
pero acepta hombres de todas las naciones que le temen y hacen lo correcto ”
Hechos 10: 34-35
Hay muchos ejemplos similares en las palabras del Mesías y los discípulos.
Allah el Todopoderoso ha dicho la verdad (interpretación del significado):
“¡Oh humanidad! Los hemos creado a partir de un hombre y una mujer, y los convertimos en naciones y tribus, para que se conozcan. En verdad, el más honorable de ustedes con Allah es ese (creyente) que tiene At-Taqwa [es decir, él es uno de los Muttaqoon (los piadosos)]. En verdad, Allah lo sabe todo y lo sabe todo ”
[al-Hujuraat 49:13]
Lo extraño es que el propio Pablo, que abolió esta enseñanza y dijo que los hechos no sirvieron de nada, y que la salvación es solo por fe, afirmó la importancia de los actos justos en otras ocasiones, como cuando dijo:
“Cada uno cosecha lo que siembra
… No nos cansemos de hacer el bien, porque en el momento adecuado cosecharemos una cosecha si no nos rendimos ”
Gálatas 6: 7 – NVI
“Y cada uno será recompensado de acuerdo con su propio trabajo”
1 Corintios 3: 8 – NVI
(Para más información sobre este asunto, ver: Dr. Mundhir al-Saqqaar: Hal aftadaana al-Maseeh ‘ala al-Saleeb)
Así que no tienes forma de resolver esta contradicción a menos que ignores tu sentido común y razonamiento, y te engañes con falsos deseos, como lo haces en el caso de la doctrina de la trinidad y la unidad, que es lo que John R Stott te aconseja hacer en su libro Cristianismo básico: no me atrevo a tratar este tema, antes de admitir francamente que gran parte de este debe seguir siendo un misterio oculto … Me pregunto cómo nuestras mentes débiles no pueden comprenderlo por completo, pero inevitablemente llegará un día en que El velo se levantará y todos los misterios se resolverán, ¡y veremos al Mesías como realmente es!
… ¿Cómo es posible que Dios se haya encarnado en Cristo, mientras hacía de Cristo un sacrificio por nuestro pecado? No puedo responder esto, pero el Apóstol mismo coloca estas dos verdades una al lado de la otra y acepto la idea por completo, así como acepto que Jesús el Nazareno es humano y divino en una persona … Si no podemos resolver esta contradicción o resolver este misterio, debemos aceptar la verdad proclamada por Cristo y sus discípulos, que él llevó nuestros pecados “.
Cristianismo básico, p. 110, 121, citando al Dr. Sa’ood al-Khalaf, al-Yahoodiyyah wa’l-Nasraaniyyah, p. 238.
Sí, usted y nosotros veremos al Mesías como realmente es, uno de los esclavos de Allah que están cerca de Él, y uno de Sus Profetas que fueron enviados, en ese Día cuando se levantará el velo y se negará a sí mismo. todos aquellos que lo tomaron como un dios además de Allah, o que le atribuyeron palabras que no dijo. En ese momento no había misterios ni acertijos:
“Y (recuerde) cuando Allah dirá (en el Día de la Resurrección): ‘O’ Eesa (Jesús), hijo de Maryam (María). ¿Dijiste a los hombres: adoradme a mí y a mi madre como dos dioses además de Allah? Él dirá: ‘¡Gloria a ti! No me correspondía decir lo que no tenía derecho (a decir). Si hubiera dicho tal cosa, seguramente lo hubieras sabido. Tú sabes lo que hay en mi ser interior, aunque yo no sé lo que hay en el tuyo; verdaderamente, Tú, solo Tú, eres el Conocedor de todo lo que está oculto (y no se ve).
‘Nunca les dije nada excepto lo que Tú (Allah) me ordenaste decir: adora a Allah, mi Señor y tu Señor. Y fui testigo de ellos mientras vivía entre ellos, pero cuando me alzaste, eras el vigilante sobre ellos; y eres testigo de todas las cosas. (Esta es una gran advertencia y advertencia para los cristianos de todo el mundo).
“Si los castigas, son tus esclavos, y si los perdonas, en verdad, tú, solo tú, eres el Todopoderoso, el Sabio”.
Allah dirá: ‘Este es un día en el que los verdaderos se beneficiarán de su verdad: los suyos son jardines bajo los que fluyen los ríos (en el paraíso); permanecerán allí para siempre. Allah está complacido con ellos y ellos con Él. Ese es el gran éxito (Paraíso).
A Allah pertenece el dominio de los cielos y la tierra y todo lo que está allí, y Él es capaz de hacer todas las cosas.
[al-Maa’idah 5: 116-120]
¿Lo pensarás antes de que sea demasiado tarde?
“Di (Oh Muhammad): ‘Oh gente de la Escritura (judíos y cristianos): vengan a una palabra que sea solo entre nosotros y ustedes, que no adoremos a nadie excepto a Allah (solo), y que no asociemos socios con él, y que ninguno de nosotros tomará a otros como señores además de Allah. Luego, si se dan la vuelta, diga: “Testifiquen que somos musulmanes”.
[Aal ‘Imraan 3:64].
Islam Q&A
Con respecto a lo que dices sobre el pecado original, este asunto debe abordarse desde varios ángulos.
Primero: la creencia islámica con respecto al pecado humano es: el individuo tiene la responsabilidad de su propio pecado; nadie más debería soportar esta carga por él, ni él debería soportar la carga por nadie más. Allah dice (interpretación del significado): “Y ningún portador de cargas llevará la carga de otro …” [Faatir 35:18]. Esto refuta la idea del pecado original. Si el padre comete un pecado, ¿cuál es la culpa de sus hijos y nietos? ¿Por qué deberían soportar la carga de un pecado que alguien más cometió? La creencia cristiana de que los descendientes deben llevar el pecado de su padre es la esencia de la injusticia. ¿Cómo puede una persona cuerda decir que el pecado debería ser llevado a lo largo de los siglos por toda la humanidad, o que los hijos, nietos y descendientes posteriores deberían estar contaminados por el pecado de su padre?
En segundo lugar, cometer errores es parte de la naturaleza humana. Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Todo hijo de Aadam está obligado a cometer pecados …” (informado por al-Tirmidhi, 2423), pero Allah no ha dejado al hombre incapaz de hacer nada sobre los errores que el hace. Él le da al hombre la oportunidad de arrepentirse, y así el hadiz (palabras del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) citado anteriormente concluye: “… y los mejores de los que cometen pecados son los que se arrepienten”. La misericordia de Allah es claro en las enseñanzas del Islam, ya que Allah llama a sus siervos (interpretación del significado): “¡Di: ‘Oh, mis siervos que han transgredido contra sí mismos (cometiendo malas acciones y pecados)! No desesperes por la misericordia de Allah, en verdad, Allah perdona todos los pecados. En verdad, es indulgente, misericordioso “[al-Zumar 39:53]
Esta es la naturaleza humana, y esta es la solución al problema del pecado. Pero para hacer de esta naturaleza humana, que está obligada a cometer errores, una barrera entre el siervo y su Señor que le impedirá obtener el placer de Dios, y decir que la única forma de llegar a Dios es mediante el envío de Su ( llamado hijo a la tierra para ser humillado y crucificado mientras su padre observa, para que la humanidad pueda ser perdonada, es una idea extremadamente extraña. Simplemente describirlo parece tan improbable que ya no hay necesidad de refutarlo en detalle. Una vez, cuando discutí este tema con un cristiano, dije: “Si dices que Dios envió a su hijo para ser crucificado para expiar los pecados de las personas vivas en ese momento y después, ¿qué pasa con los que vinieron antes y murieron? como pecadores antes de la época de Cristo, y no tuvieron oportunidad de conocerlo y creer en la crucifixión para que sus pecados pudieran ser perdonados ”. Todo lo que pudo decir fue:“ ¡Sin duda nuestros sacerdotes tienen una respuesta para eso! ”¡Incluso si tienen una respuesta, seguramente se inventará. No hay una respuesta real.
Si realmente examina la enseñanza cristiana sobre el pecado humano con una mente abierta, verá que dicen que Dios sacrificó a su único hijo para expiar los pecados de la humanidad, y que este hijo era un dios. Si era cierto que era un dios que fue golpeado, insultado y crucificado, y murió, entonces esta doctrina contiene elementos de blasfemia porque acusa a Dios de debilidad e impotencia. ¿Es Dios realmente incapaz de perdonar los pecados de todos sus siervos con una sola palabra? Si Él es capaz de hacer todas las cosas (y los cristianos no discuten este hecho), entonces ¿por qué necesitaría sacrificar a su hijo para lograr lo mismo? (¡Glorificado y exaltado sea Él muy por encima de lo que dicen los malhechores acerca de Él!)
“Él es el originador de los cielos y la tierra. ¿Cómo puede tener hijos cuando no tiene esposa? Él creó todas las cosas y es el Conocedor de todo “. [Al-An’aam 6: 101 – interpretación del significado]
Un hombre común no aceptaría a nadie que lastimara a su hijo; él vendría en su defensa, y nunca lo entregaría a un enemigo que lo insultaría, y mucho menos lo dejaría enfrentar el peor tipo de muerte. Si esta es la actitud de un mero ser creado, ¿qué hay del Creador?
Un artículo importante lo leyó amablemente: ¿Por qué el Islam?
Palabra de Dios con traducción al inglés (Maryam – Capítulo María)
No hay duda de que cualquier persona inteligente que tenga el poder de discernimiento verá una gran diferencia entre estas palabras (de Allah) y las palabras de cualquier persona en la faz de la tierra.
Pensemos por un momento sobre esta pregunta. Dios es todopoderoso, y esencialmente podría liberarnos de todo pecado, este sería el lado misericordioso de él, y sería genial si así funcionara, pero esto deja fuera algunos aspectos clave que hacen de Dios, bueno Dios.
Dios tiene leyes y es perfecto, y estamos sujetos a sus leyes, por lo que técnicamente si Dios perdona a todos sin ninguna consecuencia, entonces las leyes de la justicia no se cumplirían, y Dios dejaría de ser Dios, no puede morar. a la vista de cualquier cosa impura, y aunque podría purificarte, debe seguir las leyes y pautas que tiene. Las leyes de la justicia deben cumplirse.
Aquí es donde entra la misericordia, la misericordia de Cristo y su sacrificio con su expiación. Él ha dado misericordiosamente a todos los hombres la capacidad de arrepentirse y purificarse, para que puedan volver a morar ante los ojos de nuestro Padre Celestial. Ofrece misericordia a todos aquellos que tendrán fe y seguirán sus enseñanzas, esforzándose por ser mejores y haciendo buenas obras como muestra de fe para él y su expiación. Esto iguala la escala.
Muchas denominaciones tienen diferentes perspectivas sobre esto, y aquí es donde comenzarán a tener lugar las especulaciones. Siendo SUD, tengo mi propia opinión sobre por qué es así, y si está interesado, continúe leyendo, pero si no, entonces no tiene que hacerlo.
En la religión SUD creemos en lo que llamamos el Plan de Salvación. Solíamos morar con nuestro Padre Celestial en lo que se llama la Existencia Premortal, éramos sus hijos espirituales, y él nos había dado un plan de que debíamos bajar a la Tierra para poder obtener un cuerpo, experimentar alegría, tristeza y todo tipo de cosas, y que en última instancia, a través de nuestras experiencias, podríamos obtener conocimiento. (Saltando toda la guerra en el cielo, es bastante estándar entre todas las denominaciones)
De todos modos, nuestro Padre Celestial quería que viniéramos a tener estas experiencias, pero en última instancia sabía que Satanás nos tentaría y que pecaríamos, volviéndonos impuros y sin poder estar en su presencia. Por esta razón, necesitábamos un Salvador, alguien que pudiera vivir perfectamente y sacrificarse por todos nuestros problemas, pecados, penas y angustias, para que pudiéramos ser resucitados y limpiados espiritualmente. Entonces, nuestro Padre Celestial ofreció a su único hijo por amor a nosotros para que pudiéramos descender, pecar y aprender, y usar nuestro conocimiento y el sacrificio y la expiación de Cristo para superar nuestras faltas y volver a vivir con él. Sin embargo, no solo podríamos ser salvos por Cristo, tendríamos que mostrar fe y hacer nuestro mejor esfuerzo para vivir de acuerdo con sus enseñanzas, porque si todos fuéramos salvos del pecado, no habría ningún aprendizaje involucrado. (algo así como recompensar a un niño que no ha realizado sus tareas con subsidio o dulces o algo así).
Ahora en nuestra religión, creemos que a todos se les ofrecerá la oportunidad de aceptar a Cristo y sus enseñanzas, ya sea en esta vida o en la próxima, eliminando así el pensamiento triste de las almas atadas al infierno de alguien que nunca tuvo la oportunidad de aprender de ellas. Cristo o para ser bautizado.
En este sistema, las leyes de la justicia y las leyes de la misericordia están equilibradas, y podemos regresar a nuestro Padre Celestial.
Nuevamente, solo mi opinión SUD, y eres libre de interpretar y responder esta pregunta a tu manera. Pero me encanta cómo, en la filosofía SUD, tenemos el propósito de estar aquí, tenemos una razón de por qué existimos y por qué necesitamos aprender y vivir a través de Cristo y sus Mandamientos.
Porque uno de los atributos de Dios es la justicia perfecta. La misericordia no puede robar a la justicia. Dios nunca romperá las leyes de justicia que Él mismo estableció. Le dio a cada ser humano un agudo sentido de Justicia innato en nuestra conciencia, y nosotros instintivamente sabríamos si Dios estaba siendo injusto al “chasquear los dedos” y absolver los pecados de Hitler y Gandhi simultáneamente sin arrepentimiento.
Por lo tanto, como escribió Pablo, “la paga del pecado es muerte; pero el don de Dios es la vida eterna a través de Jesucristo nuestro Señor “.
Como la consecuencia ineludible del pecado es la muerte (espiritual y física) del pecador, todos moriremos.
Como el Hijo de Dios y el hijo de María, Jesús era mitad divino y mitad humano. Por lo tanto, tenía el poder de morir debido a su mitad humana, aunque honró a su mitad divina y venció a su mitad humana, y nunca pecó. Entonces él “entregó el fantasma” (entregó Su Espíritu) en la cruel cruz. Pero también tenía poder sobre la muerte, a través de la resurrección o restauración de su Espíritu a su cuerpo, debido a su divinidad. Al hacerlo, a través de medios que no entendemos completamente, venció la muerte y garantizó que cada ser humano que alguna vez vivió será resucitado. Como dice la Biblia, “Porque como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados”.
Jesús también conquistó el pecado. En el jardín de Getsemaní, la noche antes de la crucifixión, Jesús tomó sobre sí los pecados e injusticias de toda la humanidad. Literalmente sintió y experimentó la culpa, las penas, los dolores y los sufrimientos de cada persona que alguna vez vivió, vive o vivirá. Como la única persona sin pecado que jamás haya vivido, y como El Hijo de Dios, fue la única persona que podría haber logrado tal expiación. Debido a que pagó el precio por los pecados e injusticias del mundo, hizo posible que cada uno de nosotros, a través del proceso de Fe, Arrepentimiento y aceptación de ordenanzas simbólicas como el Bautismo por agua y espíritu, superara nuestros pecados a través de la gracia de Dios y la expiación de Jesucristo, y convertirse en una nueva criatura en Cristo y heredar el reino de Dios y la verdadera mansión y vida eterna que Él ha preparado para nosotros.
El Plan de Salvación de Dios es algo hermoso, y perfectamente consistente tanto con la Justicia como con la Gracia de un amoroso Padre Celestial, que envió a Su Hijo, Jesucristo, para que todo aquel que cree en Él no perezca, sino que tenga Vida Eterna a través de la Expiación que realizó. .
La Biblia da una respuesta a esta pregunta.
Y casi todas las cosas son por ley purgadas con sangre; y sin derramamiento de sangre no hay remisión.
23 Por lo tanto, era necesario que los patrones de las cosas en los cielos se purificaran con estos; pero las cosas celestiales mismas con mejores sacrificios que estos. Hebreos 9: 22–23
Dios es un juez justo, como otros han dicho a menudo, y requiere que el pecado sea castigado. Es por eso que Adán fue castigado con muerte física por el primer pecado que cometió.
Para entender por qué Dios no puede simplemente dejar que el pecado quede impune, imagine que es testigo de que alguien asesina a otra persona. ¿Te enojarías si estuvieran vagando libres y sin condena? Si respondiste que no, Dios es de la misma manera.
Buena pregunta, esta es la razón por la cual Jesús solo sufrió los pecados de devotos muy selectos que cambian por su conocimiento divino y se transforman y no pecan más desde ese día en salas para tales devotos reales raros que se transforman debido al conocimiento divino, solo por ellos murió Jesús.
Jesús nunca murió por un pecador que nunca se transforma y continúa cometiendo los mismos pecados, para tales personas Dios nunca lleva los pecados. El cristianismo también habla sobre el infierno y el fuego líquido castigando a los pecadores. El concepto divino es siempre uno y no cambia con el cambio de una religión a otra, ya que solo hay un Dios en todas las religiones. El único concepto de un Dios no puede cambiar según el cambio en la religión, que es creada por los seres humanos. El mismo concepto existe en diferentes idiomas de diferentes religiones en el mundo. Jesús fue llamado como ** Emanuel **, lo que significa que Dios en forma humana vino a salvar a ** Su pueblo **. Esto no significa que Dios está salvando a todas las personas. Dios salva solo a Sus devotos (personas), quienes son reformados. La señal de reforma es no repetir el pecado prácticamente desde hoy en adelante. *** Si uno detiene un pecado de un tipo, todos los pecados anteriores de ese tipo se cancelan. ***
El tipo significa la categoría de un pecado específico. Por ejemplo, si uno detiene la corrupción, todos los pecados anteriores relacionados con la corrupción solo se cancelan. Si uno detiene todo tipo de pecados, todas las categorías de pecados pasados se cancelan. Pero, el pecado termina solo con el disfrute del castigo (* Avashya manubhoktavyam … *). Para satisfacer esta cláusula presente en la constitución divina, Dios sufre los castigos de los pecados de tales devotos reformados, que son llamados como su pueblo. Cuando Dios sufre, la regla principal permanece sin violación ni excepción en ningún caso. Además, cuando el alma reformada nota que Dios sufrió por sus pecados, una fuerte impresión de simpatía permanecerá en la mente para que el alma recuerde fuertemente el concepto de reforma. Tal simpatía solidificará el recuerdo de la reforma en la mente del alma. Excepto este camino, un pecado cometido nunca desaparecerá.
La cita anterior dice claramente que cualquier escritura no puede cancelarse sin disfrutar de su fruta ordenada. Pero, el Gita dice que uno puede cruzar el pecado a través del conocimiento espiritual, que solo es el camino (* Sarvam jnanaplavenaiva vrujinam santarishyasi *). El Gita también dice que no hay otra forma de purificar el alma, excepto el conocimiento (* Nahijnanena sadrusham pavitram … *). El Gita también dice que el fuego del conocimiento puede aplastar cualquier hecho (* Jnanaagnih sarvakarmani … *). Todo esto prueba que este conocimiento espiritual solo puede reformar el alma al detener la repetición práctica de un pecado. La lógica en esto es que la configuración psicológica previa o el estado subconsciente es la naturaleza (prakruti o samskara o vasana), que no es más que el conocimiento incorrecto producido en el alma a través de millones de nacimientos anteriores. El conocimiento incorrecto solo puede eliminarse mediante el conocimiento correcto y no por otra cosa. Un diamante solo se puede cortar con diamante.
La necesidad de la hora es establecer el conocimiento correcto que proporciona aclaraciones eliminando el conocimiento incorrecto inducido por malas interpretaciones. Hemos visto claramente que, excepto la reforma a través del conocimiento correcto, ningún pecado se cancela. Los sacerdotes han introducido esta mala interpretación para que todos los pecadores adoren a Dios para deshacerse del castigo de sus pecados. Esta interpretación errónea fue realizada por sacerdotes en función de su plan para ganar dinero a través de los cultos. Tal conocimiento erróneo se solidifica y forma el estado subconsciente rígido, que influye en el análisis realizado por la inteligencia. Solo el poderoso conocimiento correcto que proviene de la encarnación divina como Krishna, Buda, Jesús, etc., solo puede destruir el poder del estado subconsciente para que el alma humana pueda tomar la decisión correcta basada en el conocimiento correcto sin verse afectado por el estado subconsciente aplastado por un derecho conocimiento. Por lo tanto, *** la necesidad de la hora es el conocimiento correcto que elimina las malas interpretaciones que inducen el conocimiento incorrecto en el cerebro de los seres humanos ***. Hay suficiente devoción, suficiente sacrificio y suficiente servicio, que se están haciendo hacia Dios a cambio de frutos. Hacer el servicio y el sacrificio sin ningún fruto a cambio también se introduce solo por el conocimiento espiritual correcto. Esta es la razón principal para que Dios venga en forma humana y predique el conocimiento espiritual correcto.
Cuando una madre le está dando comida a su hijo, dice que la luna caerá si el niño se lo lleva. Ella está repitiendo esto en cada comida. Sin duda, esto es una mentira. Pero, la mentira está haciendo bien a largo plazo al darle una buena fuerza al niño y hace que crezca más y más. Tal mentira no es hacer trampa. ¿Una madre engañará a su propio hijo? En vista del beneficio a largo plazo, esto no es un pecado. Esto se llama ‘*** Artha Vada ***’, lo que significa una mentira contada con un buen propósito.
Ciertamente, excepto la reforma a través del conocimiento espiritual, ninguna recitación o adoración destruirá el pecado. *** La recitación o adoración tendrá su propio buen fruto. Pero, la cancelación de una mala fruta por una buena fruta nunca puede suceder. *** Uno tiene que disfrutar tanto las buenas frutas como las malas frutas por separado para sus acciones correspondientes en el cielo y el infierno respectivamente. Los frutos de los actos intensivos se disfrutan en este nacimiento, que tiene una ventaja adicional para dar una prueba práctica de la acción y su fruto. Ninguna fruta buena puede cancelar cualquier fruta mala. Por lo tanto, *** recitar la oración a Dios no cancelará ningún pecado ***.
Pero, la recitación a largo plazo de la oración o la adoración a Dios puede hacer que el devoto se vuelva más devoto de Dios y entienda gradualmente la personalidad de Dios, que es alentar las buenas acciones y castigar las malas acciones. Por este conocimiento de la personalidad de Dios, a quien el devoto está orando y adorando mucho, al devoto no le gustará hacer pecados contra el deseo de Dios en el transcurso del tiempo. Con esto, el devoto queda totalmente reformado y no repetirá los pecados prácticamente. Por lo tanto, un devoto que adora o reza a un Dios tendrá una oportunidad a largo plazo de obtener una reforma. Por lo tanto, la recitación de la oración o la adoración a Dios puede no destruir inmediatamente los pecados, pero, a la larga, las recitaciones y adoraciones continuas pueden reformar el alma para que todos sus pecados anteriores puedan cancelarse.
Por lo tanto, debe tomar el significado de esta declaración solo a largo plazo y no como un efecto inmediato, lo que significa que todos los pecados se cancelan simplemente recitando la oración o adorando a Dios. Promover un alma ignorante al principio a través de tales incentivos falsos no está mal en vista del beneficio a largo plazo (* sarvaarambhaahi … * Gita). Pero, uno debe entender claramente que el beneficio se obtendrá solo a largo plazo cuando se logre la reforma real y que el beneficio no sucederá de inmediato por cualquier número de recitaciones o adoraciones sin la reforma real. El Gita dice que un alma se reforma a través de la devoción en el transcurso del tiempo (* kshipram bhavati dharmaatmaa … *).
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Por la misma razón, un juez justo no puede chasquear los dedos y liberar a las personas del crimen que cometieron y seguir siendo justos. (Vemos que eso sucede, pero tenemos un sistema legal, no solo uno). Dios es justo. Se describe a Moisés como sufriente y lleno de misericordia, pero que “de ninguna manera” dejará al culpable castigado.
El quid de la situación en la caída del hombre (Génesis 1-3) es el éxito de Satanás al engañar a los primeros padres para que se conviertan en infractores de la ley y hacerlo de tal manera que altere su ADN espiritual (por así decirlo). Así, la humanidad siempre produciría pequeños infractores de la ley. La ley de Dios ya se había dado (“no comas del árbol del conocimiento del bien y del mal”) y la pena de muerte (eterna) ya se había declarado (“porque el día que comas de ella, morirás” ) La muerte espiritual se estableció inmediatamente, la muerte física seguiría, y la eterna “muerte, infierno y tumba” se convirtió en el destino de todos.
En su misericordia, Dios inició un plan para rescatar al hombre y ofrecer vida, aquí y eternamente en el cielo. Ese plan fue la muerte, sepultura y resurrección de Jesús quien, siendo de valor infinito, era un pago suficiente para cubrir la pena de muerte en la cabeza de cada humano que aceptara la oferta de la muerte sustitutiva de Cristo al someterse al Señorío de Cristo y recibiendo el Espíritu interno de Dios. Por lo tanto, es a través de Cristo que la justicia y la misericordia de Dios se reconcilian.
Dios no es mágico, es súper inteligente. Él creó el universo y la vida y él es el que requirió un sacrificio de sangre para cubrir nuestros pecados para que no hubiéramos muerto. Un sacrificio es cuando algo muere en tu lugar. Dios permitió un sacrificio de animales con los antiguos hebreos hasta que Jesús vino, luego, después de que Jesús murió como nuestro sacrificio por toda la humanidad (incluido usted), los sacrificios de animales quedaron obsoletos. El sacrificio de Jesús fue un sacrificio único. … Sin embargo … tienes que aceptarlo como tu sacrificio o estarás sin uno. Ningún hombre puede estar delante de Dios sin un sacrificio y nunca podría. No se sabe qué hay detrás del sacrificio y, que yo sepa, la Biblia no lo explica completamente. Es por eso que aceptamos la Biblia por fe porque no tenemos idea de qué hay detrás de todo lo que enseña.
En mi propio entendimiento personal sobre el sacrificio, Jesús contenía las siete semillas de la humanidad en su sangre. A través de las generaciones, esta persona se casó con esa persona y su semilla se convirtió en parte de las semillas que dieron a luz a Jesús. Eso podría explicar por qué le tomó tanto tiempo aparecer en la tierra. Podría haber muchas más razones, pero esta explicaría que tu sangre y la mía estaban en las venas de Jesús. Por lo tanto, era una forma de nuestra propia sangre que se derramó en la cruz por nuestros pecados. Así es como acepto el sacrificio y el resto es fe. Si Dios dijo que debería ser, entonces eso es lo suficientemente bueno para mí y mis teorías no son importantes.
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La respuesta a esto se encuentra en Filipenses 2. El propósito principal de la cruz no era salvar a las personas de sus pecados. Lo hace, pero ese no es el propósito principal. Phil 2 comienza diciendo que debemos tener la misma mente que Jesús, para considerar a los demás más importantes que nosotros. No dice que SON MÁS importantes. Dice considerarlos más importantes. Camina con humildad. Ayudar a las personas. Servir a la gente. Esté dispuesto a renunciar a sus propios derechos para ver prosperar a alguien más. Continúa explicando que Jesús se humilló a sí mismo al considerarnos más importantes que él mismo. Que a pesar de que era Dios, con todos los derechos y privilegios que conlleva, se humilló a sí mismo y se convirtió en un hombre, como los que creó. Esto es casi impensable, que Dios estaría dispuesto a hacer eso. Pero luego continúa y dice que se humilló aún más, al ser obediente hasta la muerte en la cruz. Torturado, despojado y asesinado por los mismos que Él creó y vino a servir. Jesús vino de la gloria y belleza infinitas al peor tipo de muerte que el hombre pudo encontrar. Entonces viajó una distancia infinita, se humilló a sí mismo una cantidad infinita, para …
Podríamos preguntarnos por qué Dios haría tal cosa, cuando simplemente podría ‘chasquear los dedos’. Afortunadamente, el escritor continúa y dice POR ESTA RAZÓN (porque se humilló a sí mismo una distancia infinita) Se le ha dado el Nombre sobre todos los nombres, y al final de la edad, cada rodilla se doblará y todos verán, comprenderán y confesarán que no hay nadie como él. Nadie jamás, ni nunca lo hará, se humilló a este grado. Solo es posible que Dios mismo llegue tan lejos.
Entonces, el propósito principal de la cruz no era salvar a las personas, sino REVELAR LA VERDADERA NATURALEZA DE DIOS. Aquí hay un Dios que está dispuesto a renunciar a todo, incluso por los que Él creó. Para poder decirnos, tenga la misma mente. Ten la misma actitud. Piensen en ustedes mismos y en los demás como lo hace Jesús. Entonces Jesús murió y pagó el precio de nuestros pecados para ser un ejemplo de la forma en que debemos pensar y vivir. Los hombres en nuestro orgullo no pueden comprender una humildad como esta, y mucho menos vivirla. Es por eso que viene a los que le preguntan, a los que se humillan, y les da la capacidad de vivir de la misma manera que lo hizo.
Claro, no todos los cristianos actúan de esa manera. Somos inmaduros, aún estamos llenos de orgullo y somos muy egocéntricos, lo que magnifica nuevamente lo increíble que es, que estaría dispuesto a salvar a las personas quebrantadas. Realmente no hay nadie como Él. Nadie que esté dispuesto a humillarse a ese grado. Es por eso que Dios no simplemente ‘chasqueó los dedos’.
Pregunta formulada cuando fue respondida: ¿Por qué Jesús tuvo que pagar por nuestros pecados si Dios simplemente puede “pagar” por eso con un chasquido de dedos?
Revelación completa: se me pidió que respondiera esto a pesar de que dice al lado de mi nombre que soy un ateo de toda la vida que vive una larga vida.
Mi respuesta es: es solo una historia. Nunca sucedió. Todo ese asunto se agregó a la biografía de este predicador itinerante años después de que el gobierno lo ejecutó. Puso algo de sangre y agallas en la nueva religión que el psicótico Saulo de Tarso estaba tratando de establecer. Y aparentemente funcionó.
No tienes que estar de acuerdo.
En la religión del Islam, así es como Allah perdona a los pecadores: simplemente chasquea los dedos mágicamente y el pecado desaparece. Sin embargo, la religión requiere obras en nombre de los engañados para recibir tal gracia de Allah. El cristianismo enseña que Jesucristo satisface la ira de Dios hacia el pecado y que Él nos otorga gracia salvadora por la fe en Cristo solamente. Este concepto falta en la religión hecha por el hombre.
Porque la santidad y la justicia de Dios requieren expiación y usted es un pecador que es incapaz de expirar su propia deuda de pecado. Si asesinaste a alguien y el jurado te encontró culpable, cuando comparezcas ante el juez, ¿crees que él simplemente te despedirá y te dejará en libertad? No. Él te castigará severamente.
¿Por qué Dios rechazaría tu rebelión cósmica de toda la vida contra Él por capricho cuando incluso nuestros sistemas de tribunales humanos caídos no harían tal cosa?
No. Vendrás a la cruz y serás limpiado de tu culpa por el pecado delante de Dios o soportarás la ira de Dios en el infierno por la eternidad.
Agregue a eso, Dios hace lo que quiere , fue su deseo de ordenar a Cristo desde la fundación del mundo para recibir la gloria eterna como Salvador de la humanidad. Dios, mágicamente chasqueando los dedos para perdonar el pecado, sería como Dios diciéndole a Jesús que tome un segundo plano en su plan eterno.
Cuando un pecador perdido se arrepiente y es comprado eternamente por Su preciosa sangre derramada que trae la gloria eterna a Cristo, entonces te dejaré descubrir por qué Dios ordenó la muerte de Jesucristo desde la fundación del mundo.
Se le pidió que respondiera a esta pregunta: “¿Por qué Jesús tuvo que pagar por nuestros pecados si Dios simplemente puede” pagar “por eso con un chasquido de dedos?”
Espero que este breve artículo tomado de Salvation Made Simple por Jim Vogelzang responda a la pregunta de una manera tan simple y no técnica que todos entiendan:
… CS Lewis dijo: “La creencia cristiana central es que la muerte de Cristo de alguna manera nos ha enderezado con Dios y nos ha dado un nuevo comienzo”.
Por otro lado, la salvación es un asunto serio: le costó a Cristo su vida para liberarnos de nuestro pecado. El pecado creó un valle profundo entre un Dios perfecto y humanos imperfectos. No podemos cerrar esta brecha por nuestra cuenta. Necesitamos ayuda, así como una persona que está endeudada necesita a alguien con dinero para pagar la deuda.
Dios envió a Jesús al mundo para pagar nuestra deuda y ser la única forma de reconciliarnos con Él. Jesús pagó la pena por nuestro pecado para que pudiéramos estar nuevamente en una relación profunda con Dios.
¿Por qué Dios simplemente no chasqueó los dedos y hizo desaparecer el pecado? Dios es un Dios justo. La deuda por el pecado en nuestras vidas tuvo que ser pagada. Pero en lugar de que nosotros paguemos el precio, en el magnífico amor de Dios, Él envió a Jesús a la tierra para pagar ese precio (ver la publicación del blog “El poder de la cruz”). Murió en la cruz por nuestros pecados. Después de tres días en la tumba, Jesús se levantó de entre los muertos y apareció ante muchos testigos. La deuda había sido pagada. Henry Drummond escribió: “El sentido del valor infinito de una sola alma, y la recuperación del hombre en su peor momento son los dones de Cristo. La libertad de la culpa y el perdón de los pecados provienen de la cruz de Cristo; la esperanza de la inmortalidad brota de la gracia de Cristo “.
http://www.doinghistime.org/tag/ …
Ver también: http://www.reddit.com/r/Christianity/comin
Dios tiene que cumplir con su propia ley.
Desde el principio, la ley de Dios era que la pena por el pecado era la muerte. En el Antiguo Testamento, se hizo el camino por el cual las personas podían “pagar” por sus pecados con la muerte (sacrificio de sangre) de un animal. El Sumo Sacerdote hizo un sacrificio de cabra una vez al año por los pecados de todas las personas.
En el Nuevo Testamento, Cristo se convirtió en el sacrificio de sangre por todos los pecados para siempre, para todos los que creyeran, lo siguieran y lo obedecieran.
Dios es gracioso de esa manera. Él juega según sus propias reglas.
Queriendo relaciones en lugar de esposas de Stepford, le dio a toda la creación el derecho de irse, de rebelarse. Un tercio de todos los ángeles lo hicieron.
Dios creó otro tipo de ser. El líder de la rebelión entra en ese lugar, los incita a rebelarse también. Ahora me pertenecen, dijo el enemigo. Esto te duele como nada más puede hacerlo. Pero muy mal. No puede hacer nada al respecto a menos que vuelva a cumplir su palabra, en cuyo caso se ha unido a mí. Según tus propias reglas, son mías. Cheque.
No volveré a cumplir mi palabra, dijo. Entonces aquí. Te han pagado su rescate. Cualquiera que me elija ahora será mío. Sé cuánto te duele, pero el precio ha sido pagado, por lo que son míos.
Mi justicia es preservada. Su destrucción final está por lo tanto asegurada. Y todos los que me eligen están más allá de tus posibilidades de tocar.
Mate.
Estás pidiendo una explicación del razonamiento de Dios. La mayoría diría que el plan de Dios excede la capacidad de los humanos para comprender y no podemos esperar entender sus decisiones. Dicho esto, matar a Dios para que Dios nos considere a todos sin pecado (si aceptamos la oferta de salvación) nunca ha tenido mucho sentido para mí.
Eso apunta al valor de la misma.
- El sacrificio que Jesús soportó señala cuánto nos valora.
- El sacrificio de Jesús señala que Jesús sufrió de la misma manera que nosotros.
En cierto sentido, Jesús ayuda a borrar nuestras nociones de lo que es posible y nuestras excusas.
El pecado es el intento de hacer las cosas a nuestra manera en lugar de a la manera de Dios.
Nadie puede pagar por nuestros pecados sino nosotros. Lo que llamamos pago por nuestros pecados es simplemente la forma en que Dios nos educa en el error de nuestra decisión de jugar a ser Dios en lugar de someternos a la voluntad de Dios. Hacer las cosas a nuestra manera en lugar de a la manera de Dios.
Dios no castiga Dios educa A veces podríamos creer que la educación es un castigo, hasta que veamos la luz de nuestro error y verdaderamente, de corazón, decidamos hacer de manera diferente cada oportunidad que tengamos a partir de ese momento.
Una vez que se aprenden las lecciones, y nos arrepentimos por completo en nuestro corazón, y aplicadas en nuestra vida, somos perdonados.
Si alguien más paga por nuestros pecados, ¿cómo vamos a aprender a dejar de hacerlo?
Como Dios es justo, sería contradictorio por su naturaleza rechazar el pecado sin castigo. Por lo tanto, Jesús fue enviado para soportar nuestro castigo porque Dios es justo.
P: ¿Por qué Jesús tuvo que pagar por nuestros pecados si Dios simplemente puede “pagar” por eso con un chasquido de dedos?
A: Creo que es una excelente pregunta. Es exactamente el tipo de pregunta que me llevó a abandonar la fe cristiana del adoctrinamiento de mi infancia. He escuchado todas las explicaciones para esta particular parte de la lógica cristiana, y ninguna de estas explicaciones logra hacer que todo parezca menos ridículo. Sin duda obtendrá algunas de esas racionalizaciones en las respuestas que reciba. Pero cuando realmente lo miras profundamente, simplemente no tiene sentido, incluso teniendo en cuenta las justificaciones que los cristianos dan por esto.
casi se puede decir con certeza sin el derramamiento de sangre no hay perdón de pecados, dice Paul … pecamos nuestra propia sangre no pagará la deuda más de 100 dólares gastados en un bar la noche anterior ahora también comprará comestibles, incluso si podría ser aún más rápido un hombre justo sin pecado que no pueda ser atado por la muerte morir por todos los pecados de una vez por todas … Jesús muriendo por nuestros pecados es como Dios chasqueando los dedos
dice que Dios hizo todo en 6 días … es dudoso, pero que Dios debería ser fácil, fue fácil … la sabiduría en los proverbios dice que estaba allí fue una delicia
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