¿Por qué dice que Jesús fue al infierno en el credo del apóstol?

Todo lo que escribo aquí, creo con todo mi corazón que es la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad, “¡Así que ayúdame, Dios!”

Como ávido estudiante de la Palabra de Dios, solo puedo darte una respuesta bíblica a esta pregunta, ya que las creencias de otras religiones son ofensivas para Dios según la Biblia. Solo debe haber una religión, basada en las Sagradas Escrituras (Santiago 1:27), compartida por todos los humanos en la tierra.

Para los lectores y creyentes de la Biblia, esto es REALMENTE BUENAS NOTICIAS. ¡”Infierno” no es lo que todos nos han enseñado! Jesús sí fue al “infierno”. Las escrituras son inequívocas:

(Hechos 2:31, 32 RV, Dy) “Al ver esto antes de hablar de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el infierno , ni su carne vio corrupción. 32 Jesús levantó a este Jesús, del cual todos somos testigos.

Desafortunadamente, la Iglesia Católica se aferró a información incorrecta y voló con ella. Nosotros fuimos los destinatarios.

Dante Alighieri (c. 1265 – 13/14 de septiembre de 1321) es famoso por su poema titulado Divine Comedy , y muchos han estado intrigados por las diversas obras de arte que se han producido en los siglos intermedios sobre ese tema.

Sin embargo, por decepcionante que sea para usted, tendrá que reevaluar su punto de vista sobre el “infierno”, porque el infierno es, bíblicamente, definitivamente un lugar de castigo divino, fuego del infierno eterno o tormento.

Incluso la “Enciclopedia Católica en línea” está de acuerdo con esto:

“El infierno latino (inferum, inferi), el Hades griego y el sheol hebreo corresponden a la palabra infierno. Infernus se deriva de la raíz; por lo tanto, designa al infierno como un lugar dentro y debajo de la tierra. Haides, formado a partir del fid raíz, para ver, y privativo, denota un lugar invisible, oculto y oscuro; por lo tanto, es similar al término infierno. La derivación del sheol es dudosa. En general, se supone que proviene del significado raíz hebreo, “a hundirse, ser hueco “; en consecuencia, denota una cueva o un lugar debajo de la tierra. En el Antiguo Testamento (Septuaginta hades; Vulgate infernus) el sheol se usa en general para designar el reino de los muertos, del bien ( Génesis 37:35) así como de los malos “. [ Cursiva , mía.]

Como puede ver en lo anterior, a pesar del hecho de que la Iglesia Católica “inventó” el ardiente tormento del fuego del infierno, su propia Enciclopedia muestra que el lugar es realmente la condición de los muertos. Es la tumba común de la humanidad. [En realidad, el “fuego del infierno” de la Iglesia Católica fue adoptado del filósofo griego Platón.]

Entonces, el “fuego del infierno” es una invención totalmente humana. Niega la verdad del hecho de que el infierno (alias sheol, hebreo; alias hades, griego; alias la tumba, inglés) debe vaciarse de todos sus muertos, porque el Apocalipsis / Apocalipsis 20: 13-15 dice:

“Y el mar entregó a los muertos en él, y la muerte y la Tumba entregaron a los muertos en ellos , y fueron juzgados individualmente de acuerdo con sus obras. 14 Y la muerte y la tumba fueron arrojados al lago de fuego. Esto significa la segunda muerte, el lago de fuego. 15 Además, el que no fue encontrado escrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego “.

Sorprendentemente, esa “resurrección” incluye a tus padres, abuelos, bisabuelos, hasta el infinito, suponiendo que ya no están con nosotros. [La mía también.] Este milagro también incorpora todos los muertos de guerra de la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial, la Guerra Civil Americana, las Batallas de Trafalgar, Waterloo, Termópilas. Tienes la foto? [Eso es lo que me mantiene en marcha.]

La fuente de esta asombrosa esperanza es la Palabra de Dios, la Biblia en: Isaías 26:19; Mateo 22:32; Juan 5:28, 29; Hechos 24:15; Apocalipsis 21: 3, 4. Búsqueda: https // www.jw.org

1 Pedro 3:19 por el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados;

3:20 Que en algún momento fueron desobedientes, cuando una vez el sufrimiento de Dios esperó en los días de Noé, mientras el arca se estaba preparando, en donde pocas, es decir, ocho almas fueron salvadas por el agua.

Jesús predicó a los espíritus encarcelados para las personas de los días de Noé … para que puedan vivir.

Fue declarado en la prisión, no en el infierno.

Hebreos 9:15 Y por esta causa él es el mediador del nuevo testamento, que por medio de la muerte, para la redención de las transgresiones que estaban bajo el primer testamento, los llamados podrían recibir la promesa de la herencia eterna.

Hebreos

9:22 Y casi todas las cosas son por ley purgadas con sangre; y sin derramamiento de sangre no hay remisión.

9:23 Por lo tanto, era necesario que los patrones de las cosas en los cielos se purificaran con estos; pero las cosas celestiales mismas con mejores sacrificios que estos.

9:24 Porque Cristo no entra en los lugares santos hechos con manos, que son las figuras de la verdad; pero en el cielo mismo, ahora para aparecer en la presencia de Dios para nosotros:

9:25 Ni tampoco que se ofrezca a menudo, como el sumo sacerdote entra cada año en el lugar santo con sangre de otros;

9:26 Porque entonces debe haber sufrido a menudo desde la fundación del mundo; pero ahora, una vez en el fin del mundo, parece haber quitado el pecado por el sacrificio de sí mismo.

9:27 Y como está establecido que los hombres mueran una vez, pero después de esto el juicio :

9:28 Entonces, una vez se le ofreció a Cristo llevar los pecados de muchos; y a los que lo buscan se les aparecerá por segunda vez sin pecado para salvación.

El Señor Jesús predicó el Evangelio para los pueblos antiguos en el Antiguo Testamento para salvarlos de la prisión.

Jesús no quería ir al infierno para obtener las almas que ahora eran dignas del cielo, debido al sacrificio que hizo. Hechos 2: 24–27 RV, Efesios 4: 9–10 RV, Zac 9:11 RV

Parece que el credo fue cosido usando pasajes de las Escrituras y esa frase en particular fue tomada de Efesios 4: 9 9

Ahora que ascendió, ¿qué es eso sino que también descendió primero a las partes más bajas de la tierra?

Esta es solo otra forma de decir que murió y fue enterrado. El Antiguo Testamento no apoya el concepto del infierno y usa ‘sheol’ para describir la tumba de una manera poética.

Porque lo hizo. Fue allí a predicar las buenas noticias. Por supuesto, esto claramente significa que el infierno no es eterno. Es curioso para mí cómo el NT llegó a registrar esto, así que supongo que Jesús debe haber compartido esto con sus discípulos después de la muerte. Tuvimos la confirmación de parte de Judas, que estaba en el infierno como resultado de su suicidio.

Hay un poco de confusión sobre la antigua palabra inglesa “hell”. En el griego bíblico hay dos palabras que se traducen como infierno: hades y Gehenna. El primero es la morada provisional de los muertos y el segundo es el lugar eterno de juicio. Jesús fue al primero pero no al segundo.