¿La filosofía creía en Dios?

P. ¿La filosofía creía en Dios?

(1) Esta pregunta es discutible.

(2a) Porque no es el objetivo de la filosofía, incluida la filosofía de la religión, proporcionar respuestas definitivas, absolutas, binarias sí / no, verdadero / falso, correcto / incorrecto.

La filosofía describirá las diversas escuelas de pensamiento sobre la cuestión y las posiciones de estas escuelas, incluida la forma en que se comparan entre sí.

(2b) Aquí hay algunos íconos de Filosofía de la Religión y sus ideas.

  • Anselmo de Canterbury (argumento ontológico)

  • Baruch Spinoza (El Dios de Spinoza)
  • Tomás de Aquino (la respuesta de Sam Qwato a ¿Qué importancia tiene Tomás de Aquino en la teología católica?)
  • Blaise Pascal (apuesta de Pascal)

  • Friedrich Nietzsche (“¡Dios está muerto!”)

  • Albert Einstein (Dios de Einstein)

  • 3er presidente de los EE. UU. Thomas Jefferson (No estaba impresionado con la Biblia, por lo que escribió la suya: La respuesta de Sam Qwato a ¿Puedes ser cristiano sin creer en la Biblia? ¿Negar sus palabras equivale a etiquetar a Dios como mentiroso?)

(3) Tienes que ejercer energía cognitiva para llegar a tu posición.

Disfruta tu viaje. El destino al que llega es el destino correcto. Para ti.

Depende de cada filósofo. Muchos filósofos de la Edad Media eran cristianos y trataron de explicar preguntas religiosas desde persoectivos filosóficos, como probar la existencia de Dios. Muchos de los filósofos famosos tenían una fe religiosa profunda pero intentaron no reflejarla en sus argumentos. Descartes trató de abordar el problema de la duda: “Pienso, luego existo” es el producto del fin lógico de la duda hasta que no haya nada más que dudar hasta que la persona que hace la duda permanezca. La dialéctica de Hegel, en mi opinión, fue un intento filosófico de explicar el Dios Triuno y su acto de creación, a pesar de que los comunistas la secuestraron para explicar el proceso materialista de la historia. Nietzsche fue lo suficientemente valiente como para eliminar el lugar de Dios de la mente del hombre moderno, pero para hacer eso tuvo que hacer una ruptura radical con él. El existencialismo moderno se puede dividir en una versión atea y una versión teísta. La versión atea del existencialismo es un llamado a las personas modernas a crear significado y propósito mediante su valiente acto en una era en la que muchas personas han perdido su fe en Dios. El deconstruccionismo va más allá y niega la estructura convencional de filosofar. Pero la posmodernidad ha ido más allá del escepticismo moderno del hombre y está abierta a devolver el diálogo de Dios al proceso de pensamiento. Entonces, cualquiera que sea su filosofía, no puede escapar de la sombra de Dios, incluso si un filósofo en particular puede ser no religioso.

La filosofía es solo la disciplina en la que las personas piensan sobre el pensamiento … no es una mente que puede creer cosas. Entonces no. Al menos, no literalmente.

Es posible que una disciplina crea cosas en sentido figurado, como la ciencia cree que la Tierra es redonda.

Como disciplina, hubo un momento en que el consenso dominante en Filosofía era que había un dios de algún tipo; sin embargo, la historia del ateísmo se extiende a lo largo de la historia de la filosofía.

También como disciplina, aprende y crece.

También podría agregar que cuando comienzas a examinar la vida de filósofos específicos a lo largo de la historia, sus creencias religiosas están por todo el mapa. Como otro usuario mencionó, Aquino era cristiano, al igual que George Berkeley y Soren Kierkegaard. Los ateos incluyen a Bertrand Russell, Friedrich Nietzsche y Jean-Paul Sartre. Luego están los agnósticos, como Immanuel Kant, David Hume y GE Moore.

La filosofía no hace nada. La filosofía es el estudio de la naturaleza fundamental del conocimiento, la realidad y la existencia, especialmente cuando se considera como una disciplina académica.

Pero algunos de los que practican este estudio, los filósofos, podrían creer. Tomás de Aquino, por ejemplo, fue filósofo y sacerdote.

El taoísmo finalmente lo cree o no lo excluye. La filosofía no tiene ninguna razón para oponerse (“podría ser”), parecen observar los signos.

La pregunta no significa nada. La filosofía no puede creer en nada porque no es un ser sensible, es el nombre de una forma de estudio.

No, la filosofía siempre está tratando de ver si Dios existe.