¿Ver algo o escuchar algo que toma el nombre de Dios en vano es lo mismo que tomar el nombre de Dios en vano?

Answer 1

Respuesta corta: No.

Respuesta larga:

Cuando se trata de los Diez Mandamientos, no se puede hacer mucho mejor para una referencia rápida que la Universidad de Prager, que tiene una serie de 11 videos. Cada video dura solo unos cinco minutos, por lo que puede ver toda la serie en aproximadamente una hora.

El video pertinente aquí se titula “No use mal el nombre de Dios“:

Extraído de la transcripción del video:

[ CITA – Lo siento, por alguna razón el formato de comillas en bloque no me funciona. ]

Es comprensible que la mayoría de la gente piense que el mandamiento prohíbe decir el nombre de Dios sin ninguna buena razón. Entonces, algo como, “Dios, ¡tuve un día difícil en el trabajo hoy!” Viola el tercer mandamiento. Pero el original hebreo no dice: “No llevar “, dice “No llevar “. El hebreo dice literalmente: “No lleves el nombre del Señor tu Dios en vano”. Una de las nuevas traducciones más utilizadas de la Biblia, la Nueva Versión Internacional, o NVI, dice: “No usarás mal el nombre de el Señor tu Dios “. Esto está mucho más cerca de la intención del original.

¿Qué significa “cargar” o “usar mal” el nombre de Dios? Significa cometer el mal en el nombre de Dios. Cuando las personas religiosas cometen el mal, especialmente en el nombre de Dios, no solo están cometiendo el mal, sino que están haciendo un daño terrible al nombre de Dios. En nuestro tiempo, hay un ejemplo de esto. Los males cometidos por los islamistas que torturan, bombardean, cortan la garganta y asesinan en masa, todo en nombre de Dios, hacen un daño terrible al nombre de Dios.

[ FINALIZAR ]

Answer 2

Por supuesto que no: eres un participante pasivo en tales casos, no uno activo. No lo hiciste, entonces, ¿por qué serías responsable?

Dicho esto, muchos teístas creen que esperar mientras ocurren tales acciones y no hacer nada al respecto te hace responsable por negligencia: si alguien comete un acto contra tu dios en tu presencia, y no hablas y dices algo, lo harías técnicamente se ha pensado que lo has consentido.

Pero no todos están obligados por tus creencias. Si digo “¡Oh, Dios mío!” Con sorpresa, podrías dar un paso adelante y gritarme por blasfemar. Sin embargo, yo no creo en tu dios, ni en ningún dios, y para mí es solo una expresión normal de sorpresa, sorpresa u horror. Puedes recordarme que puedes encontrar eso ofensivo, pero no pienses por un momento que esto me obliga a hacer lo que creas apropiado. Vale la pena tener eso en cuenta!

Answer 3

Tengo una sensación de escrúpulos sobre este. Una vez vi que algo blasfemaba contra el Espíritu y estaba buscando alivio por un tiempo.

Pero, el pecado es suyo. De lo contrario, no podríamos comer con pecadores, recaudadores de impuestos, etc. y, de hecho, cuando Paul reprendió a Peter, la idea de mantenerse limpio no es propicia para el compañerismo y entrega la noción del Evangelio y la gracia como algo transformador.

Odio lo trivial y grosero que es, pero tienes que ir a la gente enferma para ser un Dr.

Ahora, una cosa que las empresas y los gobiernos gastan miles de millones para convencerlo de lo contrario es que cada ciudadano tiene un segundo voto en su bolsillo trasero. Puedes votar con tu billetera.

Dicen que tienes que gastar tu dinero de todos modos … pero que diablos con eso. Una vez que se gasta, pierdes el voto. ¡Hago que se lo ganen porque seguro que no lo recibo gratis!

No apoyo las cosas que considero directamente blasfemas o etiquetadas para la causa cristiana, ¿por qué gastar dinero para dañar lo que creo que es importante?

A veces se cuela, está bien … sigue adelante. Pero si ese es el punto, no creo que debamos, como cristianos, apoyarlo financieramente. Eso incluso puede vencer al diezmo … que “no consume” para Dios. Primero hay que aprender a “consumir para el Señor”, como la visión de Zacarías sobre el ayuno, comer mejor es más importante para aprender primero.

En cuanto a los canales que cambian pasivamente, eso no es más que escuchar al blasfemo vecino. Es como si no fuera porno si algún chico se pone loco en un juego de béisbol, pero aún así puede sonrojarse.

Espero que ayude.

Answer 4

No puedo creerlo. Si el simple hecho de mirar o escuchar el mal o el pecado lo convirtiera a uno en un pecador, ¡ver una media hora de noticias haría que todos rompieran los diez mandamientos!

Answer 5

La prohibición de usar el ‘nombre’ de HaShem en vano es una de las prohibiciones más incomprendidas en la Torá.

Esta prohibición no se trata de usar ninguno de los títulos de HaShem en una conversación diaria. No se trata de hacer algo como exclamar: “¡Dios mío!” en respuesta a algo bueno o malo.

La prohibición de usar el ‘nombre’ de HaShem en vena se refiere específicamente a hacer un juramento imposible de hacer juramento a HaShem. Como; Si no dejas que ocurra X, nunca volveré a hacer Y. Solo Y es un comportamiento tan arraigado que inevitablemente lo volverás a hacer en el futuro.

Ahora, eres responsable si alguien más hace esto, no. Sin embargo, si te encuentras con alguien que haga tal juramento, no sería horrible sugerir que reconsideren su acción.

Answer 6

Sí, son lo mismo, igualmente sin importancia e irrelevantes.

Answer 7

Tomar el nombre de Dios en vano no significa decir GD

Dios tiene docenas y docenas de nombres, dependiendo del idioma que hable. El inglés aún no era un idioma durante ningún período bíblico. “Dios” no es el nombre de Dios; Es la etiqueta inglesa que se utiliza para identificar a la deidad. En hebreo es Elohim. En árabe es Alá. Alemán = Gott, Ruso = Bog. Etcétera etcétera.

Tomar el nombre de Dios en vano en realidad se refiere a afirmar falsamente que habla por Dios.

Answer 8

No. Observar no es lo mismo que hacer.

Si el acto fuera inapropiado en el contexto en que fue entregado, estaría justificado decirlo, pero el daño rara vez es suficiente para darle un imperativo moral de hacer algo al respecto.

Si hay algo malo en tomar el nombre de Dios en vano, simplemente observar que alguien hace eso es un tipo diferente de error, no el mismo tipo. Puede ser poético castigar al observador de un error de la misma manera que se castiga al infractor, pero sería injusto como regla general.

Answer 9

Se llama ‘ creencia religiosa’, no ‘ certeza religiosa’ por una razón. Es lo que crees.

(Si adoras a un dios que te castigaría por escuchar inadvertidamente a alguien que toma su nombre en vano, es un dios muy joven, incluso un adolescente está por encima de eso.