Bhagavat Gita no dice nada sobre astrología y numerología. En términos simples, habla de un concepto de verdad absoluta. Dado que el concepto está más allá de las palabras y los pensamientos, todo lo que un ser humano puede hacer es actuar, de acuerdo con los principios del dharma. Dharma es el principio por el cual todos los seres son sostenidos. Aquellos que preservan el dharma tienen que actuar de acuerdo con el principio del dharma, dado el hecho de que la acción está condicionada por el tiempo y el lugar. Por lo tanto, en lugar de enredarse y preocuparse por la situación en la que se encuentra un ser humano, es necesario tener una presencia mental para actuar de una manera, a fin de preservar el dharma, al mismo tiempo, sin esperar ningún resultado de ello para la acción que se realiza y con un sentido del deber ordenado a la persona. La preservación del dharma es, por lo tanto, la acción correcta y la acción que puede resultar en la destrucción del dharma es la acción incorrecta. La acción requerida define el deber de cada persona en este mundo, dada la situación y el tiempo. Mientras explica esto lo más breve posible en el segundo capítulo (Sankhya yoga – yoga de la lógica o la racionalidad) Arjuna tiene muchas dudas, preguntas y, por lo tanto, el consejo de Krishna cubre los detalles del karma yoga (yoga de la acción desinteresada), jnana yoga (yoga de la sabiduría ), bhakthi yoga (yoga de la devoción). Así, el libro trata sobre la gestión de la vida y no sobre algo religioso o que tenga aspectos teístas. El sistema de creencias que incluye la fe, la astrología, la numerología, las ciencias ocultas no afecta ni debe afectar una acción que, si no se hace correctamente o no, cuando se requiere, destruirá el sustento del principio de la vida. Aunque los capítulos están allí describiendo la verdad absoluta y la exhibición visual del ser universal (esencialmente se describe una fracción del universo ilimitado sin dimensiones, esto es solo para explicarle a Arjuna y a nosotros que hay algo intrínseco, inherente, toda conciencia que existe, que es más sutil que más sutil y más asqueroso que más asqueroso). Tal explicación es aceptable para un creyente y verificable por la profunda contemplación de un racionalista. Para comprender esto, un ser humano puede estar en cualquier fe o no tener fe. En mi humilde opinión, Bhagavath Gita nos aconseja a todos que cumplamos con nuestro deber, que nos ata y entrega el resultado de la acción a un súper ser (si creemos en uno) o a la naturaleza o el curso del tiempo.
¿Qué dice el Bhagavad Gita sobre astrología y numerología? Se considera como adivinación y tales prácticas están en contra de Dios en muchas religiones. ¿Por qué?
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La astrología y astronomía perfecta es una parte de Veda llamada “Vedanga”. La astrología trata más sobre los números sobre el día, la hora, el segundo año, etc. Sin estos números del 0 al 9, no hay comprensión humana del concepto de CÁLCULO en este mundo. .
Para decirte un hecho al que no le gusta escuchar sobre la adivinación. Incluso el ateo más ardiente quiere algo sobre su futuro que se predice. La astrología india no es simplemente los planetas y los números, sino que nace de la esencia del mejor conocimiento, el pensamiento perfecto y, con mayor frecuencia, las palabras divinas que provienen de los sabios y videntes antiguos son tan auténticas y sobre todo astrólogos por su falta de comprensión sobre el varios cálculos y reglas fallan en sus predicciones muchas veces, pero nunca la astrología, que es parte del Veda divino, está más allá del entendimiento y conocimiento rudimentario del hombre común. Por lo tanto, la comprensión de este Vedanga necesita un experto bendecido para revelar la adivinación.
El hinduismo no es una religión, sino una forma de vida, y también nuestra astrología, que es parte de la vida y me permite repetir la palabra de oro “LA ASTROLOGÍA NUNCA FALLA PERO LOS ASTROLOGADORES fallan”
Hasta donde sé, la numerología no tiene raíces en ninguno de los textos védicos hindúes. Por lo tanto, puedo decir que la numerología no está orientada a los hindúes ni nace de sistemas hindúes. Además, el bhagavadgita no habla de astrología. Pero puede encontrar sus raíces en muchos de los textos védicos. El sistema hindú dice que cada planeta es una personalidad más que un material como roca, gas … etc. Porque esos planetas se cuentan como personalidades supremas, uno que cree en el sistema hindú o los dioses hindúes también cree que estos planetas afectarán su vida. Es por eso que Vastu shastra es más famoso y más creído entre los hindúes que una numerología típica.
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