¿Por qué este sacerdote católico dijo que Dios prefiere a las personas pobres y sin educación?

Answer 1

Eso no es correcto. Hay muchos delincuentes pobres en este mundo y mucha gente rica y rica en este mundo y VICE VERSA. Dios es IMPARCIAL Él bendice solo a aquellos que son justos y siguen Sus mandamientos.

Hay seis vicios: 1) Ira o violencia, 2) Avaricia o corrupción, 3) Sexo ilegal, 4) Fascinación por el mundo, 5) Ego y 6) Celos.

De estos seis, los primeros tres son muy serios y conducen al alma al infierno, ya que estos tres pecados están dañando a otros. Los últimos tres pecados no conducen al infierno siempre que no haya daños a los demás. Si tiene fascinación por el mundo, no necesita ir al infierno si su fascinación por su esposa / esposo o problemas o dinero no perjudica a los demás. Del mismo modo, tu ego no te llevará al infierno mientras tu ego no lastime a los demás. Del mismo modo, tus celos hacia los demás no darán ningún castigo en el infierno si no perjudica a los demás. A veces, los celos también te ayudan en tu desarrollo. Si examina los primeros tres pecados, su ira / violencia ciertamente dañará a otros. Del mismo modo, su codicia por el dinero está resultando en corrupción por la cual está robando el dinero de otros por el cual otros sufren. Del mismo modo, su sexo ilegal ciertamente causará sufrimiento a los demás.

Cuando Dharmaraja le preguntó a su abuelo, Bhishma, sobre la esencia de la justicia, Bhishma respondió que la esencia de la justicia es que no se debe hacer eso a los demás, lo que, si otros lo hacen a él, se lastima a sí mismo. Por lo tanto, la naturaleza criminal del pecado que resulta en castigo siempre se debe solo al daño hecho por usted mismo a los demás. Por lo tanto, Dios en el Gita mencionó que solo estos tres pecados son las principales puertas al infierno, que son la violencia, la corrupción financiera y el sexo ilegal.

El pecado principal es la violencia para matar a otros seres vivos por el bien de la comida o algún otro rencor personal. Dios Brahma se enfurece por este pecado porque solo Él es la autoridad para otorgar la longevidad. Cuando no tienes poder para dar vida a un ser vivo muerto, no tienes derecho a matar a ningún ser vivo. La sentencia de muerte dictada por un juez debe ser definitiva. Significa que antes de implementar la sentencia de muerte a un ser vivo, debe darle varias oportunidades al alma para la rectificación del pecado mediante la reforma. La reforma es el verdadero objetivo de cualquier castigo y no de venganza. Estás ahorcando a una persona por la única razón por la que el criminal puede matar a otro ser humano. Si se logra la reforma y el pecado no se repite prácticamente, no hay necesidad de castigo. Del mismo modo, matar a un ser vivo por comida es el nivel más alto de este primer pecado. ¡Siempre debes imaginar que eres capturado por un demonio, que te va a comer! ¡Cualquier agonía que sientas en ese momento y durante el tiempo de cortar tu cuerpo por las fauces del demonio, ese ser vivo siente la misma agonía, al ser asesinado por el bien de tu comida! Dios Brahma representa la calidad de Rajas y la ira en la violencia también se debe solo a Rajas. Este es el enlace cualitativo.

El segundo tipo de pecado es robar engañando o robando dinero a otros por la fuerza. El dinero es la Diosa Lakshmi y, por lo tanto, este tipo de pecado hace que Dios Vishnu se enfurezca. Hoy, casi todos son víctimas de la corrupción. Antes de engañar a alguien por dinero, debe analizar el daño causado a otros, especialmente a las personas pobres. Al menos debe evitar la corrupción en el caso de las personas pobres. Si robas la riqueza de un pecador, ese dinero no debe ser disfrutado por ti ni por los miembros de tu familia. Eso debería gastarse para servir a los mendigos o debería gastarse para propósitos espirituales. Puede digerir incluso el veneno más peligroso, pero no el dinero pecaminoso, que lo destruirá a usted y a su familia. Se dice que el dinero pecaminoso ganado por usted viene como un motor ferroviario para llevarse a cabo mediante la vinculación con su dinero ganado a través de la justicia también, que es como una serie de compartimentos parados en la pista al lado de una plataforma (Anyaayenaarjitam vittam sahamoolam vinashyati )

Vishnu representa la calidad de Sattvam, que es conocimiento y análisis. Debe analizar cuidadosamente cada vez que gana o gasta dinero. La mayoría de las personas gastan dinero de la manera que los lleva al infierno solamente. El gasto o la donación de dinero también te lleva al infierno. Todos gastan mucho dinero en funciones que donan a familiares y amigos, que tienen suficiente comida en sus hogares. Usted gasta mucho dinero en una función debido a su deseo de exponerse basado en el ego. Le niegas la comida a un mendigo que muere de hambre. Calculas dar comida a un devoto o predicador espiritual que viene a tu casa, quien te ayuda a elevar tu conocimiento o devoción espiritual. El dinero nunca se desperdicia porque su gasto traerá bien (Punyam) o malo (Paapam). Incluso si arrojas dinero al río para llamarlo desperdicio, tal acto también es un pecado. Por lo tanto, debe tener mucho cuidado con un análisis profundo al ganar o gastar dinero.

El tercer tipo de pecado es el sexo ilegal, que se basa en la lujuria ciega vinculada a la calidad de Tamas. Dios Shiva representa a Tamas y se enfurece debido a este pecado. Solo observan al Señor Shiva, que quemó el cupido enfureciendo la lujuria en cualquier ser vivo. Siempre debes meditar en Lord Shiva para evitar este pecado. Si está engañando a un esposo al ir con su esposa o engañando a un padre al ir con su hija, ¡imagínese parado en el lugar de tal esposo y padre! Por lo cual te lastimas, no debes hacer lo mismo a los demás como lo dijo Bhishma.

Dios creó este mundo y es muy particular de la justicia, la paz y el equilibrio de esta sociedad. Debes evitar estos tres tipos de pecados al menos debido al temor al infierno creado por Dios. Esta es la expectativa mínima y máxima de Dios de un ser humano. Dios no está furioso, incluso si el ser humano es ateo, siempre que el ateo evite los tres tipos de pecados anteriores. Incluso un ateo recibe el cielo si él / ella sigue la justicia evitando los pecados. De hecho, Dios mantiene a los ateos porque también están en el servicio Divino. Hacen el servicio de Dios actuando como examinadores de los devotos. Al escuchar la crítica de Dios de un ateo, si la devoción de un devoto se ve sacudida o no es la prueba. Critican a los teístas que cometen pecados y esto genera alerta y cuidado en los devotos. Ellos refutan los falsos milagros hechos por los explotadores, lo cual es muy esencial para salvar a los devotos de la falsa trampa de los falsos devotos y las seudoencarnaciones humanas.

Si vives según esta expectativa mínima y máxima de Dios, Él está complacido contigo incluso si eres ateo. Nunca alienta la devoción. La devoción es el campo iniciado solo por las almas humanas y no por Dios. Dios crea varias obstrucciones a la devoción en nombre de las pruebas a medida que vemos las historias de vida de varios devotos.

Dios nunca quiere tu apego personal a Él. Dios desalienta tal apego creando problemas en el camino espiritual. Su objetivo final y la expectativa final de la humanidad es solo Pravrutti. Pravrutti significa hacer justicia o al menos no hacer injusticia o pecar. El miedo es incapaz de traer tal cambio en el alma. Los teístas creen en Dios, el cielo y el infierno, pero siguen cometiendo pecados. Piensan que la adoración o el servicio (rituales) a Dios neutralizarán sus pecados. Este es un concepto totalmente equivocado. Uno irá al cielo por buenas obras y al infierno por malas acciones.

Las buenas acciones no pueden neutralizar ninguna mala acción. Las frutas están separadas y hay que disfrutarlas por separado. A menos que esté totalmente reformado, sus malas acciones no pueden ser canceladas. Reforma significa no repetir el pecado prácticamente. Excepto de esta manera, no hay otra forma de cancelar el pecado. Tal reforma puede lograrse mediante el conocimiento espiritual y la devoción a Dios.

Answer 2

Él podría haber tenido este pasaje en mente: 1Cor. 1:26 Porque ustedes ven su llamado, hermanos, de que no muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles, son llamados. 27 Pero Dios ha elegido las cosas necias del mundo para avergonzar a los sabios, y Dios ha elegido las cosas débiles del mundo para avergonzar a las cosas poderosas; 28 y las cosas básicas del mundo y las cosas que son despreciadas, Dios ha escogido, y las cosas que no lo son, para hacer nada a las cosas que son, 29 para que ninguna carne se gloríe en su presencia. 30 Pero de Él eres en Cristo Jesús, quien se hizo para nosotros sabiduría de Dios, y justicia, santificación y redención, 31 que, como está escrito, “El que se gloría, gloríese en el Señor”. [C]

Notas al pie:

1. 1 Corintios 1:19 Isaías 29:14
2. 1 Corintios 1:23 NU-Text lee a los gentiles.
3. 1 Corintios 1:31 Jeremías 9:24

Answer 3

No soy católico, así que no puedo decir nada por los católicos. Intentaré pensar en la Biblia.

La mayoría de los discípulos de Jesús en el primer siglo eran pobres e iletrados (Hechos 4:13), aunque los apóstoles Pablo y Lucas fueron excepciones. Por lo general, las personas ricas no sienten una necesidad de espiritualidad, ya que piensan que tienen todo en la vida, por lo que todo lo que piensan es buscar una mayor prominencia, disfrutar de la vida, comer, beber, porque razonan que mañana morirán. Dada la opción entre el dinero y la dificultad de ser un verdadero cristiano, una persona rica puede valorar más el dinero. (Vea el ejemplo del hombre rico que se enojó cuando Jesús le pidió que vendiera todas sus pertenencias en Mateo 19:21)

Una vez más, te digo que es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un hombre rico entre en el Reino de Dios. (Mateo 19:24)

Por otro lado, las personas pobres generalmente se sienten humilladas por las situaciones que atraviesan. La Biblia nos dice que nadie puede conocer a Dios a menos que se vuelva humilde como un niño pequeño con ganas de aprender, aceptar la corrección y buscar respuestas (Mateo 18: 3). Las personas ricas suelen ser altamente educadas, lo que a su vez puede hacer que se hinchen de orgullo y no necesiten más consejos de nadie más o incluso de la palabra de Dios. La mayoría de los que se opusieron a Jesús y al cristianismo en el primer siglo eran educados y ricos (Santiago 2: 6) con líderes religiosos judíos que temían perder su influencia sobre las personas, y para los romanos por la filosofía griega parecía una tontería.

Porque los judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría; pero predicamos a Cristo ejecutado en la hoguera, para los judíos una causa de tropiezo, pero para la locura de las naciones (1 Corintios 1:22)

Realmente, incluso hoy, la idea de que alguien muera por nuestros pecados parece una tontería desde la perspectiva de la ciencia y la sabiduría humana. Pero así es como Dios lo hizo.

Dios escogió las cosas tontas del mundo para avergonzar a los sabios; y Dios escogió las cosas débiles del mundo para avergonzar a las cosas fuertes; y Dios escogió las cosas insignificantes del mundo y las cosas menospreciadas, las que no lo son, para hacer nada las cosas que son, para que nadie se jacte ante los ojos de Dios (1 Corintios 1:27, 28 )

Dios requiere que creamos en él con fe en que él existe y recompensa a los que confían en él, si no en este sistema bajo el Reino de Dios. (Hebreos 11: 6) Creer en Dios en sí mismo es una tontería o vergüenza para muchas personas inteligentes en el mundo de hoy. Algunos creen en la teoría de la evolución y confían en la sabiduría humana para resolver los problemas de la humanidad.

Te alabo públicamente, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios e intelectuales y las has revelado a los niños pequeños. Oh Padre, porque así es como lo aprobaste (Mateo 11:25, 26)

Tenga en cuenta que esto no significa que ser rico en sí mismo evite que alguien entre en el Reino de Dios si es manso y está dispuesto a renunciar a sus riquezas por el bien de Cristo cuando se enfrenta a una elección. Pablo dio un sabio consejo a los miembros ricos de la congregación en 1 Timoteo 6: 17. También Jesús dijo:

.. pero con Dios todas las cosas son posibles (Mateo 19:26)

Answer 4

Quizás porque los que están bien o “están bien” o los ricos pueden cuidarse a sí mismos. Los pobres requieren un esfuerzo por parte de quienes tienen más.

También he visto parejas de hombres sin hogar que comparten TODO lo que reciben de alguien que lo entrega. Tienen poco o nada, pero incluso lo que tienen es algo a lo que les gustaría aferrarse. Pero incluso eso puede ser quitado por alguien que quiera aprovecharse de ellos o incluso por autoridades gubernamentales o alguien tan servil como un empleado de “parques y recreación”. Pero compartir es necesario para la supervivencia y la comunidad, incluso una comunidad de dos.

Para aquellos de la gran cantidad de personas con “más”, dar regularmente a los individuos nos obliga a “mirarlos” y, con suerte, conocerlos como personas, personas, individuos, “Bob”, “Jane”, alguien que existe y piensa y vive, etc.

Cuando hacemos eso, con el tiempo, nos transformamos, lo cual es la parte más importante (en mi opinión), seguido de la persona que ayuda y que experimenta esperanza y amistad inesperada.

Nuestro pecado, nuestra avaricia, nuestra avaricia crearon estos estratos y no se desarrolló recientemente.

Answer 5

La Iglesia Católica siempre ha reconocido que las personas muy pobres son fácilmente guiadas. Necesitan sustento y apoyo en emergencias, y la Iglesia promete estar allí para ellos. Las personas no educadas son más propensas a ser pobres, pero lo más importante, es más probable que acepten sin crítica lo que les dicen sus “mejores”: los sacerdotes.

Las personas mejor educadas no son tan espiritualmente insensibles, sino más propensas a darse cuenta cuando están siendo engañadas. Muchas personas bien educadas se convierten en ateos, pero incluso aquellos que permanecen en la Iglesia tienen más probabilidades de burlarse de las ideas carismáticas como hablar en lenguas.

Answer 6

Me abstendré de escribir mi respuesta inicial. No fue muy educado.

No puedo decirte lo que estaba en su mente. Me imagino que simplemente ha malinterpretado las tradiciones de la Iglesia, o ha decidido usar esto como una cobertura para su intolerancia contra los educados y los exitosos.

Santo Tomás de Aquino era de una familia acomodada y altamente educada. También lo fueron muchos otros santos. Se espera que los sacerdotes en Occidente tengan como mínimo una licenciatura, y la mayoría debe tener una maestría. Hasta donde yo sé, no hay descalificación para los jóvenes acomodados que ingresan al seminario.

Si se opone a los insolentes liturgistas e instructores autodenominados que, como clase, se han alzado en la iglesia estadounidense y que, con poco más de un par de talleres, avanzan por las parroquias destrozando lo que no les gusta mientras denigran e insultan a cualquiera quien se atreve a estar en desacuerdo con ellos, estoy de acuerdo con él en eso!

Puede ser una de esas personas equivocadas que ven en otras virtudes que desean que todos compartan alegando que incluso los miembros más viciosos de los clanes primitivos deben ser, de alguna manera, nobles e inocentes.

Podría suponer, sin conocer a esta persona, que no se niega a aceptar donaciones de quienes tienen más para dar ni rechaza las ofertas de ayuda de las personas educadas en su congregación.

He tenido experiencia con un pastor que había sido un misionero durante mucho tiempo en América del Sur, y cuando estaba aquí odiaba la experiencia. Parece que los estadounidenses educados se negaron a hacer lo que se les ordenó, al igual que los miembros pobres y sin educación de sus áreas de misión.

Como maestra, estoy comprometida con la educación y con transmitir a los demás todo lo que he aprendido. Respeto lo aprendido, y aprecio a aquellos que trabajan duro toda su vida para acumular lo suficiente como para darle a sus hijos una vida mejor. Es el estilo americano y, espero, el sueño de todos los padres.

Quizás esta persona no está de acuerdo con esto y disfruta usar hipérboles (eso es una exageración {para aquellos que tienen menos educación en el idioma.}) En sus desacuerdos.

Answer 7

porque las personas ricas valoran mucho los artículos materialistas … una creación del diablo para distraer a los humanos de amarse unos a otros. Las personas ricas tienden a apuñalarse mutuamente, ya que están tan cegados con la adquisición de más “artículos valiosos”. Los pobres luchan por cada centavo que poseen, poniendo así más énfasis en valorar el trabajo duro, la integridad y el amor por el prójimo. Es difícil trabajar todo el día Y compartir las sobras que ganaste con todos los que te rodean. Las personas ricas tienden a no hacer esto, excepto para obtener más dinero o porque se sienten culpables de tener tanto que donan. Pero debido a que la donación se hace solo por el remordimiento de uno mismo por cómo se siente, sigue siendo un acto egoísta.

Answer 8

Son los menos del pueblo de Dios.

Mateo 25:40 Y respondiendo el rey, les dirá: Amén, os digo que mientras lo hiciste a uno de estos mis hermanos más pequeños, me lo hiciste a mí.

También agregaría Mateo 22: 36–40

Maestro, ¿cuál es el mayor mandamiento de la ley? Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente. Este es el mayor y el primer mandamiento. Y la segunda es así: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

Además, ¿quién es tu vecino?

Lucas 10 29–37

Pero él, dispuesto a justificarse, le dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo? … Y Jesús respondiendo, dijo: Cierto hombre bajó de Jerusalén a Jericó, y cayó entre ladrones, que también lo despojaron, y después de haberlo herido se fue, dejándolo medio muerto.

Y resultó que cierto sacerdote bajó de la misma manera: y al verlo, pasó. De la misma manera, un levita, cuando estaba cerca del lugar y lo vio, pasó. Pero cierto ser samaritano en su viaje, se acercó a él; y al verlo, se conmovió con compasión. Y acercándose a él, ató sus heridas, vertió aceite y vino: y lo puso sobre su propia bestia, lo llevó a una posada y lo cuidó. Y al día siguiente sacó dos peniques, se lo dio al anfitrión y dijo: Cuídalo; y todo lo que gastes más allá, yo, a mi regreso, te lo pagaré.

¿Cuál de estos tres, en tu opinión, era vecino del que cayó entre los ladrones? Pero él dijo: El que le mostró misericordia. Y Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.

Esta es la razón por la cual la Iglesia Católica considera tan necesitados a los necesitados, los hambrientos y los pobres.

Answer 9

A mí me parece que estaba destrozando la opción preferencial por los pobres, que, en realidad, es parte de la teología católica. Pero ciertamente no dice nada acerca de que las personas bien educadas estén espiritualmente insensibles, eso va mucho más allá de lo que está hablando la opción preferencial por los pobres. US Catholic publicó un artículo sobre esto, puede encontrarlo en la web aquí: ¿Cuál es la opción preferencial para los pobres? Si puedo ser tan audaz, también tendré cuidado con el movimiento “Carismático Católico”. El movimiento carismático tiene sus raíces en el protestantismo y, aunque los Papas han dado su permiso, la gente puede ir y va mucho más allá de lo que la Iglesia aprobaría.

Pero, en cuanto a la enseñanza de la Iglesia sobre la opción preferencial por los pobres:

A continuación se muestra la parte relevante, que espero responda a su pregunta sobre lo que DEBERÍA haber estado hablando:

Una de las principales novedades en la enseñanza social católica en el siglo XX ha sido la opción preferencial por los pobres. La opción para los pobres es simplemente la idea de que, como se refleja en el derecho canónico, “los fieles cristianos también están obligados a promover la justicia social y, teniendo en cuenta el precepto del Señor, ayudar a los pobres”. Indica una obligación, en la parte de aquellos que se llamarían cristianos, ante todo para cuidar a los pobres y vulnerables.

La frase “opción preferencial por los pobres” fue utilizada por primera vez en 1968 por el superior general de los jesuitas, el padre Pedro Arrupe, en una carta a su orden. El término fue recogido más tarde por los obispos católicos de América Latina. En su uso inicial, particularmente, la opción para los pobres se refería especialmente a una tendencia a lo largo de los textos bíblicos, donde se da una preferencia demostrable a las personas impotentes que viven al margen de la sociedad. El movimiento de la teología de la liberación abrazó completamente el concepto, particularmente cuando asociaron estrechamente a los pobres y vulnerables con el mismo Jesús, citando Mateo 25: “Lo que hiciste por lo menos, lo hiciste por mí”.

Sin embargo, la opción por los pobres no permaneció en el campo de la teología de la liberación. En 1991, el Papa Juan Pablo II usó el término y elaboró ​​el concepto en su encíclica Centesimus Annus . En esa encíclica, que celebró el centenario de la encíclica Rerum Novarum (Sobre el capital y el trabajo) del Papa León XIII, Juan Pablo II amplió el uso de la “opción para los pobres” para incluir la pobreza espiritual y material. El Papa Benedicto XVI, que era famoso por ser antagónico a la teología de la liberación, abrazó la opción para los pobres como una verdadera obligación católica y amplió la comprensión de los pobres para incluir a todos los marginados de la sociedad: viudas, niños, personas con discapacidad, y víctimas de la opresión, entre otros.

En nuestro panorama político contemporáneo, la opción por los pobres se ve afectada por personas de todos los lados del espectro político. Es parte de los debates sobre asistencia social, cupones de alimentos, caridad privada, defensa política y más. Al final del día, la opción preferencial por los pobres no nos dice cómo debemos lograrlo. Solo nos permite saber que en nuestra vida como cristianos, estamos llamados a renunciar a algo de nuestro aliento dado por Dios para cuidar a los pobres.

Answer 10

Es porque los pobres y sin educación no tienen esperanza. Todo lo que tienen es Dios, y lo alcanzan mucho más que nadie. Aunque, he visto a personas ricas recurrir a Dios de repente cuando un miembro de su familia tiene una enfermedad terminal, resulta que la desesperación convierte a las personas en un Dios misericordioso. También sucede que las personas que trabajan más, ya sea académica o profesionalmente, tienen menos tiempo para la oración y la contemplación, y en cambio centran su tiempo en sí mismas. La burguesía no favorece la religión y mira a los que sí lo hacen.

Answer 11

Jajaja.

“También afirmó que las personas pobres y sin educación son más sensibles espiritualmente y las personas bien educadas son espiritualmente insensibles”.

Permíteme traducir. Ejem “La gente pobre necesita tener la esperanza de que su situación cambie. Las personas sin educación no saben nada mejor. Por lo tanto, puedo predicar a estas personas acerca de la esperanza en mi amigo invisible y, debido al poder del comportamiento del rebaño, seguirán regresando. Si siguen regresando, también puedo convencerlos de que mi dios todopoderoso no puede arreglar su casa y, por lo tanto, requiere su dinero ”.

Las personas desesperadamente pobres y sin educación son más fáciles de convencer y es pura maldad lo que impulsa a esta iglesia a aprovecharse de ellas.

Answer 12

No hay ningún vínculo, así que no estoy seguro de quién es este sacerdote o de qué contexto se dijo esto.

Sé que la Biblia nos enseña a ir a Dios con la fe de los niños pequeños. Depender de Dios de una manera que un niño pequeño depende de un padre. Niños pequeños si lo piensan, se lastiman, tienen hambre, se asustan sin importar cuán excelentes sean sus padres. Y los niños pequeños aprenden muy rápido para evitar lo que duele o da miedo. Pero un niño pequeño confiará en que su padre, que aunque no puede evitar estos sentimientos negativos de hambre, miedo y dolor, confía en que el padre lo hará “mejor”.

Los pobres y los menos educados tienen una ventaja con esto, ya que tienen que depender más de Dios y generalmente están menos empantanados con argumentos intelectuales. No estoy de acuerdo con ninguna declaración general de que las personas bien educadas estén necesariamente “espiritualmente insensibles”.

Answer 13

La pobreza y el sufrimiento son virtudes en sus ojos.

ven a los pobres y sin educación como las “ovejas” perfectas que no conocen los males de la riqueza y la comodidad, por lo que de alguna manera están más cerca de Dios mientras mueren de hambre y mueren de SIDA.

Sobre todo no veo cómo alguien podría importar una mierda si están más cerca de Dios o no, ¡solo ayúdelos por el amor de Dios!

Answer 14

Son más fáciles de engañar.