Dios impregna el cosmos con un elemento espacial, el espacio es oscuridad. La Mente Cósmica sin Forma (Conciencia Cósmica) es Dios Todopoderoso. Gobernante invisible de tres mundos que está en arrendamiento largo.
Diosa crea Cuerpos con cinco elementos y Dios Todopoderoso se instala en el cuerpo y une el Alma con ilusión. Así, el Alma se dedica sin cesar a servir a su causa. Las religiones nos llaman Allah Be bande, Prisioneros en el océano mundano, Siervo de Dios, Sumisión a Dios, Encarnación de Dios, etc.
El alma es una entidad independiente autosuficiente, está completa en sí misma. No se puede agregar ni restar nada del Alma.
Todas las Almas que vinieron con las primeras mujeres Adhya Shakti están unidas a la vida terrenal por el Dios y la Diosa. De lo contrario, serán capaces de regresar a su hogar, el inmortal Amarlok o Satya lok.
Primero, Dios distorsiona la concentración del alma en 7 Suraties. Se hace contundente. La mente individual (Conciencia) ha tomado su control y lo está dirigiendo. El alma pasa por todo tipo de vida, 84 mil rupias. Than Soul se convierte en un siervo de Dios
Primero Surati es ‘Amiya Surati ‘. Así como los ojos, los oídos, etc., están haciendo diferentes trabajos usando Concentración, de la misma manera el alma también está trabajando en siete formas en el cuerpo. Todo el juego es solo para suratis.
‘Ami Surati’, que nos permite experimentar la felicidad. Esta cualidad yace en el alma. La mente funciona de la misma manera; Al igual que después de mezclar el azúcar con el agua, el agua se vuelve dulce. La mente también se ha mezclado con el surati. Alma + Mente = Atma. De hecho, la dicha que estás experimentando mientras ves el paisaje a través de los ojos, se debe a este Surati (Alma). Sin embargo, el hombre siente que obtuvo la felicidad del exterior. Si alguien experimenta Alegría mientras baila con el nombre de Dios, esta Alegría es de Amiya Surati del Alma, no de Dios.
La dicha que experimentamos frente a Dios es nuestra, Dios solo crea una impresión al aflojar su control sobre el alma, lo que nos hace pensar que él es la causa de la dicha. La dicha está con Ami Surati.
El segundo es el ‘Mool Surati’. Concentración fundamental; Esto está presente en todos los seres vivos. Cuando alguien hace algún trabajo, lo hace con la ayuda de este surati. Cuando hay que enhebrar la aguja, las mujeres se vuelven totalmente atentas (centradas). Cuando el vehículo tiene que ser conducido, el conductor se enfoca. El hombre hace muchas cosas al mismo tiempo usando diferentes concentraciones. Esto también se encuentra en animales. Todos los seres vivos pueden concentrarse. Las características del alma se están viendo en cada uno. La mente está haciendo que este surati funcione. Mool surati es el más activo entre los siete suratis.
El tercer surati es : ‘Chamak surati’. Tije Chamak Surati Hai Bhai; Según el diseño del equipo, la electricidad realiza las diferentes funciones. Del mismo modo, el alma también está trabajando de diferentes maneras en siete lugares. Todos los órganos sensoriales están activos debido a Chamak surati. Si el Chamak surati no está allí, los ojos dejarán de ver. El Chamak surati está activando todo el cuerpo, manteniendo así el cuerpo alerta y haciéndolo sentir. De esta manera, has visto que el alma está trabajando de diferentes maneras en el cuerpo. Así como el agua es requerida para que la planta sobreviva, el cuerpo requiere Chamak surati.
El cuarto es – ‘Shunya surati’ . Este Shunya surati es muy único. Cuando está activo, una persona se queda en silencio y se acerca a sí misma. En ese momento, a uno no le gusta pensar en nada. Todos tienen estas cosas en ellos. Todos se comportarán de manera similar en esta situación. Se encuentra en todos.
El quinto surati es: ‘Nishchaya surati’: da la sensación de bueno o malo. ¿Decide qué está bien y qué está mal? A veces tomamos decisiones apresuradas bajo la influencia de la mente. Ante esto, una voz (conciencia) dentro de nosotros dice que no es correcta. A veces te arrepientes por haber hecho algo mal. Eras la misma persona que lo hizo y ahora eres la misma persona que se arrepiente. La mente te dio el impulso en ese momento y actuaste en consecuencia. Pero el Nishchaya surati presente en nosotros nos dice que hemos hecho algo mal. Significa que incluso las decisiones tomadas por usted no son suyas. El alma ha sido enjaulada por la mente (Dios) y el cuerpo (Diosa-maya).
El sexto surati es: ‘Thanwa Thanwa Ras Chakhe’. Con su ayuda sientes gusto. Este surati activa todos nuestros órganos sensoriales, ayuda en el juicio cualitativo. Activa nuestro cerebro y memoria, etc. Esto también se debe al alma.
El Séptimo, Saptam Surati Hai Hridaya Ke Mahin: Su función es distribuir lo que se haya comido, a cada parte del cuerpo y eliminar la excreta y la orina. Todas las funciones están siendo realizadas por el alma. Aparentemente parece que el cuerpo lo está haciendo, pero el hecho está más allá de esto. El que realmente hace el trabajo es el ‘alma’. El alma está realizando todas las funciones .
Deseo, ira, odio, avaricia, lujuria, ego son las cualidades de la mente. No son del alma, el alma recibe el trabajo de un lavandero, limpiando la conciencia-mente.
La otra parte que el Alma está haciendo en el cuerpo es activarlo, con Prana, Respiración. Este es Nirati. Una pequeña porción de aliento llega al ombligo y se convierte en 10 pranas. Trabajan a través de 72000 nadis para activar el cuerpo; Órganos, articulaciones, latidos del corazón, ojos iluminados, nariz, sueño, digestión, circulación, etc. Ellos: la respiración mantienen vivo el cuerpo.
El alma está integrada con Dios como Surati y con Diosa como Nirati. Salvarse de la Mente (Dios) y / Cuerpo Maya (Diosa) es Salvación para el Alma. Libertad inmortal para el alma. Ninguna religión en esta tierra puede hacerlo, allí venden cielos.
Sri Krishna dice en Bhagvad Gita;
8.20. Pero en verdad existe, más alto que lo no manifestado, otro Eterno no manifestado que no es destruido cuando todos los seres son destruidos.
Más alto no manifestado es Satya Purush, las almas son parte de él, él le da tres mundos al Todopoderoso.
2.16. Lo irreal no tiene ser; no hay no ser de lo Real; La verdad sobre ambos ha sido vista por los conocedores de la Verdad-Satguru
La verdad es conocida por un verdadero Satguru.
4. 34. Sepa que mediante una larga postración, por pregunta y por servicio, los sabios que se han dado cuenta de la Verdad-Satguru te instruirán en ese camino hacia la libertad.
De lo contrario, si quiere permanecer como Allah Ke bande. Ama la existencia mundana.
Luego, Servir en mayo nombre
9. 27. Hagas lo que hagas, lo que comas, lo que ofendas en sacrificio, lo que des, lo que practiques como austeridad, ¡oh Arjuna, hazlo como una ofrenda para Mí!
O rendirse
18..66. Abandonando todos los deberes, refugiate solo en Mí; Te liberaré de todos los pecados; no me duele
Él te honrará con el cielo por un tiempo que te enviará de regreso a la próxima creación con una nueva cuenta de Karma y Dharma.