Hasta donde yo sé, no hay un concepto judío de la vida futura. La esperanza del evangelio es una resurrección de los muertos que en los días de Jesús algunos judíos creían y otros no.
La historia del Génesis y la ley que la sigue se basa en la realidad de la muerte, no en la enseñanza de la inmortalidad del alma que proviene del paganismo y que debe ser rechazada junto con todos los ritos y rituales paganos.
Jesús no contradijo esto y enseñó el día de la resurrección y el juicio. Los apóstoles no lo contradicen a pesar de que algunos cristianos tratan de enseñar lo contrario.
El argumento más común se basa en las palabras mal entendidas de Jesús en la cruz, de ahí el término “paraíso” utilizado en la pregunta.
- ¿Hay algún equivalente islámico al concepto judío de Los justos entre las naciones?
- Si los judíos creen en Dios, ¿por qué no aceptan el Corán como la palabra de Dios?
- ¿Era necesario creer en Jesús para ser salvo en los tiempos del Antiguo Testamento?
- ¿Por qué la ‘izquierda’ es anti-judía / antisemita?
- ¿Los judíos todavía creen que la Torá fue escrita por Moisés?
El ladrón (Lucas 24:43) le pregunta a Jesús si lo recordaría ” cuando vengas a tu reino “, un día establecido en el futuro. Jesús responde que debido a su fe no tendrá que esperar para descubrirlo. Jesús le respondió: “En verdad te digo hoy, estarás conmigo en el paraíso”. Esto significa en la resurrección cuando cada persona tendrá que rendir cuentas ante el tribunal.