Cuando Gamaliel murió, todo respeto y piedad se salieron de la ley. ¿Es esto realmente lo que enseña el judaísmo?

Tanto Yehoshua Kahan como Marc Lipshitz están 100% en el blanco con sus respuestas. Lo único que siento que necesito agregar es aclarar que el Talmud es similar a las grabaciones de la corte. Ocasionalmente, después de una discusión prolongada (que debido al paso de los protocolos de una generación a otra podría llevar décadas o incluso siglos), se llega a una respuesta definitiva.

En el camino, las personas que participan en estas discusiones, comparten sus puntos de vista y / o hacen declaraciones que nunca tuvieron la intención de ser más que exageraciones de estilo “club de debate”. Ciertamente nunca tuvieron la intención de resistir la prueba del tiempo, para ser considerados universales en su mensaje o aplicación.

Asista a cualquier ceremonia de entierro. Nunca falla No importa qué tipo de persona era el difunto en la vida, de repente nadie puede decir una palabra desagradable sobre ellos.

El Talmud hace una serie de declaraciones de este tipo sobre varios grandes sabios. No están destinados literalmente, sino que son más bien exageraciones que indican “Este hombre fue sobresaliente en este rasgo, y ya no tenemos a nadie que se compare con él”.

Editar: Después de escribir esto, leí la respuesta del Sr. Mark Lipshitz. Lo que dijo es exactamente correcto.

No, no es lo que enseña el judaísmo. Cuando se dijo sobre él, fue para enseñar cómo había encarnado esos elementos y, por lo tanto, su muerte los disminuyó tanto que era como si dejaran de ser. Es una hipérbole deliberada declarada para enseñar cuán grande era y cómo lloraba la nación cuando murió debido a la disminución del mundo cuando murió.