¿Qué pasa si Allah borra la existencia y la no existencia?

Answer 1

Por “existencia” la mayoría de las personas se refieren al mundo fenoménico, el mundo material. Por “no existencia”, la mayoría de las personas quiere decir algo que no está presente en el mundo físico o fenoménico. Por lo tanto, ambos términos pueden verse como pertenecientes al mundo de los fenómenos, a las cosas físicas.

Pero “Alá”, “Dios” o el alma no son físicos, no son fenomenales. Palabras como “Alá” apuntan a lo que está por encima, más allá o trascendente a las cosas materiales. Dios y el alma son reales, pero no son fenomenales. Por lo tanto, no “existen” en el sentido físico y el concepto de “no existencia” tampoco les pertenece. Allah o Dios no es existencia en el sentido físico, sino que es la fuente de existencia, de todos los fenómenos.

En el pensamiento esotérico, se considera que Dios trae periódicamente un universo (todo lo que es materialmente) a la existencia. Dios entonces, por falta de una mejor manera de expresarlo, se retira y el universo objetivo deja de existir. Este es un tipo de inhalación, seguido de otra inhalación o ciclo de manifestación. El interludio entre universos materiales se llama pralaya y podría considerarse como “no existencia” en el sentido fenoménico, pero es “todo-existencia” en el sentido espiritual y nunca se pierde nada. Entonces, en ese sentido, Allah “borra” periódicamente la existencia material. (Por supuesto, estamos hablando de cosas que la mente humana no puede comprender o expresar completamente).

“Y dentro de mí, profundo y profundo, los universos se despiertan y duermen”. (Kenneth Morris)

“El alma del hombre es inmortal y su futuro es el futuro de una cosa cuyo crecimiento y esplendor no tienen límite”. HP Blavatsky / Teosofía

Answer 2

Answer 3

¿Qué es la no existencia? ¿Cómo puedes borrar algo que nunca fue o nunca será?