¿Por qué Jesús y Mahoma presentan puntos de vista opuestos de Dios? ¿Por qué Mahoma reclamó la gloria que supera a Jesús?

Jesús y Mahoma (la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos) nunca presentaron puntos de vista opuestos de Dios. Ambos dijeron que Dios es solo uno y que solo debe ser adorado. Creer y adorar a Alá solo, además de Quien no hay otro dios, es la mayor enseñanza traída por el Mesías, y es la mayor enseñanza traída por todos los Profetas.
Ver Capítulo 112 Al-Ikhlas — Corán.

Diga: Él es Alá, el Único; Allah, el Eterno, Absoluto;

El no engendra, ni es engendrado; Y no hay nadie como él.

Vea lo que dijo Jesús: “Ahora bien, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” Juan 17: 3 – NVI

“Cierto gobernante le preguntó: ‘Buen maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?’ ‘¿Por qué me llamas bueno?’ Jesús respondió “Nadie es bueno, excepto Dios solo”. Lucas 18: 18-19 – NVI
“Uno de los maestros de la ley vino y notó que debatían. Al darse cuenta de que Jesús les había dado una buena respuesta, le preguntó: “De todos los mandamientos, ¿cuál es el más importante?”

‘El más importante’, respondió Jesús, ‘es este: “Escucha, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor es uno. Lucas 4: 5-8 – NVI

Jesús (as) fue uno de los grandes profetas enviados por Allah. Mahoma (as) fue el profeta final y no hubo profetas después de él. Por lo tanto, Alá otorgó más gloria a Muhammed (pbuh) que a Jesús (pbuh). No es el reclamo del profeta Mahoma (as).

Mohamed nunca reclamó la gloria que supera a cualquier profeta.

No tienen puntos de vista opuestos de Dios. Ambos dijeron que son profetas y que solo hay UN dios para adorar.

Los autores de los primeros tres evangelios creían que Jesús no era Dios.

Jesús enseñó un mensaje celestial: “Mi enseñanza no es mía. Viene del que me envió ”(Juan 7:16).

“Les di las palabras que me diste” (Juan 17: 8).

El título “profeta” se usa muchas veces en los Evangelios cuando otras personas se refieren a Jesús (Mateo 21:11; Lucas 7:16; Juan 4:19). Jesús también aludió a sí mismo como profeta en Marcos 6: 4.

Dios le había dicho a Moisés que algún día enviaría a otro profeta a Israel, “y pondré mis palabras en su boca. Les dirá todo lo que yo le mande ”(Deuteronomio 18:18). Jesús fue el profeta que cumplió esa profecía (ver Hechos 3:22; 7:37). Jesús cumple todos los requisitos para un profeta en título, palabra y obra. Él es el profeta supremo porque es la misma Palabra de Dios mismo (Juan 1: 1).

Algunos de los profetas fueron la curación y los milagros. Moisés realizó muchos milagros, incluida la separación del Mar Rojo (Éxodo 14: 21–22). Elijah realizó un milagro cuando llamó fuego desde el cielo para quemar un sacrificio (1 Reyes 18: 36–38). Eliseo realizó un milagro cuando hizo flotar la cabeza del hacha en el agua (2 Reyes 6: 6). Los cuatro relatos del Evangelio registran a Jesús realizando muchos milagros y curaciones (p. Ej., Mateo 8: 14–15; Marcos 1: 40–45; Lucas 8: 42–48; y Juan 6: 16–21).

El Corán dice lo mismo

Y recuerda cuando los ángeles dijeron: “María, Dios te envía las buenas nuevas de un mandato suyo: su nombre será Mesías, Jesús, hijo de María. Será muy honrado en este mundo y en el próximo mundo y lo hará estar entre los favorecidos por Dios. Él hablará a la gente por igual cuando esté en la cuna y cuando crezca, y estará entre los justos “. Al oír esto, María dijo: “¿Cómo, Señor, tendré un hijo, cuando ningún hombre me ha tocado?” “Así será”, 44 fue la respuesta. Dios crea lo que quiere. Cuando decreta una cosa, solo dice: “Sé” y lo es. (Continuando con su mensaje, los ángeles agregaron): “Y Dios le enseñará el Libro y la sabiduría, y le dará el conocimiento de la Torá y el Evangelio, y lo designará como Su Mensajero para los hijos de Israel”. Corán 3: 45-49

(Y cuando vino como Mensajero a los hijos de Israel, dijo: “He venido a ti con una Señal clara de tu Señor: en tu misma presencia, hago de pájaro un barro hecho de arcilla y respiro y se convierte, por el Mandamiento de Dios, en un pájaro. Sano a los nacidos ciegos y a los leprosos y hago que los muertos cobren vida por el Mandamiento de Dios: te informo sobre lo que comes y lo que guardas en tus casas. Seguramente hay una gran Señal para ti en todo esto, si tienes una mente para creer. 45 Y he venido a confirmar esas enseñanzas de la Guía de la Torá que están intactas en mi tiempo. 46 ¡He aquí! He venido con una Señal clara de tu Señor; 47 así que teme a Dios y obedéceme. De hecho, Dios es mi Señor, y también tu Señor; por lo tanto, adóralo solo: ese es el camino recto “. 48 Corán 3: 49-51

En la Santa Biblia, particularmente en los capítulos 5 de Mateo en adelante, puedes leer donde Jesús se refiere a su padre en el cielo y a Dios diciendo: “Este es mi hijo con quien estoy muy complacido”.

No existe tal relación entre Allah y Muhammad.

El término “Mesías” tiene mucho más peso e importancia que simplemente ser un “profeta”.

Mahoma se autoproclamó profeta, mientras que el nacimiento, la vida y la muerte de Jesús fueron profetizados por el profeta del Antiguo Testamento, Isaías, quien incluso dio el lugar de nacimiento de Jesús.

  • Por todo lo bueno o lo malo que salió de los labios de Mahoma, ciertamente se le puede atribuir el hecho de tener una imaginación vívida para decir tantas cosas que simplemente no eran ciertas e incluso llegar a dar reglas sobre los ciclos menstruales de las mujeres, cuando Pueden orar durante los ciclos y enseñar a las mujeres a ver lo bueno de ser golpeados por los esposos como una forma de identificar no molestar a sus esposos y ver los golpes como una lección sobre cómo ser una buena esposa en el futuro.
  • Muhammad introdujo el ritual tonto al bañarse o lavarse las manos, pero no tuvo problemas para asistir a un lugar de culto con ropa manchada de esperma, según lo informado por su novia, Aisha, y otros.

Ciertamente no lo hicieron. Ambos eran mensajeros de Allah y venían con el mismo mensaje …

<< Y no enviamos ningún mensajero delante de ti, pero lo inspiramos (diciendo): Dios no me salva (Alá), así que adórame. >>

Corán 21:25

Los autores del NT (Paul et al) fueron los que introdujeron los rudimentos del dios trinitario que se encuentran hoy en el cristianismo. Incluso en la Biblia existente y poco confiable, no hay una cita de Jesús para mostrar evidencia del concepto de la trinidad.

En cuanto a tu segunda pregunta; Allah dice en el Corán …

<< ¡Esos mensajeros! Preferimos algunos de ellos sobre otros; a algunos de ellos habló Alá; otros los crió gradualmente >>

Corán 2: 253

El profeta Mahoma (ﷺ) es el profeta final, con el mensaje final para la humanidad. Su mensaje es para siempre. Esta es la razón de su estatus superior. Sin embargo, en cuestiones de respeto y creencia en sus mensajes (en la medida en que se verifique que realmente están conectados a ellos) no debemos discriminar entre los mensajeros de Allah (ﷺ).

Allah sabe mejor.

Gran pregunta Muchos sunitas y sufíes han atribuido tonterías a Messneger Muhammad (pbuh), por ejemplo, que fue hecho de la luz de Dios, está vivo en su tumba y mucho más que no existe en el Corán. Cada Mensajero tenía sus propias cualidades y dones de Dios, por ejemplo, Dios le habló a Moisés, Jesús nació sin un Padre e hizo varios milagros, la frase ‘amor’ (es decir, Dios enviando su amor) ha sido utilizada una vez por Dios para Moisés ( muhabbatan Minni – Love from Me), Abraham es nuestro padre en la fe y Dios lo tomó como amigo, Noé vivió durante 950 años y así sucesivamente.

Todos los Mensajeros recibieron diferentes regalos. Además, los creyentes no deberían hacer distinciones entre los Mensajeros, es decir, decir que Messenger X es mejor que Messenger Y. Está prohibido compararlos. Todos los Mensajeros recibieron el mismo mensaje; para predicar el mensaje de Dios: su unidad .

No creo que Jesús haya enseñado otra visión de Dios. Él dijo que obedeciera los mandamientos, obedezca a Dios y lo ame con toda su fuerza y ​​alma, etc.

Saludos.

No presentaron puntos de vista opuestos de Dios (swt). Sus puntos de vista eran absolutamente consistentes porque ambos fueron enviados por Dios (swt). Las palabras de Jesús (as) describen a Dios (swt) como amor. Las palabras de Muhammad (sawa) describen a Dios como “aquel cuya misericordia abarca todos los cielos y la tierra”. Hay muchas otras descripciones y ninguna de ellas contradice a la otra, excepto en términos de la trinidad, que no es algo que Jesús (as) enseñó y que fue inventado por otros.

La razón es que Mahoma se negó a aceptar la Divinidad de Cristo, más Su Pasión, Muerte y Resurrección, en expiación por los pecados de la humanidad.