‘El que venciere heredará todas las cosas; y seré su Dios, y él será mi hijo. ¿Jesús está hablando específicamente sobre un aspecto de su propia entidad (Apocalipsis 21: 7)?

Dios hizo a Salomón su hijo, y Dios se convirtió en el padre de Salomón, cuando Salomón se convirtió en rey de Israel. Salomón fue el último rey del “pacto” de Israel. Cuando el reino de David resucite de entre los muertos, el que ascienda al trono de David será el sucesor inmediato de Salomón en el trono de David, y tendrá los títulos de Salomón; Hijo de David e Hijo de Dios. Hará de todos sus enemigos el estrado de sus pies, los gobernará con una vara de hierro, los hará batir sus espadas en rejas de arado, ya no les permitirá aprender la guerra y la nación ya no se levantará contra la nación . IOW, paz eterna en la tierra, provocada por la gran nación que Dios dijo que se establecerá para siempre.

La palabra “él”, probablemente se refiere a “Israel del Pacto”, que se conoce como “él” en el AT, y porque la promesa del evangelio de Dios es que “una gran nación eterna” va a bendecir a todas las naciones, y Dios le dijo a David que su reino se establecerá para siempre.

En el nuevo pacto que Dios dijo que hará con ” Israel “, Dios escribirá Sus leyes (el decálogo) en todos los corazones del Israel resucitado. Los israelitas harán por naturaleza las cosas contenidas en la ley de Dios. IOW, el Israel resucitado no violará las leyes que causan su caída en primer lugar. El Israel resucitado se establecerá naturalmente para siempre, y después de heredar todo, establecerá la paz mundial eterna.

El Israel resucitado no será “los judíos”. Serán todos aquellos que, junto con Abraham, sean justificados por la fe en la eterna promesa del evangelio de Dios.

Para responder a esta pregunta, uno necesita determinar quién está hablando en Apocalipsis 21: 7: ¿Dios el Padre o Jesús, Dios el Hijo? El orador en Apocalipsis 21: 7 se describe a sí mismo como “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin”. 1 Si nos volvemos a Apocalipsis 22:13, hay un orador que también se identifica con San Juan. como “Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin”. Y en Apocalipsis 22:16, este orador se revela con la declaración: “Yo Jesús te he enviado mi ángel …”

Dado este contexto, podemos estar seguros de que el hablante en Apocalipsis 21: 6–7 dice: “Al sediento le daré agua sin precio de la fuente del agua de la vida. El que conquiste tendrá esta herencia, y yo seré su Dios y él será mi hijo ”, es el mismo Jesucristo.

Hay evidencia adicional en el Evangelio de San Juan. Jesús dice en Juan 4:10: “Si supieras el don de Dios, y quién es el que te está diciendo: ‘Dame de beber’, le hubieras preguntado, y él te habría dado agua viva”. Y en Juan 7:37, Jesús dice: “Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba”. En Apocalipsis 7:17, es el Cordero, Jesús, “en medio del trono” quien “quiere sé su pastor, y él los guiará a manantiales de agua viva ”. Así que la declaración hecha por Jesús en Apocalipsis 21: 6–7 encaja bien en este mismo contexto.

Jesucristo es nuestro Dios y Salvador.

  1. Todas las citas bíblicas en este artículo de la RSVCE

La respuesta se puede encontrar en Romanos 8: 12-17. Lo pegaré aquí para ti. Lo siento, tengo que ser tan largo, pero quiero que entiendas el contexto:

Por lo tanto, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir según la carne.

Porque si vives según la carne, morirás; pero si por el Espíritu matas las obras del cuerpo, vivirás.

Para todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios.

Porque no volviste a recibir el espíritu de esclavitud para temer, sino que recibiste el Espíritu de adopción por el cual clamamos: “Abba, Padre”. El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.

y si hijos, también herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo , si de hecho sufrimos con Él, para que también podamos ser glorificados juntos.

Esta es una proclamación para todos los seguidores de Jesús, todos son hijos de lo Divino, y todos vencerán los poderes del mundo, por lo que no hay huérfanos de Dios.