¿Cómo sabemos que las palabras de Jesús se registran e interpretan correctamente?

Answer 1

Hagamos una lista de lo que sabemos sobre los evangelios.

1. Los autores son todos anónimos . Algunos de ellos fueron nombrados mucho después. El autor de Juan nunca afirmó ser el apóstol Juan.
2. La mayoría fueron escritos años después de los eventos que ocurrieron. Mark es el primero.
3. Hay inconsistencias entre los documentos.
4. Los documentos han sido modificados . Mark tuvo la secuencia de resurrección añadida mucho después de que fue escrita. Esto significa que algunos de ellos tienen múltiples autores anónimos.
5. Muchos de ellos describen los pensamientos y acciones de Jesús mientras estaba solo o con un número limitado de discípulos. Como el narrador no hubiera estado presente, tenemos un narrador omnisciente en tercera persona . Todos los datos en los evangelios son evidencia de tercera mano, mejor conocida como rumores.

La grabación de Pablo de las palabras de Jesús no tiene otros testigos . Algunas fuentes afirman que estaba solo, algunas afirman que había una multitud. Aparentemente, ninguno de esa multitud registró las circunstancias de forma independiente.

Dicho esto, suponiendo que podamos encontrar fuentes que independientemente le den a Jesús las mismas citas y que estas fuentes no se basen en otro documento, podríamos verificar los datos. Desafortunadamente, no tenemos tales fuentes. Podemos verificar las enseñanzas generales de Jesús, ya que hay muchos documentos independientes que las citan durante el período de tiempo.

Podemos suponer razonablemente que las enseñanzas de Jesús que se alinean con su mensaje general son razonablemente precisas. Pero es muy probable que la calidad de las citas y los eventos esté llena de adornos.

Answer 2

Las palabras de Jesús se registran correctamente.

1. Los autores son honestos.
2. Los autores tienen conclusiones similares. Hay un grado de consistencia interna.

Se interpretan correctamente.

1. Interpretación histórica de la iglesia primitiva en la Biblia.
2. Interpretación histórica de la iglesia primitiva después del tiempo registrado en la Biblia.
3. Consistencia.

La interpretación perfecta no es per se el objetivo. La precisión es importante, pero el 95% o el 97% es un paso masivo y masivo en la dirección correcta.

Todo esto plantea la cuestión de la gracia y el perdón. No entiende cuál es ese concepto o que Dios mira nuestro corazón en términos de nuestra búsqueda de Él. Esto pone en tela de juicio los supuestos de la pregunta.

Los temas de este libro (y los del Nuevo Testamento) ayudan a proporcionar un caso de coherencia: Las palabras más grandes jamás habladas: todo lo que Jesús dijo sobre ti, tu vida y todo lo demás (Ed. Thinline): Steven K. Scott, Gary Smalley: 9781400074631: Amazon.com: Libros

Answer 3

La inconsistencia de los evangelios muestra cuánto pueden cambiar las historias en menos de unos pocos cientos de años. No sabemos si fueron grabados correctamente, y dado que sus seguidores eran amigos personales, y las historias contadas por amigos personales no son necesariamente precisas, todo lo que podemos seguir es las partes que son consistentes. Muchas partes son lo suficientemente consistentes entre sí y con fuentes externas que es razonable suponer que son representativas de las ideas de Jesús. Si lees las Escrituras en inglés, puedes estar seguro de que esas no son las palabras exactas de Jesús porque estás leyendo una traducción.

En cuanto a las interpretaciones, sabemos que el Islam y el cristianismo tienen puntos de vista muy diferentes sobre dónde encajan las enseñanzas de Jesús, e incluso sobre lo que fue Jesús, por lo que no importa cuál sea su interpretación, hay otros que pueden estar en desacuerdo. Para aquellos que no son conscientes, Jesús es parte del Islam.

Answer 4

Todas las escrituras no son sobre hechos, personalidades o eventos. No tienen nada que ver con la historia, y todo lo que tiene que ver con la religión, es decir, las creencias acerca de cómo lidiar con un mundo espiritual imaginado. Las escrituras están escritas para transmitir mensajes religiosos sobre revelaciones, milagros y héroes.

Las discusiones sobre la fiabilidad de las escrituras como fuentes históricas reflejan ingenuidad o ignorancia, o ambas.

Las historias sobre Jesús, la Crucifixión, Abraham, Juan el Bautista, David, Moisés, Mahoma, los Apóstoles, Pablo, etc. son pura ficción, al igual que las historias sobre Krishna, Zeus u Osiris. Esperar que la Biblia, o el Libro de Mormón, o el Mahabarata, o el Corán, nos brinde información objetiva sobre cualquier cosa es absurdo. Los textos religiosos están escritos para hacernos creer en doctrinas religiosas particulares, y son el producto de la imaginación humana.

Si no te gusta lo que lees, puedes inventar tu propia religión.

Durante 150 años, la llamada arqueología bíblica ha estado tratando de descubrir evidencia de la veracidad de las historias bíblicas. Se han llevado a cabo miles de excavaciones, y se están haciendo puntajes en cualquier momento dado. Ninguno de ellos ha quedado vacío. Siempre hay hallazgos y muy interesantes. El problema es que no coinciden con los relatos bíblicos. No se ha encontrado nada relacionado con Jesús, Adán, Eva, el Éxodo, David, Salomón, el Templo de Salomón, etc.

Answer 5

Porque yo lo digo.

Es una broma. Nosotros no Nadie usó grabadoras. Pero tampoco sabemos lo que casi nadie dijo antes de las grabadoras, y tenemos pocas razones para pensar que lo que informa alguien es exacto en términos modernos. Sin embargo, cosas concisas como parábolas se quedan en la mente y pueden recordarse como cualquier cosa poética; Además, la gente en la antigüedad memorizaba textos largos más de lo que es común ahora.

Pero, en general, los académicos no piensan en los términos que está preguntando; El Jesús de los textos cristianos es el único Jesús que existe, al igual que Sócrates en los diálogos de Platón es el único Sócrates que conoceremos. Incluso en una época tan tardía como la Guerra Civil de los EE. UU., Cuando informaban discursos famosos repetidos por la misma persona, Sojourner Truth, los periodistas cambiaron las palabras para tener más sentido, ser más bonitas o tener aún más impacto.

En cambio, los eruditos reordenan los textos en el orden cronológico más probable para ver primero la memoria más temprana y los períodos de tiempo más cercanos a los de las personas con memoria de Jesús. Así, los escritos autenticados de Pablo se usan primero; Él no está interesado en las palabras terrenales de Jesús, lamentablemente, pero sí se refiere a recuerdos anteriores de Pedro y Santiago y a las primeras declaraciones de fe en forma de himnos de otros antes que él. Marcos es el primer evangelio. Los académicos también coinciden en su mayoría en que hemos perdido un conjunto de dichos de Jesús utilizados por los primeros escritores del evangelio (llamados “Q” por los eruditos).

Los intentos de sacar conclusiones acerca de cuál es la cita de Jesús más cercana a sus palabras reales no han llegado a un acuerdo, y corren el espectro de decir principalmente que dijo algo como lo que se hace referencia a decir casi nada que sea similar (el más famoso es el “Seminario de Jesús “Votación). Es muy probable que se acepten temas y cosas comunes como el Sermón del Monte, las parábolas y otras cosas que no son comunes en el judaísmo de la época, por lo que la ética de amor extremo, por ejemplo, que fue mucho más allá de las enseñanzas del judaísmo y se enseñó en Es más probable que Jesús haya sido Jesús en lugar de las palabras pronunciadas frente a Pilato cuando ninguno de los seguidores de Jesús estaba presente.

Answer 6

Grabado: es muy poco probable. Las historias sobre él son contadas una generación o más después por personas que lo veneraban como “el Mesías”. Interpretado: dejando de lado las tonterías teológicas construidas en estas historias relativamente tempranas, solo Yeshu, que no dejó escritos, pudo haber contado de manera confiable qué se refería a cualquier declaración que llegara con precisión a través de las tradiciones orales.

Answer 7

La consistencia de los Evangelios y cómo cada manuscrito que encontramos es el mismo, excepto la ortografía, sinónimos o algunas palabras perdidas que no cambian el significado.

Crítica textual: ¿qué es?

Answer 8

En términos de grabación, no sabemos exactamente lo que dijo, y nunca lo sabremos, pero hay suficiente consistencia entre los primeros informes que es razonable suponer que la esencia es correcta.

Incluso si uno o dos de ellos son mal atribuidos, o constantemente mal informados, eso no altera el mensaje general.

En cuanto a la interpretación, bueno, no sabemos si se interpretan correctamente. ¡Por favor, únete a los dos milenios de teólogos que intentan resolverlo! 🙂

(Aunque agregaré, como un ligero consuelo, muchos de los puntos de Jesús son extremadamente claros, y podemos tener pocas dudas sobre lo que quiso decir).

Answer 9

Nosotros no

Cuando algo de eso fue dicho / escrito por primera vez, fue hace mucho tiempo para saberlo. Es muy probable que las partes hayan cambiado en los últimos miles de años, ya sea intencionalmente o por errores al copiar a mano.

Answer 10

Las cuentas provienen de diferentes fuentes, escritas en diferentes momentos y lugares, de personas que no tenían nada que ganar y todo que perder al escribir las cuentas, estar de acuerdo con registros bíblicos adicionales, y fueron escritas en el tiempo de personas que podrían haber refutado las cuentas .

Answer 11

Creo que podemos suponer que son bastante precisos, aunque no hay forma de que se pueda probar. Considere el hecho de que los autores, a quienes algunos dirían que estaban inspirados, en realidad eran escritores que escribían sobre lo que los inspiró. Si las palabras de Jesús los inspiraran, pensaría que intentarían transcribirlos con la mayor precisión posible.

Answer 12

Otro libro: The Mythmaker: Paul and the Invention of Christianity: Hyam MacCoby: 9780062505859: Amazon.com: Libros

Él dice que podemos estar bastante seguros de las 12 parábolas. Él cree que eran tan conocidos que no podían inclinarse hacia una interpretación paulina y, por lo tanto, helenizada.

Answer 13

Un excelente libro sobre el tema de su primera pregunta es The New Testament Documents: Are They Reliable? por FF Bruce.