En Juan 5, Jesús sanó a un hombre que no podía caminar, pero el hombre no sabía quién lo sanaba. Si no estaba ciego, ¿cómo puede no saber que el sanador era Jesús?

Gracias por su pregunta: “ En Juan 5, Jesús sanó a un hombre que no podía caminar, pero el hombre no sabía quién lo sanaba. Si no estaba ciego, ¿cómo puede no saber que el sanador era Jesús?

Mientras leo el texto bíblico en el Evangelio de Juan, la secuencia de eventos es importante:

A. En Juan 1: 29–43, Jesús vino de Galilea para ser bautizado por Juan el Bautista (J por el cual regresó a Galilea (Juan 1:43).

B. En Juan 2, Jesús y sus discípulos abandonan Galilea y van a Jerusalén, donde se enfrenta a los cambistas y se encuentra con Nicodemo (Juan 3).

C. En Juan 4, Jesús regresa a Galilea. En ese viaje a Galilea, se encuentra con las mujeres samaritanas en Galilea, donde llamó a sus discípulos y regresó a su hogar.

Hasta donde yo sé en este momento, Jesús recién comenzaba su ministerio. Él hace un segundo viaje a Jerusalén, donde se detiene en el estanque de Bethseda. Juan no registra ningún milagro hecho en Jerusalén. La curación de los ciegos es la primera señal milagrosa que hace en esa ciudad.

Por lo tanto, tendría sentido que el ciego no lo conociera ni ninguna de las otras personas lisiadas y enfermas. Si lo hicieran, se habrían arrastrado o habrían llamado su nombre para ser sanados. Al parecer, Jesús le preguntó al azar a este hombre si quería ser sanado. Este hombre no pudo entrar al Templo ya que estaba cojo e incapaz de ir allí. Es posible que haya oído hablar de un hombre que derrocó la mesa de cambio de dinero, pero no vio o fue presentado a Jesús antes de esta reunión. Jesús fue uno de los miles que caminaron en Jerusalén.

Es muy posible que uno escuche sobre una persona famosa por su nombre, pero no esté familiarizado con su apariencia. No olviden que no tienen televisión en esos días, por lo que sería difícil determinar la descripción de Jesús. ¿Cómo sabría un hombre cojo quién es Jesús si nunca lo conociera? No podría identificarlo. Todo lo que sabe es que alguien le preguntó si quería curarse y él dijo: “Sí”. Siguió las instrucciones de este hombre y fue sanado. Ese hombre no tuvo la oportunidad de preguntarle su nombre.

Es probable que cuando este hombre se levantó y caminó, las personas que lo rodeaban lo vieron pero tampoco sabían su nombre. Ellos también querían conocer a este hombre para que puedan ser curados de sus enfermedades. Todo lo que la gente podía decir es que era un hombre judío, una descripción de su ropa y lo que dijo.

Es razonable que este hombre no supiera quién era Jesús porque nunca lo conoció, pero puede haber escuchado sobre su nombre. La popularidad de Jesús está comenzando incluso cuando sus propios hermanos y hermanas tenían dudas sobre él y su creciente popularidad.

RESUMEN: El nombre de Jesús no es un nombre familiar en el momento en que el hombre cojo conoció a Jesús ni tuvo una reunión previa con Jesús. Es muy posible que sea uno de los primeros en ser testigo para Jesús de su curación en Jerusalén.

La respuesta está bien en el texto:

Los judíos, por lo tanto, le dijeron al que había sanado: es el día de reposo; no te es lícito tomar tu cama.

Él les respondió: El que me sanó, me dijo: Toma tu cama y camina. Entonces le preguntaron: ¿Quién es ese hombre que te dijo: toma tu cama y anda? Pero el que fue sanado, no sabía quién era; porque Jesús se apartó de la multitud que estaba en el lugar. Después, Jesús lo encuentra en el templo y le dice: He aquí que estás sano: no peques más, para que no te suceda algo peor. El hombre siguió su camino y les dijo a los judíos que era Jesús quien lo había sanado. (Juan 5: 10-15)

En el momento de la curación, el lisiado no conocía a Jesús de ninguna manera: era un extraño. Cuando los judíos le preguntaron al paralítico “Quién es ese hombre” , solo pudo señalar a Jesús, sin saber cómo identificarlo. Pero para entonces “Jesús se apartó de la multitud” , por lo que tampoco pudo señalar.

La situación se resuelve cuando Jesús encuentra al lisiado después.

UN ICONO DE CRISTO RUSO QUE SANA AL PARALÍTICO EN LA PISCINA DE BETHESDA, ESCUELA DE MOSCÚ, CIRCA 1700

Lee el contexto … siempre.

Él les respondió: “El que me hizo bien me dijo: ‘Toma tu cama y camina’. “Entonces le preguntaron:” ¿Quién es el hombre que te dijo: ‘Toma tu cama y anda’? “Pero el que fue sanado no sabía quién era, porque Jesús se había retirado, una multitud estaba en ese lugar . Después, Jesús lo encontró en el templo y le dijo: “Mira, has sido sanado. No peques más, para que no te suceda algo peor.

El hombre se fue y les dijo a los judíos que era Jesús quien lo había sanado.

Pasaje de Bible Gateway: Juan 5: 12-15 – Nueva Versión King James

Hay una pista en el versículo 7:

Juan 5: 7 NIV

“Señor”, respondió el inválido, “no tengo a nadie que me ayude a entrar a la piscina cuando se agita el agua. Mientras trato de entrar, alguien más baja delante de mí “.

Esa respuesta se deduce de la pregunta que Jesús hace en el versículo 6: ¿Quieres recuperarte?

La única respuesta posible a la pregunta que Jesús hace es “SÍ”. En cambio, el hombre proporciona una respuesta que nos muestra que está totalmente absorto en sí mismo y en su condición. Primero fue confinado por su enfermedad, luego definido por su enfermedad (38 años fueron mucho tiempo (versículo 5)).

Debido a que estaba tan absorto en sí mismo que no podía reconocer a Jesús.

Por cierto: creo que esta es una de las mejores historias de curación como:

i) Jesús está mostrando aquí cómo la iglesia había dejado a este tipo en un estado desesperado durante 38 años, construyendo a Jesús en última instancia invocando a la iglesia del día, y,

ii) Jesús ignora a todos los demás en el lugar y se dirige a este compañero, ¡exhibiendo la atención al detalle que Cristo nos sirve a todos si solo preguntamos!

iii) nos dice que las personas nunca reconocerán a Cristo si lo único que les importa es su propio trasero.

El paralítico no era omnisciente para saberlo todo. No ha estado en todas partes con Jesús y no ha sido seguidor de Jesús. Había estado acostado en el mismo lugar durante 38 años esperando que alguien lo ayudara a meterse en la piscina para curarse. Cuando Jesús visitó ese lugar y se enteró de la condición del inválido, le preguntó : “¿Quieres recuperarte?”

Este es el pasaje bíblico al que te refieres

Juan 5

La curación en la piscina

“1. Algún tiempo después, Jesús fue a Jerusalén para una de las fiestas judías. Ahora hay en Jerusalén cerca de la Puerta de las Ovejas un estanque, que en arameo se llama Bethesda y que está rodeado por cinco columnatas cubiertas.

Aquí solía mentir un gran número de personas discapacitadas: ciegos, cojos, paralíticos. Uno que estuvo allí había sido inválido durante treinta y ocho años. Cuando Jesús lo vio acostado allí y se enteró de que había estado en esta condición durante mucho tiempo, le preguntó: “¿Quiere recuperarse?” “Señor”, respondió el inválido: “No tengo a nadie que me ayude a entrar”. la piscina cuando se agita el agua. Mientras trato de entrar, alguien más baja delante de mí “. Entonces Jesús le dijo:” ¡Levántate! Recoge tu colchoneta y camina. De inmediato el hombre se curó; levantó su estera y caminó.

El día en que esto sucedió fue un sábado, por lo que los líderes judíos le dijeron al hombre que había sido sanado: “Es el sábado; la ley te prohíbe llevar tu colchoneta “.

11 Pero él respondió: “El hombre que me hizo bien me dijo: ‘Toma tu estera y camina’.

Entonces le preguntaron: “¿Quién es este tipo que te dijo que lo recojas y camines?”

El hombre que fue sanado no tenía idea de quién era, porque Jesús se había escabullido entre la multitud que estaba allí.

Más tarde, Jesús lo encontró en el templo y le dijo: “Mira, estás bien de nuevo. Deja de pecar o te puede pasar algo peor “.

15 El hombre se fue y les dijo a los líderes judíos que fue Jesús quien lo había sanado ”.

Él conocía a Jesús pero no sabía quién era. Conozco a mi doctor No se quien es. Número de teléfono, dirección, mamá y papá, etc. Veo a mis amigos de AA y los saludo. No los conozco Martin Buber es la autoridad en esta cuestión filosófica y psicológica.