Si de hecho,
El testimonio de textos hindúes y budistas
Primer siglo dC El norte de India era un vasto centro no solo del hinduismo, sino también del budismo. Los pueblos israelitas a quienes Jesús ministró en estas áreas estaban en minoría practicando el judaísmo, pero es probable que muchos hayan adoptado también las creencias indígenas del hinduismo y el budismo.
Es posible rastrear las huellas de Jesús en estas tierras a partir de algunos de estos textos.
- Cuando Jesús estuvo en la Tierra como ser humano, ¿cometió algún pecado?
- ¿Hubo algún relato contemporáneo de Jesús, excepto los de la Biblia?
- Noé tardó 40 días en llegar al Arca, las lluvias duraron 40 días, los israelitas caminaron por el desierto durante 40 años, Cristo ayunó durante 40 días, ascendió al cielo después de 40 días, la gente dice que un ladrón tiene 40 días y la vida dice comienza a los 40. ¿Por qué 40?
- ¿Por qué Jesús lavó los pies de Pedro a pesar de que el primero es el Mesías? ¿Qué significa?
- ¿Cuál es la evidencia bíblica de que Jesús, el Cristo, fue un Bodhisattva?
Los libros antiguos de los hindúes se llaman Puranas. Un libro, Bhavishya Maha Purana (escrito en sánscrito) contiene un relato de un rey de India, Salivahana que se encuentra con “Isa-Masiha” (Jesús el Mesías), un personaje religioso de tez blanca que era extranjero.
Los textos budistas contienen una profecía del futuro Buda, un bodhisattva, llamado ‘Bagwa Metteyya’, una frase Pali que literalmente significa “tez blanca” o “viajero blanco”. Se establece el parecido etimológico de la palabra “Metteyya” con “Mesías” y un significado de la palabra “Mesías” es viajero.
A medida que el sol del cristianismo se levantó en la India con el advenimiento personal de Jesús en el área, muchas enseñanzas de Jesús se entrelazaron con las enseñanzas del Buda Gautama. Incluso ciertas parábolas registradas en el Nuevo Testamento se atribuyeron a Buda, como la parábola del sembrador que se encuentra en los textos budistas.
Se ha propuesto que la palabra Yuz Asaf, el nombre de la persona enterrada en Cachemira, se deriva del Buda Asaf, ya que Jesús habría sido incluido en el panteón budista de los santos. El término significaría así un Buda que reunió a las personas, o reunió al rebaño de la verdadera fe.
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Jesús en el Islam – Al Islam Online