No soy católico romano. Pero puede haber una buena cantidad de pensamiento común en algunos círculos episcopales.
Según los versículos que cita, su pregunta parece centrarse en el aparente conflicto entre la comprensión de la misa como sacrificio a la luz de la enseñanza en estos dos versículos de que el sacrificio de Jesús fue una cosa única, a diferencia del sistema anterior de repetidos sacrificios en el templo.
La respuesta está en el artículo al que se vincula. Dice que la Eucaristía “re-presenta” ese sacrificio: lo hace nuevamente presente. Lo vuelve a presentar.
Algo así como si tuviera una línea de tiempo en una cinta métrica de papel; y dobló esa cinta para que la marca de 2 pies se alineara con la marca de 1 pie, de modo que un evento en uno también estuviera presente en el otro. El único sacrificio en c. AD33 también está vigente en 2017. Y mi pecado también está presente para que Jesús tome esa cruz en 33.
- Si Dios existe, ¿está tratando de enseñarnos cómo vivir sin él sin mostrarse directamente?
- ¿Puede Dios crear una máquina del tiempo?
- En el cristianismo, ¿por qué Dios usó al hombre para escribir la Escritura en lugar de entregar la Biblia como un libro completamente hecho, encuadernado e indestructible, para su futura reproducción?
- ¿Cómo debemos entender que Dios le dio al hombre libre albedrío pero castiga a quienes lo usan libremente para desobedecerlo?
- ¿Puede el hombre tener un conocimiento real de Dios?
El entendimiento es que de hecho solo hay un sacrificio. No lo repetimos, pero lo volvemos a ingresar.