¿Por qué el Corán dice que no se haga amigo de los no musulmanes en el versículo 5:51?

¿Es cierto que el Corán dice no tomar a los judíos y cristianos por amigos?

El verso del Sagrado Corán también se usa para difamar al Islam y sus enseñanzas. Creo que el error más grande entre las personas es que este versículo se refiere a cristianos y judíos de todos los tiempos. La verdad es que, además de los mandamientos destinados a todos los tiempos, el Corán también contiene órdenes específicas para el Profeta Muhammad y sus seguidores con respecto a las situaciones que estaban tratando en el momento en que se revelaron los versos. Por lo tanto, tener en cuenta la historia y el contexto es extremadamente importante al leer el Corán. [5:52] ¡ Oh vosotros, los que creéis! no tomes a los judíos y a los cristianos por amigos. Son amigos el uno del otro. Y quien entre ustedes los tome por amigos es uno de ellos. En verdad, Allah no guía a las personas injustas.

Existe una falacia de que el Corán ordena a los musulmanes que no se hagan amigos de judíos y cristianos según el capítulo 5, versículo 52. Si miramos el contexto del versículo, vemos que se refiere a la vida del profeta Mahoma cuando los judíos y los cristianos eran en guerra con los musulmanes. Si consideras enemigos en guerra entre sí, tiene mucho sentido desalentar las amistades entre ellos debido a esa situación. Aun así, los siguientes versículos 58 y 59 aclaran las razones para desalentar las amistades con judíos y cristianos de esa época, quienes solían burlarse de los musulmanes por adherirse a su fe. (5:58 ) ¡Oh vosotros los que creéis! no tomes esos para amigos que hacen una broma y un deporte de tu religión entre los que recibieron el Libro antes que tú, y los incrédulos. Y teman a Alá si son creyentes

Curiosamente, muchos temas en el Corán se continúan en otros lugares con fines de aclaración. Considere el Capítulo 60 versículos 8-10, con la sugerencia de que Dios puede provocar amor entre los musulmanes y sus enemigos. [60: 8] Puede ser que Alá traiga amor entre usted y aquellos con quienes ahora está enemistado; y Allah es todopoderoso; y Allah es el más indulgente, misericordioso.

Estos versículos exigen a los musulmanes que sean amables y generosos con los demás, independientemente de su religión, y que la guerra solo está permitida contra las tribus hostiles que persiguen a los musulmanes debido a diferencias religiosas. En cualquier caso, recuerde que, en lugar de crear diferencias, el Islam enseña el respeto y la aceptación de todos los profetas, incluidos Jesús y Moisés, uniéndonos así bajo un solo Dios.

Espero que ahora esté claro que el versículo en cuestión no se aplica a los judíos y cristianos de hoy.

Entonces no odiamos a los judíos, no sabemos de los demás.

Fuente: ¿Es cierto que el Corán dice que no tome a los judíos y cristianos por amigos?

Antes de hacer cualquiera de estas preguntas, debe conocer la historia de los musulmanes hasta el presente. Después de eso, buscará la respuesta “¿Por qué?”

En los siglos quinto y sexto, la humanidad estuvo al borde del caos. Parecía que la civilización que había tardado cuatro mil años en crecer había comenzado a desmoronarse. En este punto en el tiempo, Allah Todopoderoso levantó a un Rasool de entre ellos que debía levantar a la humanidad de la ignorancia a la luz de la fe.

Cuando Hazrat Muhammad (la paz sea con él) tenía treinta y ocho años, pasó la mayor parte de su tiempo en soledad y meditación. Esta fue la cueva de Hira. El período de espera había llegado a su fin. Un día, cuando estaba en la cueva, Hazrat Jibril (Gabriel) vino y le transmitió el mensaje de Allah. La revelación del mensaje Divino continuó durante los siguientes veintitrés años. La misión de Hazrat Muhammad (la paz sea con él) era destruir el nexo de la superstición, la ignorancia y la incredulidad, establecer una concepción noble de la vida y llevar a la humanidad a la luz de la fe y la dicha divina.

Esta creencia amenazaba su dominio en la sociedad, los árabes paganos comenzaron a ejercer presión sobre Rasool (la paz sea con él) y sus seguidores. Comenzaron a amenazarlo, la sangre de Muslim se derramó sin piedad, las personas fueron asesinadas, los niños y las mujeres fueron maltratados. Podrían hacer cualquier cosa para hacer creer a los musulmanes en el hinduismo. Hicieron planes contra los musulmanes. Hicieron todo lo posible para luchar contra el Islam y los musulmanes.

ESA ES LA RAZÓN QUE DIOS DIJO QUE NO SEA AMIGO CON LOS NO MUSULMANES.

Porque lo fueron y no valen la CONFIANZA.

Les pregunto a los no musulmanes

¿Qué te hemos hecho? ¿POR QUÉ?

En Cachemira, Palestina, en todo el mundo, ¿por qué nosotros, por qué los musulmanes?

“¿ES PORQUE CREEMOS EN NUESTRO SEÑOR, ALLAH?”

QUIERO UNA RESPUESTA

A2A

Siempre he dicho que uno no debe apresurarse a moverse hacia la derecha o hacia la izquierda para comprender el Corán. Siempre lea y tenga en cuenta los versículos después o antes, para comprender su verdadero significado. El Corán se explica por sí mismo: la respuesta a (5/51) viene dada por (5/55) .

Después de la derrota de los musulmanes en la batalla de Uhud, dos desafortunados, aterrorizados, uno tomaría a un judío como protector, el otro cristiano, obviamente a expensas de sus hermanos en el Islam. Allah los llama perdedores en (5/53) , e incluso ellos pierden todas sus buenas acciones. [[[(5/53) Y los que creen dirán: “¿Son estos los que juraron por Alá sus juramentos más fuertes de que realmente estaban con ustedes?” Sus acciones han perdido su valor y se han convertido en perdedores.]]]

Allah ha rechazado su preferencia equivocada, y mostró al verdadero y auténtico Wali [ Ally ], a quien deberían tomar.

[[[إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون (55)]]]

[[[(5/55) Tu aliado no es más que Alá y [por lo tanto] Su Mensajero y aquellos que han creído, aquellos que establecen la oración y dan zakah, y se inclinan [en adoración].]]]

Lo que un musulmán no debe hacer:

-Toma un no musulmán como gobernador.

– Toma un aliado fuera de los musulmanes.

-Hacer alianzas con no musulmanes en una guerra contra un musulmán.

Definición de un Wali:

Wali (ولي, plural Awliyā أولياء) significa ser “partidario”, “guardián”, “aliado” o “protector”. La palabra, en sus diferentes formas, aparece en el Corán más de 200 veces.

*** Esta respuesta también se usa en otros temas comparables como el suyo. 🙂 ***

,, Los que se dividen en sectas no te pertenecen. Su juicio descansa en DIOS, luego Él les informará de todo lo que habían hecho ”.

La música no está prohibida según el Corán, solo si es muy grosera y contra cualquier moraleja. No está prohibido tener imágenes en la pared y tampoco (como en la antigüedad) las estatuas, pero no está permitido obedecer estatuas, por ejemplo.

Los hipócritas como los sauditas / wahabíes afirman a menudo: “está prohibido tener imágenes en la pared”. Sin embargo, mire a los miembros de la realeza que tienen imágenes muy grandes de sus antepasados ​​como Ibn Saud, es decir, y la Mona Lisa muy cara en la pared de sus enormes castillos. Jajaja

¡La sunnah / hadith es el Corán mismo! Todo lo que está prohibido, aconsejado y permitido, se declara en el Corán. El profeta les dice a los no musulmanes: “ Y tú tienes tu fe y yo la mía ” . “Lakum deenakum wa liya deen”.

Si sigues, como lo hizo la gran mayoría, el “hadiz” satánico, que existe el “castigo grave”, “¡el profeta se casó con Aisha cuando tenía 6 ′ y otras fábulas! El Profeta Muhamad no podía ver el futuro y todo lo que sabía de lo Divino, es solo el Corán. Por ejemplo: en el Corán no hay tal cosa satánica como el “castigo grave” y mucho menos cuestionarte sobre tu pasado, ya que el Señor todavía sabe algo. Y, por supuesto, está muy prohibido (!) Según el Corán cortar la religión en sectas / partes.

¡Solo en la secta sunita hay cosas como 4 ‘madrassas’ diferentes y mucho menos las otras 80 sectas o más!

Hanbali – Hanafi – Maliki – Shafi’i.

Uno dice que sí y el otro dice que sí y el otro dice que no y el otro dice prohibido y el otro dice permisible. Falso, complicado para sí mismos (!) Y los temas están en contradicción con el Corán, la palabra de Dios.

No hay tal cosa como: Shiasm, Sunnism, Ahmadism, Salafism / Wahhabism, Alevatism, Sufism y así sucesivamente hasta 80 sectas divididas por el diablo. El Señor está en contra de este tipo de sectas con sus falsos seguidores de jeques, mulás y otros seguidores del diablo; el Profeta Muhamad le dijo a Umar ibn Khatab, que es una oración bien conocida:

” ¡ Y no escribas (!) Lo que te digo excepto del Corán; Habrá gente que se dividirá y el mal entre ellos escribirá fábulas y dirá que fui yo ”.

Todos pueden escribir hoy libros / volúmenes y decir: “Viene de la boca del profeta”. Si hay UNA contradicción, y mucho menos miles, sabrá lo mejor a saber: ¡es totalmente falso!

¡Alguien que sigue al Corán solo no es un extremista o “Corán” sino un verdadero musulmán piadoso ya que el Corán lo dice y desde que el “hadiz” satánico falso llegó al menos 400 años después de la muerte del profeta!

* Surah Luqman – Capítulo 31, versículo 6: “ Entre la gente, hay quien intercambia Hadith sin fundamento para engañar al Sendero de Dios sin conocimiento ”.

* Capítulo 6 versículo 159: “ Aquellos que se dividen en sectas no te pertenecen. Su juicio descansa en DIOS, luego Él les informará de todo lo que habían hecho ”.

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Él (el profeta) solo siguió el Corán:

** Capítulo 27 versículo 65: “ Nadie, en los cielos y la tierra, conoce lo invisible (ghayb) ¡EXCEPTO el SEÑOR! ”.

** Capítulo 6 versículo 50: ,, yo (profeta Muhamad) no te digo que poseo los tesoros del Señor; Tampoco conozco lo invisible (¡ghayb!). Tampoco te digo que soy un ángel; Simplemente sigo lo que se me revela ”. Diga, ¿Es el ciego lo mismo que el vidente? ¿No reflexionas? ”

** Capítulo 46 versículo 9: Di (Oh Muhamad): “No soy diferente de otros Mensajeros”. ¡No tengo idea de lo que me pasará a mí, oa ti! Solo sigo lo que se me revela; No soy más que un claro guardián ”.

Entonces, ¡el profeta no tuvo revelaciones fuera del Corán! Todo y cualquier cosa se describe en el Corán.

“Adhab al Qabr” o castigo grave, es una fabricación falsa y satánica de los enemigos del profeta Muhamad para destruir el Islam desde adentro. Sin embargo, el ‘saheeh musulmán’ y su maestro ‘saheeh bukhari’ están incluso uno contra el otro en algunos versículos en ” su ” hadiz, por lo que incluso es complicado entre ellos, y mucho menos si alguien se convierte en musulmán y / u otro creyente o no creyente.

La palabra ‘Adhab al Qabr’ no se menciona (!) En el Corán. El Señor solo ha mencionado el Día del Juicio (Yawm Qiyama) cuando alguien obtendría recompensa o castigo. ¿Y por qué el más Misericordioso y Justo, el Señor, castiga a alguien mientras hay un Día del Juicio? Munkar y Nakeer son fábulas y no tienen nada (!) Que ver con el Islam; no se mencionan en el Corán, y dado que el Corán está completamente detallado? Hmm ..

¿Qué pasa con los seres cremados o los congelados, escaparán de este “castigo”? El cuerpo se descompondrá y se convertirá en polvo y el cuerpo REAL (el alma) que es inmortal iría al Señor instantáneamente. Y con las Escrituras, Dios se refiere a los libros Divinos (kitabun) que dio a los profetas de su profecía como las escrituras bien conocidas.

Las revelaciones / Al Kithabullah:

  1. Santas (algunas) revelaciones para Adán (rollos);
  2. Santa Torá ( Tawrat ) para Moisés en hebreo; para la humanidad de Bani Israël;
  3. Los salmos santos ( Zabur ) para David en hebreo; para la humanidad Bani Isräel;
  4. Santas revelaciones (páginas) para Abraham, ca 10 páginas;
  5. Santo Evangelio / Biblia ( Injeel ) para Jesucristo (Isa al-Masih) en griego koiné;
  6. Sagrado Corán para Muhamad en árabe.

Y también Dios envió 30 páginas a la profecía de Enoc y 50 páginas para Set, como Abraham y Adán (ver arriba).

Todos juntos son Ahlul Kitáb, la Gente de las revelaciones / libros.

El Señor da un hermoso mensaje de cuán maravilloso y exaltado es. Vea cuántos idiomas y mensajeros creó para toda la humanidad. Entonces, por eso está permitido comer comida kosher (de los judíos); casarse con la gente de los libros de arriba, que es lo mejor. Según el Corán, la virgen María y la esposa de Pharao Asiya fueron / son el mejor y un gran ejemplo para todas las mujeres. ‘Madre de creyentes’ como el Señor los describió.

Capítulo 3 versículo 169: “ Y no piensen que los que son asesinados por la causa del Señor están muertos; están vivos cuando su Señor está siendo provisto ”.

El Corán está completamente detallado, ¿qué ” hadiz ” necesitas que este Corán?

Capítulo 7, versículo 52: “ Les hemos dado una escritura completamente detallada, con conocimiento, orientación y misericordia para las personas que creen ”.

Capítulo 39, versículo 27: “ Hemos citado a las personas todo tipo de ejemplos en este Corán para que tengan en cuenta ”.

Capítulo 45 versículo 6: ,, Estos son los versículos de Allah que te recitamos en verdad. Entonces, ¿en qué declaración creerán después de Alá y sus versos? ”

Si un jeque arrogante, un imán u otro hipócrita sigue el hadiz, niega (!) La palabra de Dios: el Corán, ya que el Corán está completo, ¿no?

** Capítulo 77 versículo 50: “ ¿Qué hadices aparte de esto sostienen? ”.

** Capítulo 68 versículo 37: “ ¿O tienes una escritura en la que aprendes? ”.

** Capítulo 6, versículo 112: ,, hemos permitido que los enemigos de cada profeta, humanos y demonios genios, se inspiren mutuamente en palabras elegantes para engañar. Si tu Señor hubiera querido, no lo habrían hecho. ¡Los ignorarás a ellos y a sus fabricaciones! ”

** Capítulo 6 versículos 114-117:

.114 ,, Entonces, ¿es otro que Alá que debo buscar como juez mientras es Él quien te ha revelado el Libro explicado en detalle? “Y aquellos a quienes les dimos la Escritura saben que en verdad es enviada por tu Señor , así que nunca estés entre los que dudan ”.

.115 ,, Y la palabra de tu Señor se ha cumplido en la verdad y en la justicia. Nadie puede alterar Sus palabras, y Él es la Audiencia, el Conocimiento ”.

.116 ,, Y si obedeces a la mayoría de los que están en la tierra, te engañarán del camino de Allah. ¡Siguen no excepto la suposición, y no son sino falsificadores! ”

.117 ,, De hecho, su Señor sabe muy bien quién se desvía de su camino; Él es muy conocedor de los guiados ”.

¿Golpear a tu esposa?

En el controvertido capítulo 4 versículo 34, el Señor quiere decir: “ignóralos” en lugar de “golpéalos”. El Señor dice: “Y evítelos / ignórelos”, no “golpéelos”. ¿Por qué el Dios más exaltado debe decir tales cosas? Es injusto y malvado pensar tales cosas, pero los traductores malvados afirman tales cosas malas; ¡sé consciente de ellos! Dice claramente ” rehuirlos ” no ” vencerlos ”. ¡Una mujer solo obedece a su Señor, no a su esposo!

Capítulo 4 versículo 19: “ Y vive con ellos con amabilidad (bil-ma’ruf). Si no te gustan, entonces quizás no te guste algo mientras Dios lo hace muy bueno “.

Por lo tanto, está altamente prohibido odiar o golpear a su esposa y viceversa.

El capítulo 2, versículo 190 dice claramente: “ ¡No (!) Transgredir, a Dios no le gustan los agresores! ” .

El capítulo 30 versículo 21 dice claramente: “ Y a partir de sus signos es que Él creó para ustedes compañeros de ustedes mismos para que puedan residir con ellos, y colocó entre ustedes afecto y misericordia. En eso hay signos para un pueblo que reflexiona.

NOTA: ¡ El Señor ha dado una sura (capítulo) a las mujeres! Capítulo An Nisa (las mujeres).

La palabra “idribuhune”, que a menudo traducen como “golpear / vencer”, es el verbo “DaraBa”. En el diccionario árabe, tiene decenas de significados, ver abajo:

  • Cita de un ejemplo (ver Capítulo 14 versículo 24);
  • Significado de la ejecución (es decir, Capítulo 43 versículo 58).

Y sigue así. Sin embargo, tampoco está permitido decir “Sal de mi casa”, ya que existe un compromiso entre marido y mujer.

La palabra ” Dharaba ” tiene muchos significados y se menciona más de 30 veces en el Corán. Puede significar condenar, explicar, viajar, huelga, etc., etc., etc.

¡Desafortunadamente son los hadices (los traductores) quienes a menudo engañan a las personas con el significado que usan de esta palabra! Vea cuán peligrosos funcionan y cómo intentan destruir el Islam desde adentro. El significado debe ser “y separarse de ellos” en ese momento. Por cierto, este versículo está destinado a aquellos que tienen una aventura con otra persona, es decir, ¡INCLUSO QUE está altamente prohibido (!) Usar palabras vulgares y mucho menos golpear.

Una buena es el Capítulo 4, versículo 35: “ Y si temes una división entre ellos, entonces envía un juez de su familia y un juez de la suya. Si quieren reconciliarse, Allah los reunirá. Allah es conocedor y exaltado ”.

** Capítulo 65, versículo 1: Oh [profeta Muhamad], si alguno de ustedes se ha divorciado de las mujeres, entonces deben divorciarse mientras se aseguran de que se cumpla el período intermedio requerido, y llevar la cuenta del período intermedio. Reverenciarás a Alá tu Señor, y no desalojes a las mujeres de sus hogares, ni deben irse, a menos que hayan cometido un adulterio comprobado. Y estos son los límites de Allah. Y cualquiera que transgrede los límites de Alá ha perjudicado su alma. Nunca sabes; quizás Allah hará que algo salga de esto.

Masculino / Femenino son iguales!

** Capítulo 4 versículo 124: “ Si alguno hace obras de justicia, ya sean hombres o mujeres, mientras creen, entrarán al cielo y no se les hará la menor injusticia ”.

** Capítulo 16 versículo 97: “ Quienquiera que haga justicia, ya sea hombre o mujer, mientras cree, seguramente les concederemos una vida feliz en este mundo, y seguramente les pagaremos su recompensa por sus obras justas ”.

¡Según el Corán, las mujeres y los hombres son exactamente iguales e iguales! Pero si miramos esos hadices satánicos, como el hadiz ” sahee ” (” auténtico ”), solo vemos contradicciones satánicas, puede haber algunas cosas reales ROBADAS del Corán para parecer un libro serio para seguir. Sin embargo, un divorcio está prohibido para la mujer según Saheeh Bukhari, hasta que encuentre exactamente el mismo hombre. Qué injusto y satánico es esto mientras el Corán (Surah Talaq) dice claramente:

,, Tú, hombre y mujer, tienes el mismo espacio de tiempo para repensar tu elección de divorciarte; lo mejor es tomar 3 meses; de lo que sabrás lo mejor ”.

Según el profeta del Corán, Muhamad se casó con Aisha cuando tenía al menos 25 años. ¡Es una oportunidad fundamentada en el Corán que es completamente, así que Aisha no tenía 6 años! La ley de la sharia no se menciona en absoluto en el Sagrado Corán, pero proviene del “hadiz” satánico y babilónico talmúdico. El verdadero hadiz y la sunnah es fundamental en el Corán. Sharia significa ley y no un movimiento político como lo vemos hoy (siglos en realidad) en el bárbaro Medio Oriente como Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Kuwait, etc.

Matando a alguien; cometer suicidio casarse con un niño está estrictamente prohibido de acuerdo con el Corán y también matar apóstatas u otros creyentes y / o no creyentes. Si el Señor quisiera, podría cambiar a todos por un solo camino, pero es una sumisión. El Islam significa sumisión, no opresión y asesinato, etc.

Cortar la mano de un ladrón es solo un ejemplo que fue un castigo en el momento anterior al profeta; Solo un ejemplo. El Señor es el más indulgente y misericordioso.

Un burka / niqaab (” musulmanes ”) frumqa (” judíos ”) no se menciona en el Corán. La cara es la parte más bella de una mujer, ¿no? El Señor dice que cubra sus senos (que es un estándar normal para hombres y mujeres). ¡Y un consejo para el profeta Muhamad, para aconsejar a sus mujeres que usen un pañuelo en la cabeza (solo cabello), pero no un burka / niqab! Las monjas cristianas también usan pañuelos en la cabeza (es decir, la Iglesia Católica Romana), y también mujeres judías casadas y, a veces, no creyentes.

Algunos versos de hadices bien conocidos que contradicen completamente el Corán son:

  • Circuncisión;
  • Como se mencionó anteriormente, el burka / niqab;
  • Opresión de la mujer;
  • La ablución no es totalmente comparable con el Corán;
  • Odio y discriminación contra otras sectas divididas, creyentes, no creyentes;
  • Mentiras y calumnias contra el profeta piadoso, sabio y noble Muhamad y su esposa y familia;
  • ” En comparación con el hombre, una mujer tiene solo un cuarto de cerebro ”;
  • ” Solo los musulmanes, incluso si matan, etc., son los mejores y los puros ”;
  • “Las mujeres son menos que los cerdos y los monos”;
  • “Pena de muerte para los apóstatas”;
  • “Pena de muerte por crítica de la realeza”;
  • ” Impuesto para no musulmanes ”;
  • “Cortar las manos de los ladrones”;
  • “La libertad de expresión y la libertad de fe no están permitidas”;
  • “El profeta Muhamad era clarividente, veía el futuro”.

Un buen hecho para saber: Al-Bujari era ciego a los dos ojos; era ciudadano uzbeki (¡a más de 3000 millas de distancia de Arabia!) y no hablaba árabe, nació en 810 dC, entonces, ¿cómo podría saber como “amigo” del profeta lo que el profeta podía decirle? De hecho, esto al Bujari no tiene nada que ver con el profeta y también: ¿en qué parte del Corán se menciona su nombre?

¡PAZ y ARMONÍA, no MAL y TERROR!

El Señor dice claramente en el Corán: sigue al Señor Su wa malaikat (los ángeles), wa kutubi, (los libros divinos), wa rasullihi (los profetas). Debes respetar a todos los libros divinos que Dios trajo a la humanidad. ¡De la Torá al Corán, y también la elección de creencias y libertad de expresión! Una buena persona piadosa, es alguien de mente abierta, pacífica y sabia. Por ejemplo: ayudar a los más pobres de nuestra sociedad. Alguien que está en contra de la violencia, el odio, el discurso / las creencias y, además, una parte de toda la humanidad. “El corazón de un átomo es lo mejor que alguien puede tener, lo mejor”. Necesitamos, pero sería difícil con todas esas sectas y belicistas divididos, trabajar juntos para hacer de esta vida mundana un paraíso, ¡eso es lo que ama el Señor! Amor, paz y armonía, eso es verdadero judaísmo, cristianismo e islam, y también no creyentes, ya que todos todavía son hermanos / hermanas. A menudo digo: “ La división conduce al satanismo y la armonía a nuestro Señor ”.

El infierno no es creado por Dios, pero la gente está creando un infierno para sí mismos.

La única fuente en el Islam es el Corán. Prohíbe, asesora y permite en varias materias. Sin embargo, es imprescindible utilizar su propio pensamiento lógico ya que el Islam significa sumisión. Las “guerras” fabricadas mencionadas en los varios libros falsos de “hadices” – volúmenes, están todas en contra del profeta ya que el profeta era un hombre piadoso, pacífico y perdonador como sus antiguos profetas profetas como: Adán, Noé, Salomón, Moisés, Jacob, Enoc, David, Abraham, Jesús …

¡La esclavitud y la matanza están altamente prohibidas!

La esclavitud (comercio), matar, suicidarse y otros temas que están permitidos en varios famosos libros de hadices, están TOTALMENTE prohibidos en la palabra del Señor Corán. Si puedes liberar a un esclavo, ¡hazlo ahora que mañana! La secta wahhabi (cáncer / tumor) es una secta peligrosa y malvada contra todos los valores morales. Desafortunadamente, la gran mayoría está totalmente ciega y les lavaron el cerebro, y mucho menos los islamofóbicos que son anti-islam de antemano. Odian el Islam porque han leído o visto solo una parte del hadiz satánico de babilonia, pero no pueden ver lo que realmente se menciona y significa en el Corán.

Exactamente lo mismo con el judaísmo que es secuestrado por la secta sionista después de que Moisés falleció. ¡En esas sectas talmúdicas babilonias (‘talmudes de rabino’), está permitido casarse con un niño de 3 años! Ridículo. Y mencionan el estado de Israel, pero según la Torá, está muy prohibido tener un estado propio.

Si lees el conocido hadiz, y mucho menos los hadices “débiles”, pensarás que el profeta Muhamad era un pedófilo, asesino en masa y malvado. Sin embargo, según el Corán, el profeta Muhamad fue un hombre muy piadoso, sabio, inteligente, indulgente y trabajador que se ocupó de todas las personas, incluso desconocidas. Nota: liberó y ayudó a los esclavos y a los más pobres bajo su profecía.

Tenga en cuenta esas falsas sectas wahhabi, chiítas, sunitas y otras sectas divididas, dan más sobre su dinero, tiempo y contribución en lugar de aprenderlo del QURAN.

Simplemente como eso. 🙂

Al principio hay que mencionar que el Dios Todopoderoso reveló el Corán, no el profeta Mahoma (PBUH), luego debemos prestar más atención.

En segundo lugar, debemos traducir este versículo correctamente. La traducción correcta es esta: “¡Oh tú que tienes fe! No tomes a los judíos y a los cristianos por aliados: son aliados unos de otros. Cualquiera de ustedes que se alíe con ellos es de hecho uno de ellos. De hecho, Alá no guía el mal hecho.
Como está claro, este versículo no habla de amistad sino de convertirse en aliado.

En tercer lugar, debemos interpretar los versículos del Sagrado Corán al mirarlos todos juntos. Así que lo remito a otra parte del Sagrado Corán [60: 8, 9]:
“Alá no te prohíbe tratar con amabilidad y justicia con aquellos [politeístas] que no hicieron guerra contra ti por motivos religiosos y no te expulsaron de tus hogares. De hecho, Alá ama a los justos “.
“Alá te prohíbe solo con respecto a aquellos que hicieron guerra contra ti por motivos religiosos y te expulsaron de tus hogares y apoyaron en tu expulsión, que hagas amistad con ellos y con quien sea que se haga amigo de ellos, son ellos quienes son malhechores “.

Como puede ver, el Islam no prohíbe absolutamente la relación con los no musulmanes, sino que depende de su comportamiento.

Hola queridos amigos

Permítanme decir algunos puntos sobre esta pregunta:

Según el versículo 5:51, este versículo no quiere decir que los creyentes no deberían tener ninguna relación económica y social con judíos y cristianos, sino que el significado del versículo es que los musulmanes no deben aliarse con ellos y confiar en este tipo de personas El versículo dice: “No tomes a los judíos y a los cristianos por aliados” y no dice: “No tomes a la gente del libro por tus amigos”. Tal vez, muestra que, si fueran tratados bien hacia su libro revelado, se convertirían en buenos aliados para los musulmanes. A pesar de eso, su alianza es para fines políticos y sus intereses. En mi opinión, hay algunas razones relacionadas con la prohibición de la alianza: en primer lugar, nunca prestan atención a los musulmanes cuando tienen sus propios intereses y seguramente no son víctimas de sus prioridades por el bien de los musulmanes. Como podemos ver en países arrogantes hoy en día, si un problema menor daña sus intereses, lo demolerán. En segundo lugar, otra razón es que los judíos y los cristianos son responsables de su religión, y tienen sus propios preceptos sociales y religiosos, mientras que los musulmanes deben obedecer sus propias leyes islámicas y sus reglas, por lo que, naturalmente, los musulmanes no pueden elegirlos como un líder.

El Corán en el tiempo del profeta, es decir, cuando él estaba presente allí y las personas conscientes de su historia y sus alrededores todavía necesitaban que el profeta les interpretara el Corán (el Corán mismo dice que es deber del profeta interpretar el Corán para ellos), ya que hay algunos versos que eran un poco ambiguos.
A veces, la ambigüedad se debe a que una palabra tiene más de 1 significado.

Wali tiene 2 significados principales:

  1. amigo
  2. Alguien que tiene mayor autoridad sobre otra persona, como los padres o mensajeros de Dios.

Aquí es el segundo significado, alguien que tiene autoridad sobre ti en el sentido de que tiene INFLUENCIA sobre ti. Esa traducción es incorrecta.

Los musulmanes tienen instrucciones de no convertir a un no musulmán como alguien que tiene autoridad en un asunto que afectaría su creencia, ¡algo menos que eso es realmente RECOMENDADO!

El Islam aconseja a los musulmanes que muestren tolerancia y respeto a los seguidores de otras religiones e incluso en algunos versos como los versos 82 y 83 de Al Maedeh, Allah habla de la amistad con los cristianos, porque no son arrogantes y no se comportan con orgullo.

También en otro versículo, Allah Todopoderoso ha dicho en su noble Libro: “Allah no te prohíbe con respecto a aquellos que no han hecho la guerra contra ti a causa de (tu) religión, y que no te han expulsado de tus hogares, que muéstrales amabilidad y trata con ellos de manera justa; seguramente Alá ama a los hacedores de justicia “(60: 8)

Pero el versículo (5:51) del Corán significa que los musulmanes no deben considerar a los no musulmanes como su protector y no significa que los musulmanes no deben ser amigos de ellos.

http://www.islamportal.net/artic

http://www.islamportal.net/bookp

http://www.islamportal.net/artic

Deja tomar tus versos uno por uno
3:28
Este versículo se dirige solo a los ateos y politeístas … y hay justificación en eso porque el ateísmo niega a Dios en su totalidad. No hay nada malo en negar quién te niega.
5:51
No puedes leer este versículo en aislamiento de los anteriores. Tome por ejemplo esta oración “Si me abofeteas … te abofetearé”
La última parte será ofensiva si se lee de forma aislada. Volviendo al verso en cuestión volvemos a
5:48 “Y te revelamos el libro en verdad, confirmando la escritura que lo precedió y reemplazándolo. Así que juzga entre ellos de acuerdo con lo que Dios ha revelado y no sigas su deseo si difieren de la verdad que ha llegado a a ti . Para cada uno de ustedes asignamos leyes y ritos. Si Dios hubiera querido que él podría haberlos hecho una sola nación. Pero él los prueba a través de lo que les ha dado. Así que compitan en justicia. A Dios es su regreso, todos ustedes … Y juzga entre ellos según lo que Dios ha revelado y no sigas su deseo. Y ten cuidado con ellos para que no te atraigan de algo de lo que Dios te ha revelado . Pero si se alejan, debes saber que Dios tiene la intención de golpearlos con algunos de sus pecados. De hecho, muchas personas son corruptas … ¿son las leyes del tiempo de la ignorancia las que persiguen? ¿Quién es mejor que Dios en el juicio para las personas que están seguras?
Creo que si analizas lo subrayado entenderás que la Religión a los ojos de Dios es una si Dios es verdaderamente seguido. Entonces, los musulmanes nunca deben seguir a cristianos o judíos mientras se desvíen.
Finalmente
9:23
Este es similar al primero. Nunca debes seguir a tus seres queridos a la incredulidad bajo ninguna circunstancia.
Espero que esto sea de ayuda. Paz

    Tafsir Ibn Kathir- Surah 5. Al-Maida, Ayaat 51 a 53

    ۞ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين 51 فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ ٥٢ وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِيسَُوأََّذَُِِْ اللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ ٥٣

    51. ¡ Oh tú que crees! No tomes amigos de los judíos y los cristianos, ya que son solo amigos unos de otros. Y si alguno de ustedes se hace amigo de ellos, entonces seguramente él es uno de ellos. En verdad, Allah no guía a aquellas personas que son las malhechoras. 52. Y ves a aquellos en cuyos corazones hay una enfermedad, se apresuran a su amistad, diciendo: “Tememos que no nos suceda alguna desgracia de un desastre”. Quizás Allah pueda traer una victoria o una decisión de acuerdo con Su voluntad Luego se arrepentirán de lo que han estado guardando como secreto en sí mismos. 53. Y los que creen dirán: “¿Son estos los hombres que hicieron sus juramentos más fuertes por parte de Allah de que estaban con ustedes?” Todo lo que hicieron ha sido en vano, y se han convertido en los perdedores.
    La prohibición de tomar a los judíos, cristianos y enemigos del Islam como amigos

    Allah prohíbe que sus siervos creyentes tengan amigos y judíos como cristianos, porque son enemigos del Islam y su gente, que Allah los maldiga. Alá declara que son amigos entre sí y da una amenaza de advertencia a quienes hacen esto:
    ﴿وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ﴾

    (Y si alguno de ustedes se hace amigo de ellos, entonces seguramente él es uno de ellos). Ibn Abi Hatim registró que `Umar ordenó a Abu Musa Al-Ash`ari que lo enviara en una hoja de balance el recuento de lo que tomó y qué él gasta. Abu Musa entonces tenía un escriba cristiano, y pudo cumplir con la demanda de ‘Umar. `A Umar le gustó lo que vio y exclamó:” Este escriba es competente. ¿Podrías leer en la mezquita una carta que nos llegó de Ash-Sham ”, dijo Abu Musa, “no puede”. no puro ” Abu Musa dijo: “No, pero él es cristiano”. Abu Musa dijo: “Entonces Umar me amonestó y me tocó el muslo (con su dedo), diciendo:” Sáquelo (de Al-Madinah) . ‘ Luego recitó:
    ﴿يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَـرَى أَوْلِيَآءَ﴾

    (¡Oh, ustedes que creen! No tomen a los judíos y a los cristianos como amigos …) ”. Luego informó que `Abdullah bin` Utbah dijo: “Que uno de ustedes tenga cuidado de que pueda ser judío o cristiano, sin darse cuenta”. “El narrador de esta declaración dijo:” Pensamos que se refería a la Ayah,
    ﴿يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَـرَى أَوْلِيَآءَ﴾

    (¡Oh, ustedes que creen! No tomen a los judíos ni a los cristianos como amigos) ”, dijo Allah,
    ﴿فَتَرَى الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ﴾

    (Y ves a aquellos en cuyos corazones hay una enfermedad …) Una enfermedad de duda, vacilación e hipocresía.
    ﴿يُسَـرِعُونَ فِيهِمْ﴾

    (se apresuran a su amistad), es decir, se apresuran a ofrecerles su amistad y lealtades en secreto y en público,
    ﴿يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ﴾

    (diciendo: “Tememos para que no nos suceda alguna desgracia de un desastre”.) Por lo tanto, ofrecen esta excusa por su amistad y lealtad a los incrédulos, diciendo que temen que los incrédulos puedan derrotar a los musulmanes, por lo que quieren estar en ¡favor con los judíos y cristianos, para usar este favor para su beneficio en esa eventualidad! Allah respondió
    ﴿فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِىَ بِالْفَتْحِ﴾

    (Quizás Allah pueda traer una victoria …) refiriéndose a la conquista de Makkah, según As-Suddi.
    ﴿أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ﴾

    (o una decisión de acuerdo a su voluntad) que requiere que los judíos y los cristianos paguen a Jizyah, como declaró As-Suddi:
    ﴿فَيُصْبِحُواْ﴾

    (Entonces se volverán) significado, los hipócritas que dieron su amistad a los judíos y cristianos, se convertirán,
    ﴿عَلَى مَآ أَسَرُّواْ فِى أَنفُسِهِمْ﴾

    (por lo que han estado guardando como secreto en sí mismos) de lealtades,
    ﴿نَـدِمِينَ﴾

    (lamentable) por su amistad con los judíos y cristianos que no los beneficiaron ni los protegieron de ningún daño. Más bien, no fue más que daño, ya que Alá expuso su verdadera realidad a Sus fieles servidores en esta vida, aunque trataron de ocultarlo. Cuando las señales que exponían su hipocresía se compilaron contra ellos, su asunto quedó claro para los fieles sirvientes de Allah. De modo que los creyentes estaban asombrados de estos hipócritas que fingían ser creyentes, jurando su fidelidad, pero sus reclamos eran mentiras y engaños. Es por eso que Allah dijo: s
    َّذِءَ

    (Y los que creen dirán: “¿Son estos los hombres que hicieron juramentos más fuertes por parte de Allah de que estaban con ustedes?” Todo lo que hicieron fue en vano, y se convirtieron en los perdedores).

    Estos versículos específicamente destinados a los incrédulos que se burlaron del Islam y se burlaron de los musulmanes y sus actos de adoración. Es obligatorio que un musulmán sea amable y justo con los incrédulos. No hay nada malo en hacerse amigo de ellos con el propósito de convertirlos al Islam.

    Gracias por el A2A.

    Primero definamos qué (o quién) es un musulmán .

    Un ‘musulmán’ es un término para cualquiera que presente o rinda su voluntad al único Dios verdadero del universo con obediencia . Y, por lo tanto, desde la perspectiva del Corán, incluso los judíos han sido referidos como ‘musulmanes’ como se muestra en la siguiente narración coránica que captura al profeta Moisés (pbuh) refiriéndose a su pueblo como musulmanes (Muslimeen 10:84) [1] :

    1. “Y Moisés dijo: ¡Oh pueblo mío! Si creíste en Dios, confía en Él, si de hecho eres musulmán (árabe: Muslimeen)(Tenga en cuenta el árabe) [Corán 10:84]

    El término ” musulmán “, de acuerdo con el Corán, no ha sido citado como una referencia exclusiva a los ‘creyentes’ que son seguidores de la escritura final. Más bien, el término ‘musulmán’ desde la perspectiva del Corán, es una referencia a cualquiera ‘que se somete (o rinde su voluntad y propósito) al Dios único, el maestro del universo’ (Asalamtu le rab il alameen 2: 131 ) [1]

    Por lo tanto, contrariamente a la creencia popular, todos los judíos y cristianos (desde una perspectiva del Corán) no son necesariamente ‘no musulmanes’ siempre que se hayan entregado / sometido su voluntad y propósito a Dios y mantengan una vida de justicia y mantengan una vida monoteísta. estilo:

    1. “De hecho, aquellos que creyeron y aquellos que eran judíos o cristianos o sabeos – aquellos [entre ellos] que creyeron en Alá y el último día e hicieron justicia – tendrán su recompensa con su Señor, y no habrá temor sobre ellos, ni se afligirán “. [Corán 2:62]
    2. “De hecho, aquellos que han creído y aquellos que eran judíos o sabeos o cristianos, aquellos [entre ellos] que creyeron en Alá y el último día e hicieron justicia, no habrá temor sobre ellos, ni se afligirán”. [Corán 5:69]
    3. “Y hay, ciertamente, entre la Gente del Libro (en árabe: Ahli-l-kitabi), aquellos que creen en Dios, en la revelación a ustedes y en la revelación a ellos, inclinándose en humildad ante Dios: ellos lo harán ¡No venda las Señales de Dios por una ganancia miserable! Para ellos es una recompensa con su Señor, y Dios es rápido en su cuenta “[Corán 3: 199]

    Por lo tanto, un ” no musulmán ” es, por lo tanto, alguien que (se ha negado) a someterse / entregarse a la voluntad y el propósito de Dios.

    Entonces, habiendo definido qué / quién es un ‘no musulmán’, creo que la siguiente respuesta será suficiente para su pregunta original:


    Esta pregunta suele ser el resultado de una lectura aislada de pasajes coránicos, como los versículos 5:51 y 3:28, que promueven una prohibición general.

    El versículo 5:51 que ha compartido amablemente (al igual que otros versículos como 3:28) no se puede leer de forma aislada. Este tema se aclara en otros versículos donde la prohibición es solo contra aquellos (no musulmanes) que se empeñan en burlarse de la religión y causar conflictos.

    Aquellos astutos con la metodología coránica deben ser conscientes de que muchos versos del Corán se elaboran en otras partes del Corán y cualquier verso “resumen” debe entenderse SIEMPRE a la luz de los versos más esclarecedores.

    Si uno solo confiara en los versículos 5:51 y 3:28 solo, uno podría concluir que la prohibición era absolutamente no solo contra los incrédulos sino también contra la Gente del Libro sin distinción.

    Sin embargo, el versículo 5:57 proporciona la narrativa aclaratoria y el contexto completo:

    1. “¡Oh, ustedes que creen! No tomen por amigos / aliados / protectores (árabe: awliyaa ) aquellos que toman su religión por burla o deporte / ridículo o diversión (árabe: huzuwan wala’iban ) , ya sea entre aquellos que recibieron la Escritura antes usted, o entre los que rechazan la fe; pero temed a Dios, si tenéis fe (de hecho) “[Corán 5:57]

    El versículo anterior aclara claramente ambos versículos 5:51 y 3:28 al incluir ambas categorías y deja en claro que la prohibición se restringe SOLAMENTE a aquellos que toman la religión por burla o deporte / ridículo o diversión ( Arbaic: huzuwan wala’iban ) .

    La misma palabra ‘awliyaa’ que se usó en 5:51 se usa nuevamente en el versículo anterior (5:57) pero el contexto se ha aclarado claramente (en 5:57) contra aquellos que se consideran ‘alborotadores’ .

    Pero en cuanto a aquellos que nunca han mostrado ninguna dificultad o animosidad, ya sea de la Gente del Libro (es decir, judíos y cristianos) o incrédulos, se espera que los musulmanes les muestren amabilidad y los traten con justicia, como es evidente en el siguiente versículo:

    1. “Dios no te prohíbe respetar a aquellos que no han hecho la guerra en tu contra por causa de (tu) religión, y no te han expulsado de tus hogares, que les muestres amabilidad y los trates con justicia; seguramente Dios ama a los hacedores de justicia “[Corán 60: 8]

    El Corán se entiende mejor cuando los versos no entran en conflicto entre sí; o cuando un comando en un verso no entra en conflicto o contradice el comando de / en otro verso). Entonces, la idea de que nosotros (los musulmanes) tenemos prohibido tomar como amigos a los no musulmanes (en particular judíos y cristianos, colectivamente conocidos en el Corán como La Gente del Libro ) está en clara contradicción con el Corán. Y aquí está el por qué: Dios nos ha dicho a los musulmanes que somos libres de casarnos con La Gente del Libro y comer de su comida (según el versículo 5: 5). Entonces, ¿cómo puede el Corán / Islam, por un lado, supuestamente prohibir tomar amigos no musulmanes (en particular judíos y cristianos para ser exactos) como amigos, mientras que, por otro lado, es legal que los musulmanes se casen con miembros de esas religiones? así como comer su comida?

    Por favor siempre tenga en cuenta que: Siempre debemos estar atentos a la lectura de pasajes de manera “aislada” y debemos estar preparados para someter al Corán a una lectura / comprensión exhaustiva de sus narraciones completas.

    Y, siempre tenga en cuenta que: muchos versos del Corán se elaboran en otras partes del Corán y cualquier verso “resumen” siempre debe entenderse a la luz de los versos más esclarecedores .

    Espero que ayude.

    [1] Gente del libro

    Tomar a los no creyentes como amigos para evitar daños.

    ¿No tomes a los incrédulos como aliados?

    Término Secuestrado

    Musulmanes y Mu’min

    Los valores del Corán responsabilizan a un musulmán de tratar a todas las personas, sean musulmanas o no musulmanas, de manera amable y justa, protegiendo a los necesitados e inocentes y “evitando la difusión de las travesuras”. La travesura comprende todas las formas de anarquía y terror que eliminan la seguridad, la comodidad y la paz.


    Dicho esto, el Islam como religión enfatiza los lazos sociales y comunitarios y reconoce el papel fundamental que desempeña el contacto de persona a persona en la vida cotidiana. Y también sobre el Recuerdo de Dios, individual y colectivo, personal y social.

    Por lo que entiendo que significa el versículo, tengo toneladas de amigos no musulmanes, cuando hacemos un plan para reunirnos, planeamos películas, salidas, viajes de aventura, reuniones de cumpleaños, visitas a un Gurudwara / Templo como grupo. , desprovisto del recuerdo islámico de Dios. Mientras que cuando estoy con mis primos, que en su mayoría son muy religiosos, planeamos ver conferencias religiosas, compartir libros religiosos, sobre whatsapp y otros medios, por lo que es un recuerdo colectivo lo que es aconsejable y preferido en el Islam.

    De ahí la recomendación.

    Espero poder transmitir lo que necesitaba.

    ¡Mejor!


    Alternativamente, así es como debe ser, generalmente se transmite confiando en los hermanos musulmanes para obtener ayuda, orientación y apoyo, y no confiar en otras religiones abrahámicas como grupo.

    Como dijeron otros hermanos y hermanas, este versículo no está relacionado con las relaciones sociales, sino con la autoridad y la búsqueda de protección y, en general, la confianza en los no musulmanes. En los siguientes versículos (5:55) Allah definió a tres personas como “Vali”. Seguro que no quiere decir que tus amigos son solo ellos. Quiere indicar que son los líderes correctos de la sociedad en los que los musulmanes deberían confiar. Deben confiar en ellos, no en otros, como sus líderes. Protegerán a los musulmanes. Consulte la exégesis de estos versículos para ver por qué ese versículo fue revelado.

    ¿No es claro el verso por sí mismo? … “y les hemos revelado el Libro explicando claramente todo (16:89) … sin embargo, hay muchos que desean explicar el contexto histórico del verso y agregar su propia perspectiva … y ¿No es el Corán la guía de Alá para toda la humanidad? “…… una guía para la humanidad y evidencia clara de orientación y discriminación. ”(2: 185)…. entonces, ¿no es el ejercicio de explicar el contexto cada vez completamente irreverente? … y tienes muchos versos pacíficos para equilibrar los versos violentos del Corán … pero no citar versos pacíficos aquí junto con los versos violentos solo muestra la naturaleza contradictoria de Corán?

    De acuerdo, un Ayah más fuera del contexto. Consulte amablemente el Tafasir de lo que significa exactamente en el siguiente enlace:

    La orden de tener enemistad hacia los incrédulos y abandonar apoyarlos