¿Hay más musulmanes culturales que musulmanes reales?

Eso es casi tan absurdo como decir que existe un “musulmán moderado”.

Sé que esto va a sonar impactante, pero puedes ser religioso y tener puntos de vista seculares. No es exactamente fuera de este mundo. Las personas pueden crecer en torno a personas religiosas, tener una familia musulmana / cristiana / judía y no “pertenecer” a ninguna fe. Si no eres musulmán, eres cristiano, judío o ninguno de los anteriores.

Algunos eruditos religiosos argumentan que todos nacen musulmanes, pero eso es simplemente demasiado tabú para debatir hoy. Así que sigamos con esto: puedes elegir seguir la religión que quieras, o puedes elegir no seguir ninguna. Es tu elección. De hecho, he dicho esto antes en varias publicaciones, es mucho más realista aceptar que no puedes controlar el comportamiento de las personas. Lo creas o no, las tres religiones predican esto.

Ahora que se acabó, responderé la pregunta según mi propia experiencia.

Para muchos, no soy un musulmán real. Me lo dijo un ateo cuya familia es ultrareligiosa, tan religiosa que lo alejaron de la religión. No estoy de acuerdo con ese comportamiento, creo que la religión tiene que ver con el espíritu de uno, y no debería ser obligatorio. Entonces, algunas personas podrían llamarme musulmán “moderado”, musulmán “cultural” (como usted mismo ha dicho) o musulmán “secular” (?).
Estos títulos no significan nada, soy musulmán, fin de la historia. O eliges vivir según las enseñanzas del Islam, las enseñanzas del cristianismo, las enseñanzas del judaísmo, o no lo haces. Vivir de acuerdo con estas enseñanzas y adoptar algunos puntos de vista que podrían no estar completamente alineados con ellas no te hace menos religioso, solo te hace crítico. Y sí, parte de ser musulmán significa que acepta que las tres religiones monoteístas son las únicas “válidas”. Esto es lo que quiero decir cuando digo que la religión es un tómalo o déjalo .

He cuestionado muchas de las enseñanzas del Islam (jadeo) y nunca me hizo dudar de mi fe, la fortaleció. Si tuviera dudas, haría todo lo posible para llegar a un veredicto. A veces me rendía, pero más a menudo me encontraba justo donde comencé.

Muchos eruditos islámicos alientan esto, con razón. Esto no significa que debas ir inmediatamente bajo el cuchillo, pero debería darte una idea de cuán tolerantes son las religiones del pensamiento crítico de la mente humana.

Creo que un término mejor es si un musulmán está practicando o no. La “cultura” mundial trae demasiados factores, especialmente en relación con la región geográfica.

Durante la era del Segundo Califato, el Islam se extendió rápidamente y llegó a rincones lejanos del mundo. La cultura musulmana original se fusionó con varias otras culturas, lo que resultó en cambios de estilo de vida. Por ejemplo, los musulmanes persas trajeron sus normas sociales únicas, mientras que el subcontinente en realidad mezcló su comportamiento y costumbres para adoptar las nuevas enseñanzas del Islam. Por ejemplo, el emperador magnate Akbar en realidad concibió una nueva religión al combinar prácticas de la cultura hindú con las enseñanzas islámicas.

Ahora avanza rápidamente mil quinientos años, con 1.600 millones de seguidores (Pew Research Center, 2014), de los cuales el 62 por ciento vive en el sur y sureste de Asia, abarcando más de 50 países, ¡hay más de 73 sectas y más de 500 escuelas de pensamiento diferentes! No hay una cultura que pueda atribuir a los musulmanes, excepto, por supuesto, la antigua Arabia, el lugar donde nació.

Volviendo a su pregunta de si hay más musulmanes practicantes o no, estimaría que el 80 por ciento realiza sus deberes religiosos, en un momento u otro, mientras que el resto simplemente se identifica con él debido al entorno familiar / social en el que viven.

Todos los musulmanes saben que el Islam es un código de vida completo. Hay una gran cantidad de rituales con diferentes factores de ponderación a seguir. Los cinco pilares y un conjunto de creencias son esenciales para proclamar que uno es musulmán.

Creer, reconocer, seguir y practicar tiene diferentes conjuntos y subconjuntos. Esos se basan aún más en sectas, regiones, comunidades e influencias políticas. Con ese trasfondo, no es difícil opinar que los musulmanes practicantes son menos (vea a las personas que asisten a oraciones cinco veces en mezquitas); La relación es muy pequeña.

En lo que respecta a las creencias, hay un porcentaje muy grande que se sentiría orgulloso de ser llamado musulmán y actuaría en consecuencia. A pesar de la variedad cultural, existe una sabiduría colectiva de unión que los une como Ummah.

Espero que esto responda que se requiere.

No hay musulmanes culturales. Musulmán implica que eres parte de la religión del Islam. Puedes ser un musulmán practicante o no practicante. Pero no existe un musulmán cultural porque el musulmán no es una cultura. Hay muchas, muchas culturas a las que pertenecen los musulmanes y esas culturas pueden variar significativamente. Muchas de esas culturas tienen cosas que han sido influenciadas por el Islam, pero eso no es lo mismo que la cultura musulmana. Un egipcio podría ser un musulmán practicante o un musulmán no practicante (o cristiano o atleta) pero cuando se identifique con su cultura se identificará con la cultura egipcia (que tiene influencia islámica pero no representa la “cultura musulmana”). Otro término sería musulmán nominal, lo que significa que se identifican como musulmanes, pero son musulmanes de nombre, pero no en la práctica.

Más allá de esa aclaración, llegar al corazón de su consulta subyacente. La mayoría de las personas que se identifican como musulmanes lo practican al menos mínimamente. Hay mucha variación en el nivel de participación y fe de los musulmanes en todo el mundo. Sin embargo, la mayoría de los musulmanes parecen estar practicando mínimamente, ya que rezan oraciones diarias, van a la mezquita los viernes, ayunan el Ramadán. Algunos son lo que las personas a veces llaman “musulmanes del Ramadán” en el sentido de que solo parecen practicar durante el Ramadán, pero no el resto del año, aunque todavía se identifican como musulmanes. Hay musulmanes que practican pero no quieren que las personas no musulmanas sepan que son musulmanes por una variedad de razones que, aunque practiquen, pueden negar ser musulmanes para ocultarlo. También hay musulmanes que van más allá del mínimo, que también rezan toda la sunnah, la sunnah rápida, son voluntarios en su mezquita o en la comunidad, dan dawah, etc. Hay un espectro de cuánto creen, participan e implementan las personas. La mayoría está practicando de alguna manera. Por supuesto, esta es mi experiencia con musulmanes que se identifican a sí mismos como musulmanes tanto en los EE. UU. Como en el extranjero en Oriente Medio y África del Norte, y como no hay una encuesta confiable disponible para mi conocimiento sobre este tema (especialmente en el extranjero) sería difícil tener recurso cuantitativo y respuesta para esto.