La característica más llamativa de los debates políticos en la India de hoy es que son ridículamente bajos en hechos y alarmantemente altos en retóricas. El debate RSS-Muslim tampoco es una excepción a este respecto, ya que en lugar de tomar el dolor de profundizar en los hechos e historias históricas, recurrimos principalmente a historias de medios selectivos no verificados para exponer nuestros puntos. Las declaraciones odiosas y provocativas hechas por algunos elementos marginales, para ganar fama instantánea o ganar algunos puntos de brownie políticos, no deben ser la base del debate sobre un tema tan crítico.
Pasando ahora a la pregunta: el primer primer ministro de la India y uno de los padres fundadores del estado-nación indio Nehru fue tan profético cuando hizo esta observación que el comunalismo mayoritario puede enmascararse fácilmente como nacionalismo.
La razón más pertinente para que a los musulmanes no les guste RSS es el disgusto histórico e inequívoco de este último por el primero. RSS ha sido increíblemente feroz en su oposición a los musulmanes mientras perseguía implacablemente el objetivo más amplio del nacionalismo hindú. El nacionalismo hindú del RSS reconoce solo a aquellos como ciudadanos genuinos del país cuyo punyabhoomi (tierra santa) es la India. Obviamente, esto excluye a los musulmanes. Además, hay numerosas evidencias históricas para demostrar que RSS y los musulmanes indios siempre han estado en desacuerdo, tanto social como políticamente. Podemos referirnos a algunas de las declaraciones registradas de MS Golwalkar, el Sarsanghchalak más destacado en la historia de RSS y el sucesor de Hedgewar, para tener una idea clara del desdén oculto de Sangh por los musulmanes y su propaganda antimusulmana.
Golwalkar, cuyo RSS fue infamemente prohibido por Sardar Patel por su papel en el asesinato de Gandhi (sin olvidar que la única premisa del asalto de Gandhi era su política profesada de apaciguamiento musulmán, que no era del agrado de los fanáticos hindúes de derecha), dijo una vez famoso que “hay tres enemigos de la India: musulmanes, cristianos y comunistas”. Estaba tan obsesionado con la idea de ‘Hindu Rashtra’ que una vez dijo sin vacilar que “las razas extranjeras en Hindustan deben adoptar la cultura y el idioma hindú, deben aprender para respetar y reverenciar la religión hindú, no debe albergar ideas, sino aquellas de glorificación de la raza y cultura hindú … o puede permanecer en el país, totalmente subordinado a la nación hindú, sin reclamar nada, sin merecer nada, sin privilegios … ni siquiera derecho de un ciudadano “.
VD Savarakar, otro reconocido defensor de la idea de Hindu Rashtra y un destacado ideólogo de RSS también, en numerosas ocasiones, había expresado sus serias reservas sobre la concesión de los mismos derechos a los musulmanes en la India independiente. Al igual que Golwalkar, también creía en la subordinación de las minorías musulmanas en un estado mayoritario hindú.
La filosofía política central de Sangh siempre se ha inspirado en la idea del mayoritarismo hindú con poco o ningún espacio para el pluralismo. Los musulmanes, como parece, simplemente no encajan en la idea de Sangh de la India.
Organizaciones, como Vishwa Hindu Parishad o Bajrang Dal, que son las ramas del Gran Sangh Parivar, apenas han ocultado su odio contra la comunidad musulmana. De hecho, han explotado cada oportunidad para crear temor a la indignación hindú entre las minorías y cuando no encuentran ninguna, intentan crear esas oportunidades. Estas organizaciones han jugado un papel monstruoso en el agravamiento de la fobia RSS entre los musulmanes.
Tampoco estaría fuera de lugar recordar que incluso el BJP, el cuerpo político de RSS, subió al poder sobre la base de los sentimientos antimusulmanes después de la demolición de la mezquita Babri. Sus principales líderes de la marca de fuego, incluidos Lalkrishna Advani, Murali Manohar Joshi, Uma Bharti, que abiertamente castigaron y amenazaron a la comunidad musulmana en reuniones públicas por su presunta intolerancia hacia la mayoría hindú, vieron la propaganda antimusulmana como el terreno más fértil para su tipo de política. No es sorprendente que hoy BJP sea la fuerza política más dominante en todo el país y una gran parte del crédito por este estupendo éxito político va a su política tradicional contra las minorías.
Con el gobierno de BJP en el centro y en 19 estados, la comunidad musulmana en India posiblemente esté atravesando la peor fase de inseguridad en el país. Según el informe IndiaSpend 2017, el 86% de las víctimas del ‘Vigilantismo de vacas’ en la India eran musulmanes y casi el 97% de estos ataques se informaron después de mayo de 2014, precisamente desde que el gobierno de Narendra Modi llegó al poder. Con los incidentes de Dadri o Una o Alwar aún nuevos en nuestra memoria colectiva, casi no debería plantearse ninguna pregunta sobre la veracidad de este informe.
Algunas controversias recientes, como el canto de ‘Vande Mataram’ por parte de los musulmanes o la celebración del Día del Yoga, también han desempeñado un papel decisivo en el establecimiento de los términos entre RSS y musulmanes. Los musulmanes temen que tales decisiones, que presumiblemente se les imponen a instancias de RSS y su propaganda antimusulmana, tienen como objetivo arrebatar sus derechos y libertades religiosas.
Si su miedo y sus aprensiones son correctas o están fuera de lugar es otro tema de debate, pero debemos reconocer el hecho de que los musulmanes en la India no están del todo cómodos con la dispensación actual. Con su ocupación (Prohibición de los mataderos), hábitos alimenticios (Prohibición de la carne de res), prácticas religiosas (Subsidios Haj) y ahora (Criminalizando el Triple Talaq a través de la ley) prácticas sociales y religiosas centenarias bajo un ataque sin precedentes de varios sectores, es muy probable que haya podría ser el fin inmediato de esta desconfianza histórica y desdén mutuo.