¿Jesús hace declaraciones contradictorias sobre el odio y el amor en Lucas 14:26 y Juan 13: 34-35?

Hay una respuesta muy simple a esta pregunta que nadie parece tocar.

Jesús, suponiendo que existiera, no dijo ninguna de esas cosas.

Los autores de John y Luke tampoco. Dos autores que presumiblemente no vivieron al mismo tiempo que Jesús o Lucas y Juan. Estos dos probablemente tampoco se conocían.

No voy a debatir si escribieron sus respectivos libros basados ​​en historias de palabras habladas u otros documentos escritos o qué. No es importante para mí debatirlo y no tengo un perro en la pelea, ya que soy un ateo admitido, pero eso tampoco es importante aquí. Crecí en la iglesia y he pasado mucho tiempo leyendo e intentando entenderlo. Soy estudiante de historia y estoy bastante interesado en la historia religiosa. Así que hoy no estoy en mi podio ateo.

Estos libros fueron escritos después del hecho, desde diferentes puntos de vista y basados ​​en diferentes interpretaciones de la historia en cuestión. Pasaron por muchas traducciones y “Cánones” también con el tiempo antes de que surgiera la versión moderna de la que extraes tu redacción aceptada. Realmente no se puede saber si hay tergiversaciones importantes del idioma original en esta traducción o si hubo otra información contextual importante que se ha omitido en algún momento.

Por lo tanto, incluso si acepta la Biblia como un hecho (no lo hago, pero de nuevo no es importante para mi punto)

No debe cometer el error de comparar las palabras de un libro con las de otro. Por supuesto, habrá inconsistencias entre ellos. Para hacer justicia a su propio libro como un documento que pueda estudiarse para una mejor comprensión de su fe, debe tomar cada uno como un documento separado y completo, aprender de él lo que pueda y luego mirar de forma independiente a otro y aprender de él lo más que pueda. Su pregunta proviene de comparar y contrastar naranjas con / de manzanas.

Convertirse en cristiano requiere afirmar el señorío de Cristo hasta el punto de que esté dispuesto a abandonar todo lo demás. No es simplemente levantar una mano, firmar una tarjeta o caminar por un pasillo y declarar amor por Jesús. La salvación es solo por fe, aparte de cualquier obra en absoluto; pero la fe que es genuina se manifestará en un compromiso que no puede ser influenciado por ninguna influencia. El cristiano debe amar a su familia con amor abnegado. Los esposos y esposas cristianas deben amarse mutuamente y a sus hijos con devoción sin reservas. Los niños cristianos deben amar, respetar y cuidar a sus padres como al Señor. Pero el compromiso de un creyente con Cristo es tan profundo y de gran alcance que cualquier relación que ponga en peligro esa relación debe ser sacrificada si es necesario.

A John Bunyan se le dijo que dejara de predicar o que lo metieran en prisión. Sabía que si iba a prisión, su esposa e hijos quedarían en la miseria. Tenían poco para comer y usar cuando él estaba libre; pero si fuera encarcelado, estarían totalmente empobrecidos. Sin embargo, sabía que debía predicar el evangelio que Dios lo había llamado a predicar. Como se negó a dejar de predicar, fue encarcelado; y desde su celda escribió:

La separación con mi esposa y mis pobres hijos ha sido a menudo para mí en este lugar como la extracción de la carne de mis huesos; y eso no solo porque soy demasiado aficionado a estas grandes misericordias, sino también porque a menudo me habría acordado de las muchas dificultades, miserias y deseos de que mi pobre familia quisiera reunirse, en caso de que me quitaran , especialmente mi pobre niño ciego, que está más cerca de mi corazón que todo lo que tengo además. Oh, la idea de las dificultades que pensé que podría sufrir mi ciego me rompería el corazón en pedazos … Sin embargo, recordándome a mí mismo, pensé que debía aventurarme todo con Dios, aunque eso va rápidamente a dejarte. Oh, vi en esta condición, yo era un hombre que estaba derribando su casa sobre la cuenta de su esposa e hijos; Sin embargo, pensé que debía hacerlo. Debo hacerlo.

John MacArthur, Comentario del Nuevo Testamento de MacArthur – Mateo 8-15 ,

Jesús no aboga, ni siquiera permite, la falta de amor filial o parental, sino que afirma una vez más la supremacía absoluta de sus reclamos sobre su pueblo. No se debe permitir que nada ni nadie se interpongan entre el discípulo y su Señor. De hecho, amar a Cristo nunca debería disminuir nuestro amor por los miembros de nuestra familia en términos de afecto tierno. Sin embargo, cuando se trata de prioridades y fidelidad a Cristo, la familia debe ser la segunda. En realidad, esto es lo mejor que le puede pasar a la familia, porque será un testimonio para ellos de la grandeza de Dios, quien merece y gana tal lealtad.

Luego, Jesús relaciona esto con una referencia a tomar la cruz de uno: “Cualquiera que no tome su cruz y me siga no es digno de mí” (10:38). La cruz del creyente no solo se enfrenta con paciencia a una situación difícil, como cuidar a un enfermo, sino a un pariente exigente e incómodo: “¡Esa es la cruz que tengo que soportar!” Situaciones como esta son realmente difíciles y, por supuesto, necesitan mucha “gracia para ayudarnos en nuestro momento de necesidad” (Hebreos 4:16), pero tomar la cruz tiene una referencia específica a la persecución. Fue la vida justa y el compromiso del Señor con el evangelio lo que trajo el sufrimiento de la cruz. Seguirlo de manera similar implica sufrir por el bien del evangelio. Tomar nuestra cruz es una decisión consciente de seguir a Cristo, sin importar lo que cueste. No es deliberadamente cortejar la persecución o el martirio, sino someterse voluntariamente a él cuando resulta de nuestro fiel discipulado.

  • John Legg, serie de comentarios Welwyn – El rey y su reino: Mateo simplemente explicó :

Si.

Si eres cristiano, es posible que desees ignorar mi respuesta y aceptar las de otro cristiano. Presumiblemente, si Jesús realmente dijo las palabras referidas a Lucas, no las quiso decir literalmente. Incluso con un punto de vista no cristiano, tendría sentido que Jesús esperara que todos sus discípulos realmente odiaran a su familia. ¿Por qué se graba entonces? tu invitado es tan bueno como el mío.

Pero sí, es una contradicción, si crees que la Biblia es un libro homogéneo. Hay muchas contradicciones en la Biblia. Una de las razones para no ser cristiano, sinceramente.

Lo que Jesús predicó es la vida eterna. Él es la luz. Lucas 14:26 dice que debes mirarlo solo a Él. Cortar todo, incluso a ti mismo para alcanzarlo. Debes seguirlo ciegamente. Una vez que veas la luz verdadera, debes arrojar todo sus vendajes terrenales. Juan 13: 34-dice una palabra de Dios no escrita muy misteriosa. Solo el Espíritu Santo puede explicarla. Nunca se obtiene este verdadero significado de ninguna iglesia porque explican la palabra de Dios de acuerdo con sus convicciones. Si observan la primera mandamiento completo, ESPÍRITU SANTO te dará la respuesta. Te daré una pista: Jesús dio este mandamiento solo después de que Judas los dejó

De ningún modo. Jesús está usando una hipérbole para hacer la pinta de que la mayor y primera prioridad de un discípulo es para él. En comparación, el afecto / lealtad mostrado a los demás será de un orden diferente. Lo que definitivamente no está haciendo es llamar a las personas a odiar a los demás, de hecho, como indica el segundo pasaje, el amor debe ser la marca definitoria de los seguidores de Cristo.

No creo que se contradiga entre sí. Lo que entiendo del versículo de Lucas es que si estás tan apegado a las cosas o a las personas, no puedes concentrarte en la tarea en cuestión. Si quieres ser un discípulo, no debes distraerte. Prefiero pensar que ‘odio’ podría ser un problema de traducción ‘incorrecto’. Puede ir al centro de la Biblia y comparar muchas versiones en inglés de ese versículo y ver cómo difiere.

El odio se usa en la mayoría de los versos, pero dos de ellos usan las palabras como abandonar o ignorar.

A mi entender, el pasaje de Lucas no tiene nada que ver con el amor o el odio. En la Biblia, la mayoría de las veces, una oración de una oración de dos partes donde una hace eco a la otra, o las dos siguientes frases se hacen eco entre sí. La siguiente oración se trata de “llevar su propia cruz”: asumir la responsabilidad de sus propios hechos y destino. Póngalo en contra de la oración anterior y verá, eso le pide al deciple que deje atrás a su familia. Ve más allá, a 33 y lo dice explícitamente.

No conozco el tema lo suficiente como para decir algo definitivamente, pero la explicación que he visto es que en la tradición lingüística aramea, a menudo hay extremos, y que “odio” en esta circunstancia significa “amar menos”.

Aquí hay una explicación: ¿Lucas 14; 26 enseña odio literal?

No tengo idea de cuánto crédito le doy a la explicación, pero al menos es algo.