¿El objetivo principal del budismo tibetano es minimizar el sufrimiento o maximizar la comprensión o algo completamente diferente?

El budismo tibetano, especialmente la mayoría de las enseñanzas que siguieron al tiempo de Atisha usan el marco de los tres ámbitos de la Lamrim. Los tres ámbitos cubren todo el camino budista y son pasos graduales y secuenciales. Son:

  1. Camino compartido con los seres de menor capacidad
  2. Camino compartido con los seres de capacidad intermedia
  3. Camino de los grandes seres

Los seres de menor capacidad se preocupan principalmente por reducir el sufrimiento que resulta de renacimientos en reinos desafortunados [1] (Infiernos, Fantasmas hambrientos, Animales) y por lo tanto se concentrarán en la práctica del karma y el refugio que los ayudará a evitar los reinos inferiores. . Esto no significa que no estén preocupados por el sufrimiento en esta vida, solo están más preocupados por lo que sucederá en la próxima. Una vez que haces eso, esta vida se cuida sola.

Los seres de capacidad intermedia entienden que cualquier forma de renacimiento en Samsara es la causa del sufrimiento y, por lo tanto, se preocupan principalmente por los tres entrenamientos superiores [2] que ayudan a lograr la liberación. Los practicantes de Theravada de acuerdo con este marco en su mayoría encajan aquí.

Finalmente, el gran ser es aquel que aspira a convertirse en un Buda para poder liberar a todos los demás de su sufrimiento. La práctica principal aquí es la de las seis perfecciones [3]. Especialmente la práctica de desarrollar una comprensión de la verdadera naturaleza de la realidad.

No puede omitir un alcance y pasar al siguiente. Son secuenciales y, por definición, los últimos caminos incluyen todas las enseñanzas de los anteriores. Entonces un gran ser (Mahayana) no puede saltear las enseñanzas del ser intermedio (Theravada)

En pocas palabras, estos son los objetivos dentro del budismo tibetano que vino de Nalanda a través de Atisha. Y, por lo tanto, estos objetivos también son compartidos por el budismo indio. Incluye tanto la reducción del sufrimiento como la obtención de información. Y depende mucho de cuál es tu capacidad espiritual …

Pregunta: ¿Es el objetivo principal del budismo tibetano minimizar el sufrimiento o maximizar la comprensión o algo completamente diferente?

Notas al pie

[1] La respuesta de Navneet Nair a ¿Los budistas tienden a tomar los Seis Reinos de la Existencia metafórica o literalmente?

[2] La respuesta de Navneet Nair a ¿Qué es la meditación y por qué Gautama hizo esto?

[3] Seis paramitas – Rigpa Wiki

Algo completamente diferente. El budismo no es para minimizar el sufrimiento, para manejar el estrés, sino para detenerlo. Tampoco es para maximizar la comprensión. La comprensión es la comprensión. No es menor ni más, no hay gradiente. Insight es insight … es WOW … Ya veo. Agarras el Monty completo a la vez.

Solo estoy respondiendo esto como alguien que practicaba el budismo tibetano antes de ordenarse como budista theravada. Practico las enseñanzas Drepung Gomang del budismo tibetano durante cuatro años, y he sido monje Theravada durante 11 años.

Durante el tiempo que pasé practicando el budismo tibetano, entiendo que la aspiración Mahayana es convertirse en un Buda. Ese es el ‘objetivo principal’. Las enseñanzas son tales que aprende a aceptar la idea de rondas continuas de renacimiento, y usa esa oportunidad para perfeccionar las paramitas que eventualmente lo llevarán a renacer como un Buda, incluso si se necesitan cientos o miles de kalpas.

Un Kalpa es la cantidad de tiempo que le toma a un universo (sistema mundial) aparecer, existir, colapsarse y desaparecer … o todo el tiempo de expansión y colapso de un universo.

En la tradición Theravada, practicar Insight minimizará, si no erradicará el sufrimiento como resultado de la práctica.

El objetivo de todos los budistas es el fin permanente del sufrimiento para nosotros y para todos los seres sintientes.