¿Cuáles fueron los efectos de la reforma protestante?

Fue una catástrofe, aunque los protestantes dicen que fue una eucatastrofe.

La Reforma se combinó con el efecto de publicar para producir una nueva diversidad de formas de educación. En Inglaterra, la Iglesia se hizo cargo de las universidades. La educación primaria fue una combinación de memorizar Credos y Confesiones y aprender los conceptos básicos de inglés. Los estudiantes más ambiciosos aprendieron griego y latín a través de ejercicios y escritura clásica. Una educación clásica generalmente se limitaba a los niños. Los no conformistas fueron excluidos de Oxford y Cambridge. Por lo tanto, eran más libres para dirigir a sus hijos hacia su idea de éxito. Los niños puritanos, tanto hombres como mujeres, pueden aprender a leer y escribir, aunque las estudiantes generalmente no aprenden latín. La controvertida escuela de Daniel Defoe le enseñó no solo latín y religión, sino “historia, geografía, matemáticas, ciencias naturales, política y lenguas modernas”, además de tener “un laboratorio bien equipado e incluso ‘una bolera para la recreación’ “. (No hay mucha erudición aquí: estoy citando Wikipedia.) Las escuelas favorecidas para los hijos de comerciantes comenzaron a enseñar contabilidad y navegación. Los católicos en el continente desarrollaron la tradición jesuita de educación, utilizando la lógica para fortalecer el conocimiento. En un siglo posterior, Thomas Arnold amplió la tradición educativa de la Iglesia de Inglaterra. El movimiento de la escuela dominical protestante del siglo XIX extendió la alfabetización a los pobres. El jardín de infantes fue un invento religioso alemán que se extendió a otras naciones. La educación pública estadounidense arrancó diferentes hilos de las tradiciones religiosas.

Wow, esta es una pregunta bastante grande. Para empezar, las organizaciones políticas actuales de Europa y Estados Unidos están muy influenciadas por la Reforma Protestante. El hecho de que los protestantes rechazaran el gobierno político papal dio forma a los acontecimientos de Europa y la estructura del gobierno de los Estados Unidos. Además, ahora tenemos una Iglesia Cristiana muy descentralizada. No hay “Cabeza del protestantismo” a diferencia de la iglesia romana. Lamentablemente, un aspecto negativo es la continua división y facción de los cuerpos de las iglesias protestantes. Si algunas personas deciden que el cuerpo de su iglesia es herético, pueden comenzar fácilmente un nuevo cuerpo de iglesia. Esto es lo que llevó a los cuerpos de la iglesia Bautista, Pentecostal, Cuáquera, Adventista, etc. También condujo a las religiones heréticas Mormón y Testigo de Jehová. Entonces, eso son solo algunas cosas. Si realiza una búsqueda académica en Google, puede encontrar algunos artículos bastante detallados que tratan este mismo tema.

La Reforma Protestante comenzó en Alemania a mediados de noviembre de 1517 cuando Martin Luther (NO Martin Luther King Jr.) publicó 95 Tesis (puntos para discusión) en la Iglesia de Todos los Santos, Wittenburg.
Esto comenzó el luteranismo, una denominación protestante.
Desde entonces, John Calvin estableció el presbiterianismo, otra denominación protestante. Frente a ellos están los anabautistas, otra denominación protestante.
Si no tuviéramos la Reforma, tendríamos más católicos y ortodoxos orientales que protestantes, ya que John Wesley no se habría inspirado para establecer el Metodismo.
Además, como el pentecostalismo incluye muchas doctrinas protestantes basadas en la Biblia, sin la Reforma, solo tendríamos católicos carismáticos y la religión nacional de las naciones protestantes probablemente sería católica.
En resumen, ¡la Reforma Protestante cambió mucho!

La catástrofe protestante

Los eventos y causas que condujeron a la Reforma Católica y la revuelta protestante fueron múltiples y se extendieron durante los dos siglos anteriores a que Martin Luther publicara sus famosas 95 Tesis. Estos son vistos por algunos historiadores católicos como castigos divinos. Para una discusión más completa de todo esto, obtenga Diez fechas que todo católico debe saber por Diane Moczar, puede verlo en el siguiente enlace. En el catolicismo se conoce como la revuelta protestante, que fue simultánea con la reforma católica, que ya había comenzado.

Diez fechas que todo católico debe saber: Las divinas sorpresas y castigos que dieron forma a la Iglesia y cambiaron el mundo: Diane Moczar: 9781933184159: Amazon.com: Libros

Una hambruna masiva golpeó a Europa en 1315 y continuó hasta 1322, causando una hambruna masiva en el norte de Europa. A eso siguieron otras siete hambrunas en el sur de Francia en el mismo siglo. Y eso fue solo el comienzo, fue seguido poco después por la Peste Negra, la Guerra de los Cien Años, la catástrofe papal en el Papado de Aviñón, conocido como el Gran Cisma, y ​​la herejía del Conciliarismo, que enseñaba que un consejo de la Iglesia era más alto. autoridad que el papa.

Además, estaba la frialdad que se filtraba en la sociedad que antes se había dedicado totalmente a la religión. La sociedad medieval tardía se había comercializado hasta tal punto que comenzaron a conservar dos juegos de libros, uno para Dios y otro para ellos. El comerciante del siglo XV encabezó las páginas de su libro de contabilidad: “En nombre de Dios y de las ganancias”.

Una señal interesante de este escalofrío espiritual, como dice la Sra. Moczar, fue el hecho de que el Cuarto Concilio de Letrán en 1215 tuvo que requerir la recepción de la Sagrada Comunión al menos una vez al año bajo pena de pecado mortal. Como ella dice: “Que esta expresión central de la piedad católica, sin mencionar el privilegio inexpresable, deba ser una obligación en lugar de ser considerada una alegría, nos muestra nuevamente cómo el fervor religioso había disminuido”.

Además, muchos intelectuales estaban enamorados de la nueva filosofía del nominalismo presentada por William de Ockham, que subvirtió la gran síntesis escolástica de la fe y la razón al destruir su base filosófica en el realismo aristotélico.

Finalmente, el Renacimiento posterior (finales del siglo XV y XVI) terminó con la civilización medieval con el individualismo impulsado por escritores como Pico della Mirandola, Maquiavelo y otros.

Toda la sabiduría convencional acerca de la corrupción de la Iglesia Católica que lleva a la insatisfacción con la fe católica y lleva a un simple monje (Martin Luther) a enfrentarse a la Iglesia y tratar de restablecer la fe simple de los apóstoles es una gran tontería que ha sido tragado entero por muchos por demasiado tiempo. Debo recomendar el libro titulado La reforma europea de Euan Cameron publicado por Oxford University Press para cualquier persona interesada en la historia real.

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Lo anterior fue extraído principalmente de Diez fechas que todo católico debería saber por Diane Moczar, c 2005 por Diane Moczar, Sophia Institute Press, Manchester, NH 03108.

Tanto por las causas, los efectos han sido absolutamente desastrosos, eliminando generaciones de cristianos de la Iglesia y los sacramentos que Nuestro Bendito Señor había establecido para su salvación; generando 30,000 “denominaciones”, todas las personas líderes se extravían de diferentes maneras. El efecto de la revuelta protestante ha sido el arma más efectiva de Satanás desde la herejía arriana.

Como ex protestante de toda la vida, creo que algunos de los efectos de la Reforma protestante han sido ciertamente positivos, pero la mayoría ha sido negativa. Y, casi todo lo bueno que ha surgido de la Reforma Protestante se centra casi por completo en la Biblia.

Algunos de los efectos positivos de la Reforma es que, junto con Johannes Gutenberg, ayudó a acelerar la impresión masiva y la distribución de Biblias en manos del hombre común. La Reforma ayudó a estimular mayores tasas de alfabetización en toda Europa, donde se formaron muchas escuelas, inicialmente, solo para que el hombre común pudiera aprender a leer estas Biblias. En general, la Reforma de la Protesta ayudó a provocar un mayor aprecio por comprender y aprender la palabra escrita de Dios. También produjo algunos teólogos notables, aunque defectuosos, habían formulado algunas teologías profundas y ricas que todavía se atribuyen a este día.

Pero, encuentro que estos son minúsculos en comparación con muchos de los efectos negativos que ha tenido sobre la sociedad, y especialmente sobre el cristianismo.

Quizás el efecto negativo más significativo que tuvo la Reforma Protestante es que causó la mayor división y fragmentación del Cuerpo de Cristo que el mundo haya conocido. Claro, había muchos cismas y divisiones de antemano, pero nada como lo que trajo la Reforma Protestante. No solo el protestantismo nació y se separó de la iglesia católica, sino que incluso dentro del propio protestantismo ahora existe literalmente miles de divisiones y divisiones adicionales en forma de denominaciones.

Otro efecto negativo significativo que la Reforma Protestante ha provocado es que ha producido un sistema de fe basado casi enteramente en el conocimiento. El protestantismo es en su mayor parte una fe muy cerebral, con énfasis en doctrina, teología, creencias correctas, apologética, estudio bíblico, capacitación en seminarios y aprendizaje. La Reforma Protestante es en gran medida un producto del pensamiento occidental de la era de la ilustración, fundada en diferencias puramente teológicas. Mientras que el cristianismo en su forma más antigua era de diseño oriental formado alrededor de la centralidad de Jesús y la base de la comunidad espiritual.

Aunque la Reforma Protestante ayudó a precipitar una mayor apreciación por la Biblia y por su distribución masiva y acceso a la gente común; se ha convertido en algo así como un ídolo. La centralidad del protestantismo yace casi por completo en la Biblia, más que en la que señala … Jesús. Podría decirse que es del protestantismo que nacieron las doctrinas de “inerrancia bíblica” e “inspiración plenaria verbal”. En la mayoría de las iglesias protestantes, la Biblia es la única y suprema autoridad para la fe. Esencialmente, hacer algo de la Biblia que originalmente no estaba destinado a ser.

Otros efectos negativos de la Reforma Protestante incluyen:

  • Formas de misiones globales y el daño que ha traído a muchas sociedades y culturas del mundo, incluidos el colonialismo y el politismo.
  • Gran énfasis en la pureza doctrinal y moral, lo que resulta en iglesias legalistas (fundamentalismo, evangelicalismo e iglesias bautistas independientes como la Iglesia Bautista Westboro) y sociedades teocráticas (es decir, Calvino y Ginebra, los puritanos y los primeros Estados Unidos, juicios de brujas de Salem, etc.).
  • Se hace hincapié en el evangelismo y en hacer que las personas sean “salvadas”, a menudo a costa de hacer la vista gorda ante la difícil situación de los pobres, los marginados y las injusticias.
  • Es la falta de sucesión apostólica, la autoridad eclesiástica y la tendencia hacia líderes eclesiásticos autodenominados.
  • Responsabilidad sin control que resulta en la formación de cultos, enseñanzas no ortodoxas, evangelios de prosperidad y televangelistas que buscan dinero.

La ironía en todo esto es que yo mismo todavía soy predominantemente (aunque vagamente) protestante. Esto se debe, en su mayor parte, al entorno que he vivido la mayor parte de mi vida (América protestante) y a todo lo que he conocido. Sin embargo, estoy lentamente en el proceso de salir del protestantismo y abrazar lo que llamo una forma más generosa, equilibrada y ecuménica de ortodoxia cristiana. Aprender y experimentar otras tradiciones cristianas. Honestamente, todavía tengo que descubrir cómo se ve todo esto. Pero, estoy en una especie de viaje, y simplemente confiando en Dios en el camino.

Paz.

Socavando la autoridad, la institución y el poder de la iglesia católica. [Podrías leer las 95 Tesis para tener una mejor idea sobre esto]

Aumento de la persona en términos de su compromiso con su fe. Hacer que la lectura de la Biblia y la fe sean más personales.

Este es un ensayo decente, que proporciona una visión general rápida sobre esta cuestión: La influencia continua de la Reforma: Nuestras vidas, nuestros pensamientos, nuestra teología – Revisión de la Reforma

Aquí hay algunos problemas doctrinales: Cinco solas

Creo que también vale la pena señalar que existe una conexión bastante directa entre la Revolución Protestante y la forma en que revolucionó el legado cultural del cristianismo: el impacto del cristianismo

“¿Cuáles son los efectos (posteriores) de la Reforma (protestante)?”

No está bien. Solo ha empeorado una situación mucho peor de lo que ya era. “La fe sola en Cristo solo” no es la puerta al reino de Dios.

“Porque no son los que oyen la ley los justos ante los ojos de Dios, sino los que obedecen la ley los que serán declarados justos”. Rom. 2:13 NVI

Esa ley que hace referencia Pablo no es el código escrito del Antiguo Testamento. Toda la clase eclesiástica del protestantismo protesta contra los rom. 2:13, porque han asumido falsamente que la palabra ley en la escritura solo puede estar haciendo referencia al código del Antiguo Testamento. El hecho de que ignoran y argumentan completamente es que la ley fue cambiada al agregar una palabra después de la ascensión de Jesucristo con respecto al hecho de que crucificarlo fue pecado de asesinato y no puede ser el beneficio directo de su muerte en el lugar de nadie. Aunque declaró que antes de ser asesinado por crucifixión, la población mundial sigue siendo culpable con respecto al pecado, Jn. 16: 8. Pero el mensaje soteriológico del protestantismo afirma incorrectamente que el pecado de asesinar a Jesucristo ha resuelto todos sus problemas con el pecado si tiene la fe que tiene asesinarlo.

Pero los protestantes, ¿cuál es el pecado del que los que escucharon el mensaje de Hechos 2 fueron condenados y tuvieron la fe de arrepentirse para salvarse a sí mismos? No leo que ninguno de los que escucharon ese mensaje soteriológico escuchó “Jesús murió en tu lugar y ha perdonado tus pecados”, y tú tampoco.

Hasta hace unos 500 años, la Iglesia Cristiana consistía en la Iglesia Católica en Europa y la Iglesia Ortodoxa en Rusia, Grecia y bolsillos en algunos países del Medio Oriente. (Desde mi punto de vista, se habían separado más por la política, la cultura y la distancia que por la teología.) Luego, un sacerdote católico llamado Martin Luther protestó contra los abusos e hizo campaña por la reforma de la iglesia, de ahí el nombre de Reforma protestante. Finalmente, surgieron otros reformadores y, con el apoyo de varios reyes y líderes políticos, se establecieron un montón de iglesias protestantes, algunas en el siglo XVI y otras más tarde. Entonces tenemos luteranos, calvinistas, presbiterianos, cuáqueros, metodistas, unitarios, y así sucesivamente. (Ha habido docenas de iglesias protestantes “principales” y miles de iglesias pequeñas, establecidas desde el siglo XVI).

Entre las consecuencias, el poder de la Iglesia Católica disminuyó, especialmente en el norte de Europa, y aumentó el poder de los reyes y los líderes políticos. La España católica y Portugal redirigieron energías para conquistar y colonizar América Latina, y algunos grupos religiosos notables se establecieron en América del Norte (puritanos en Nueva Inglaterra y cuáqueros en Pensilvania, por ejemplo).