En principio sí. Es incorrecto infligir dolor físico y mental a otra persona para obtener algo de ellos.
Sin embargo, hay una serie de ejemplos filosóficos que intentan mostrar que las personas pueden estar dispuestas a actuar de manera terrible por el bien común.
Digamos que has arrestado a un terrorista y sabes que son parte de un grupo que está a punto de llevar a cabo un gran ataque en algún lugar de la ciudad. ¿Torturarías al terrorista para obtener información vital sobre su plan para evitarlo? ¿Qué pasa si su familia estaba en riesgo, o una escuela, o tal vez miles de personas? ¿Qué pasa si simplemente necesita ordenarle a otra persona que haga la tortura, sin ensuciarse las manos?
- ¿Es mejor nunca estar equivocado que tener siempre la razón?
- ¿Qué tan entrelazados deberían estar el derecho y la ética?
- ¿Infringirías la ley para hacer lo correcto o lo moral?
- ¿Es discriminatorio nombrar la nacionalidad de un sospechoso de delito?
- ¿Cuáles son los diversos argumentos éticos a favor y en contra de que una pareja tenga tantos hijos como quiera?
¿Seguiría diciendo que estuvo mal si pudiera prevenir un evento terrible?
Entonces, como dije, en principio sí, está claro que la tortura está mal. En la práctica, bueno, no estoy tan interesado en tratar con absolutos.