¿Por qué Swami Vivekananda era brahmachari?

Swami Vivekananda había tomado a Sanyas para servir a Dios y a su nación sin distraerse con los asuntos y apegos mundanos . Requiere una determinación absoluta de dejar a sus seres queridos y cercanos y dedicar su vida a una causa superior.

Swamiji sabía que los apegos mundanos son simples grilletes, una trampa ilusoria que no nos permite convertirnos en uno con Dios. La lujuria, la codicia y la envidia nos atraen al cebo de la tentación y seguimos estirando nuestras manos por más, sin darnos cuenta de que estos son placeres temporales y son demasiado buenos para durar mucho tiempo.

La meditación monástica es una espada de doble filo. Si uno no abandona el mundo, no puede tener un alto nivel de meditación; y si uno medita sobre temas mundanos, entonces su concentración será invariablemente del tipo más bajo en comparación con las meditaciones espirituales.

Las citas de Swami Vivekananda sobre Renuncia:

  • El más alto amor por Dios nunca se puede lograr sin renuncia.
  • “No quiero obtener vida material, no quiero la vida sensorial, sino algo más elevado”. Eso es renunciación. Luego, por el poder de la meditación, deshaga la travesura que se ha hecho.
  • No puede haber amor mientras haya lujuria, incluso una mota de él, por así decirlo, en el corazón. Nadie excepto los hombres de gran renuncia, ninguno excepto los poderosos gigantes entre los hombres, tienen derecho a ese Amor Divino. Si ese ideal supremo de amor se mantiene a las masas, indirectamente tenderá a estimular su mundo que domina el corazón del hombre, ya que, al meditar en el amor a Dios al pensar en uno mismo como su esposa o amada, es muy probable que uno sea pensando la mayor parte del tiempo en la propia esposa: el resultado es demasiado obvio para señalar …

La felicidad y la paz mental que alcanza un ‘yogui’ después de darse cuenta de que Dios es la esencia real de la vida. No todos los monjes pueden alcanzar la iluminación espiritual: usar una túnica ocre no hace que una persona sea espiritual. Se requiere mucho sacrificio para convertirse en un yogi-sacrificio de comodidades materialistas, familia, pasión y ‘Ego’.

Gracias por A2A

Bueno, Brahmacharya significa conducta que conduce a Brahman.

Es una disciplina seguida para llegar a Dios.

Yadaksharam vedavido vadanti Vishanti yadyatayo veetaraagaah;
Yadicchanto brahmacharyam charanti Tatte padam samgrahena pravakshye.

Gita 8.11: Lo que es declarado imperecedero por aquellos que conocen los Vedas, aquello en lo que entran los autocontrolados (ascetas) y sin pasión, ese deseo de practicar el celibato, ese objetivo que te declararé brevemente.

Se necesita Brahmacharya para alcanzar a Dios. Esto es lo que dice el Gita, Veda.


Swami Vivekananda

Sin renuncia, sin quemar la pasión por los objetos de los sentidos, sin apartarse de la riqueza y la lujuria como de la sucia abominación – “न सिध्यति ब्रह्मशतान्तरेऽपि – nunca se puede lograr la salvación, incluso en cientos de ciclos de Brahma”. Repetir los nombres del Señor, meditación, adoración, ofrecer libaciones en fuego sagrado, penitencia, todo esto es para provocar la renuncia. Quien no haya ganado la renuncia, conozca sus esfuerzos para parecerse a los del hombre que tira de los remos todo el tiempo que el barco está anclado. “न प्रजया धनेन त्यागेनैके अमृतत्वमानशुः – Ni por progenie ni por riqueza, sino solo por renuncia, algunos (los raros) alcanzaron la inmortalidad” (Kaivalya Upanishad, 3).

Discípulo: ¡Si dices cosas así, entonces estamos deshechos!

Swamiji: ¿Qué miedo? “अभीरभीरभीः – ¡Sé valiente, sé valiente, sé valiente!” ¡Has visto a Nâg Mahâshaya cómo, incluso mientras vive la vida de un cabeza de familia, él es más que un Sannyâsin! Esto es muy poco frecuente; Raramente he visto uno como él. Si alguien quiere ser dueño de casa, que sea como Nag Mahashaya. Brilla como una brillante luminaria en el firmamento espiritual de Bengala Oriental. Pídale a la gente de esa parte del país que lo visite a menudo; eso les hará mucho bien.

XV De la lechería de un discípulo

Swami Vivekananda era un Brahmachari o célibe en el sentido más estricto del término, que es casi imposible de igualar por nadie más.

Según él, Brahmacharya (castidad absoluta / celibato) es pureza absoluta en pensamiento, palabra y obra. Quien puede mantener esta pureza ininterrumpida durante 12 años seguidos (sin un pensamiento lujurioso o impuro) desarrolla un nuevo nervio especial (llamado Medha naadi) y puede recordar cosas vistas u oídas incluso una vez; lo que indica que incluso un mal pensamiento perdido en un sueño significará una ruptura en la pureza de uno.

Y este brahmacharya absoluto e ininterrumpido, dijo, fue la razón de su prodigiosa memoria e intelecto.

Dado que Swami Vivekananda había abrazado la vida de un renunciante y se unió a la orden Sannyasin (la orden Puri del Dashanami Sampradaya establecida por Adi Shankaracharya), mantener el brahmacharya es una condición imperativa.

Swami siguió estrictamente el yoga Vedanta y Patanjali.
Y él mismo era un gran admirador de la castidad.
Creo que es una elección personal, ya que decidió seguir su vida en la misión de despertar a India y al mundo.

En su libro Rajayoga, Swami habla de ojas , una fuerza poderosa que es
requerido para kundalini Jagruti y la iluminación.
Él dice, Ojas puede expresarse por el poder sexual y por lo tanto aboga por Brahmacharya, es decir, Casto.


Él dice


Cualquier cosa que te debilite física, mental o espiritualmente. Déjalo como veneno.

Entonces lo hizo.


He leído algunos de sus discursos y con eso puedo concluir que él vio a las mujeres como madres. tenía un gran respeto por las mujeres y esta fue la razón por la que fue bien recibido entre ellas. El tipo de pensamiento que tenía sobre las mujeres sigue siendo un sueño en la India.