¿Hay alguna historia detrás de Pradhyumna, hijo del Señor Krishna en Mahabaratha?

Answer 1

Este es un extracto del Vishnu Purana que describe el nacimiento y la vida de Pradyumna …

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El Vishnu Purana, traducido por Horace Hayman Wilson, [1840];

CAP. XXVII

MAITREYA. – ¿Cómo, Muni, sucedió que Sambara se llevó al héroe Pradyumna? ¿Y de qué manera fue asesinado el poderoso Sambara por Pradyumna?

PARÁŚARA. – Cuando Pradyumna tenía solo seis días, Sambara lo robó de la recámara, terrible como la muerte; porque el demonio sabía que Pradyumna, si vivía, sería su destructor. Sambara se llevó al niño y lo arrojó al océano, plagado de monstruos, en un remolino de olas rugientes, la guarida de las enormes criaturas de las profundidades. Un pez grande se tragó al niño, pero no murió, y nació de nuevo de su vientre (1): porque ese pez, junto con otros, fue capturado por los pescadores y entregado por ellos al gran Asura Sambara. Su esposa Máyádeví, la amante de su hogar, supervisó las operaciones de los cocineros y vio, cuando el pescado estaba abierto, un niño hermoso, que parecía un nuevo brote del árbol de amor arruinado. Mientras se preguntaba quién debería ser, y cómo podría haberse metido en el vientre del pez, Nárada llegó a satisfacer su curiosidad y le dijo a la elegante dama: “Este es el hijo de él por quien el mundo entero fue creado y destruido. , el hijo de Vishnu, que fue robado por Sambara de la recámara, y arrojado por él al mar, donde fue tragado por el pez. Ahora está en tu poder; tú, hermosa mujer, cría esto con ternura. joya de la humanidad “. Así aconsejado por Nárada, Máyádeví se hizo cargo del niño y lo crió cuidadosamente desde la infancia, fascinado por la belleza de su persona. Su afecto se hizo aún más apasionado cuando fue decorado con el florecimiento de la adolescencia. Entonces, Máyávatí, que se movía con gracia, fijando su corazón y sus ojos en la altiva Pradyumna, le dio a ella, a quien consideraba ella misma, todos sus poderes mágicos (e ilusorios).

Al observar estas señales de afecto apasionado, el hijo de Krishńa le dijo a Máyádeví, de ojos de loto: “¿Por qué te entregas a sentimientos tan impropios como el carácter de una madre?” A lo que ella respondió: “Tú no eres un hijo mío; eres el hijo de Vishńu, a quien Kálá Sambara se llevó y arrojó al mar: vas a ser tragado por un pez, pero fui rescatado por mí de su vientre. Tu querida madre, oh amada, todavía llora por ti “. Cuando el valiente Pradyumna escuchó esto, se llenó de ira y desafió a Sambara a la batalla. En el conflicto que siguió, el hijo de Mádhava mató a toda la hueste de Sambara. Siete veces frustrado los delirios del mago, y haciéndose dueño del octavo, lo volvió contra Sambara y lo mató. Por la misma facultad ascendió en el aire, y se dirigió a la casa de su padre, donde se posó, junto con Máyávatí, en los apartamentos interiores. Cuando las mujeres vieron a Pradyumna, pensaron que era Krishńa mismo. Rukminí, con los ojos llenos de lágrimas, le habló con ternura y le dijo: “Feliz es la que tiene un hijo como este, en la floración de la juventud. Tal sería la edad de mi hijo Pradyumna, si estuviera vivo. ¿Quién es? la afortunada madre adornada por ti y, sin embargo, por tu apariencia y por el afecto que siento por ti, seguramente eres el hijo de Hari “.

En este momento llegó Krishńa, acompañado por Nárada; y este último le dijo a Rukminí encantado: “Este es tu propio hijo, que ha venido hasta aquí después de matar a Sambara, por quien, cuando era un bebé, fue robado de la recámara. Este es el virtuoso Máyávatí, su esposa, y no la esposa de Sambara. Escucha la razón. Cuando Manmatha, la deidad del amor, había muerto (2), la diosa de la belleza, deseosa de asegurar su avivamiento, asumió una forma engañosa, y por sus encantos fascinó al demonio Sambara, y se exhibió ante él en varios placeres ilusorios. Este es tu hijo, el descendiente Káma; y esta es la diosa Ratí, su esposa (3). No hay motivo para ninguna incertidumbre: esta es tu nuera “. Entonces Rukminí se alegró, y Keśava también; toda la ciudad resonó con exclamaciones de alegría, y toda la gente de Dwáraká se sorprendió de que Rukminí recuperara a un hijo que había estado perdido por tanto tiempo.

Notas al pie

(1) El Bhágavata cuenta la historia de la misma manera, pero el Hari Vanśa omite la parte del pez.

(2) Cuando fue reducido a cenizas por una mirada ardiente de Śiva, en el resentimiento de haberlo inflamado con pasión por Umá. Esta leyenda es una de las favoritas de los Śaiva Puráńas, y se cuenta en Linga y Káliká, también en Padma P. y Káśí Khańd́a de Skánda P. Sin embargo, no dicen mucho sobre su reanimación; Śiva, compadecido de la pena de Ratí, restaurándolo solo a una existencia sin cuerpo como Ananga, cuyo lugar es estar en los corazones de los hombres. El Linga agrega, que cuando Vishńu, como consecuencia de la maldición de Bhrigu, nazca como hijo de Vasudeva, Káma nacerá como uno de sus hijos.

(3) La hija de Daksha, pero no enumerada entre las anteriormente especificadas: nació de su transpiración, según el Káliká P.

Answer 2

SB 10.55: La historia de Pradyumna

Este capítulo cuenta cómo Pradyumna nació como el hijo del Señor Kṛṣṇa y luego fue secuestrado por el demonio Śambara. También describe cómo Pradyumna mató a Śambara y regresó a casa con una esposa.

Kāmadeva (Cupido), una expansión del Señor Vāsudeva, se había convertido en cenizas por la ira del Señor Śiva y renació como parte integrante de Pradyumna desde el útero de Rukmiṇī. Un demonio llamado Śambara, pensando que Pradyumna era su enemigo, lo secuestró de la sala de maternidad incluso antes de que tuviera diez días. Śambara arrojó a Pradyumna al océano y regresó a su reino. Un poderoso pez se tragó a Pradyumna y fue capturado por pescadores en una red. Le presentaron el enorme pez a Śambara, y cuando sus cocineros lo abrieron, encontraron a un niño dentro de su vientre. Los cocineros le dieron el bebé a la sirvienta Māyāvatī, que estaba asombrada de verlo. En ese momento apareció Nārada Muni y le dijo quién era el bebé. Māyāvatī era en realidad la esposa de Kāmadeva, Ratidevī. Mientras esperaba que su esposo renaciera en un nuevo cuerpo, ella había contratado trabajo como cocinera en la casa de Śambara. Ahora que entendía quién era el bebé, comenzó a sentir un intenso afecto por él. Después de muy poco tiempo, Pradyumna creció hasta la madurez juvenil, cautivando a todas las mujeres con Su belleza.

Una vez, Ratidevī se acercó a Pradyumna y juguetonamente movió las cejas en un estado de ánimo conyugal. Dirigiéndose a ella como su madre, Pradyumna comentó que estaba dejando de lado su estado de ánimo materno y se comportaba como una novia apasionada. Rati luego le dijo a Pradyumna quiénes eran los dos. Ella le aconsejó que matara a Śambara y, para ayudarlo, lo instruyó en los místicos mantras conocidos como Mahā-māyā. Pradyumna fue a Sambara y, después de enfurecerlo con varios insultos, lo retó a pelear, por lo que Sambara tomó su garrote con enojo y marchó afuera. El demonio intentó varios hechizos mágicos contra Pradyumna, pero Pradyumna los defendió con los mantras Mahā-māyā y luego decapitó a Śambara con Su espada. En ese momento, Ratidevī apareció en el cielo y se llevó a Pradyumna a Dvārakā.

Cuando Pradyumna y su esposa entraron a las cámaras interiores del palacio del Señor Kṛṣṇa, las muchas hermosas damas allí pensaban que Él era Kṛṣṇa mismo, tanto su apariencia y su vestimenta se parecían a las del Señor. Por timidez, las damas corrían aquí y allá para esconderse. Pero después de un rato notaron pequeñas diferencias en las apariencias de Pradyumna y Kṛṣṇa, y una vez que entendieron que Él no era el Señor Kṛṣṇa, se reunieron a su alrededor.

Cuando Rukmiṇī-devī vio a Pradyumna, se sintió abrumada por el amor maternal, y la leche comenzó a fluir espontáneamente de sus senos. Al notar que Pradyumna se parecía exactamente a Kṛṣṇa, se puso ansiosa por descubrir quién era. Recordó cómo uno de sus hijos había sido secuestrado de la sala de maternidad. “Si aún estuviera vivo”, pensó, “tendría la misma edad que este Pradyumna parado frente a mí”. Mientras Rukmiṇī reflexionaba de esta manera, el Señor Kṛṣṇa llegó en compañía de Devakī y Vasudeva. Aunque el Señor entendió la situación perfectamente bien, permaneció en silencio. Entonces llegó Nārada Muni y explicó todo. Todos se sorprendieron al escuchar el relato y abrazaron a Pradyumna en gran éxtasis.

Debido a que la belleza de Pradyumna se parecía tanto a la de Kṛṣṇa, las damas en una relación materna con Pradyumna no pudieron evitar pensar en Él como su amante conyugal. Él era, después de todo, el reflejo exacto de Śrī Kṛṣṇa, y por lo tanto era natural que lo vieran de esta manera.

Answer 3

Es una historia conocida de cómo pradhyumna mató a sambara. pero poco conocida es la historia de cómo jugó un papel en el final de yadava kula. Él y Samba (hijo de jambavati) desempeñaron los papeles principales. Mientras que Samba fue hecha para vestirse como una mujer embarazada, él fue quien les habló.