Para los mormones en una crisis de fe, ¿qué atadura te ha mantenido conectado con la iglesia?

Su experiencia es probablemente diferente de la mía, pero aquí hay algunas cosas que creo que podrían ayudar:

  • Comprensión de las implicaciones reales (limitadas) de esa cosa que te molesta. No te gusta una política en particular. Su obispo resultó ser un pésimo ejemplo de un líder del sacerdocio. Encontraste algo que algún líder de alto rango dijo o hizo y con lo que no estás de acuerdo. Bueno. Es comprensible que esto te moleste. ¿Significa esto que José Smith en realidad no vio al Padre Celestial ni a Jesucristo en 1820? ¿Significa que el Plan de Salvación es falso? ¿Significa que no hay Dios? Uno debería darse cuenta de que tales problemas no necesariamente implican que todo sea falso. Tan pronto como la religión toca a los humanos, como debe hacerlo, o no tiene un propósito, se vuelve imperfecto. Esto es cierto incluso en una iglesia dirigida por profetas que reciben revelación.
  • Darse cuenta de que la cultura de la Iglesia a menudo crea expectativas irracionales de los líderes. Ha habido muchos profetas. Solo ha habido un Jesucristo. Con demasiada frecuencia, esperamos que los profetas vivos actúen exactamente como Jesucristo en todas las situaciones, y cuando no lo hacen, nos desilusionamos. Nuestro liderazgo en realidad nos dice que no los adoremos, pero a menudo lo hacemos de todos modos. Tenemos que tener cuidado de no hacerlo.
  • Comprensión de que no hay una mejor organización religiosa por ahí. No, realmente no lo hay. Lo digo en serio. Diría que incluso si fuera agnóstico. ¿Por qué? Primero, a pesar de todas las teorías de conspiración y acusaciones de los que odian, la Iglesia realmente utiliza sus recursos de una manera asombrosamente eficiente y efectiva para hacer del mundo un lugar mejor. Las personas que reciben dinero de la Iglesia son muy pocas, y no reciben mucho: no hay un grupo masivo de clérigos profesionales para apoyar. En cuanto a la legitimidad, como lo expresó John Taylor: “Sin revelación, la religión es una burla y una farsa”. Si un grupo religioso no está dirigido por un profeta, y si sus interpretaciones de las Escrituras no se basan en la revelación continua, entonces es solo un grupo de personas que hablan sobre cosas que posiblemente no podrían saber. La mayoría de los principales grupos religiosos admiten abiertamente que no están dirigidos por profetas y, por lo tanto, admiten que no tienen legitimidad. Algunos grupos pequeños son liderados por líderes carismáticos que dicen ser profetas. Esta Iglesia es el único grupo significativamente grande que incluso dice ser dirigido por la revelación. Eso no prueba que sea cierto, pero el hecho de que otros ni siquiera hagan esta afirmación prueba que sus interpretaciones son falsas.
  • Darse cuenta de que, seamos sinceros, lo que sea que pienses ahora podría estar mal. Dices que eres un “apateista”. Es bueno poder ser sincero contigo mismo acerca de tu creencia o falta de ella. Sin embargo, esto no es una condición estática. No es como darse cuenta de que eres un Homo sapiens o de ascendencia judía. Esto es lo que eres porque, de una forma u otra, esto es lo que has decidido ser. Debes aplicar esa misma franqueza a tu situación ahora admitiendo que la confusión no es iluminación y que lo que creas ahora puede ser tan infundado como algunas de las creencias de las personas “religiosas” que te rodean.
  • Darse cuenta de que el “humanismo secular” se basa en creencias religiosas sin fundamento. Por ejemplo, el principio fundamental del humanismo secular es la suposición de que los humanos tienen valor. Si los humanos no tuvieran un valor intrínseco, ¿qué tendría de malo hacer cosas que perjudiquen a otros humanos? Pero, ¿cuál es ese valor intrínseco? ¿Cómo se mide? No existe un método empírico o científico para medir ese valor. Los humanistas seculares simplemente creen que está allí exactamente de la misma manera que otros creen en Dios.
  • Deseo de algo mejor. En un momento, miré a mi obispo y le dije rotundamente que no tenía un testimonio de Jesucristo. Mantuve la creencia de que, si Jesucristo fuera el Salvador, entonces esta sería la Iglesia de Cristo. Sin embargo, no tenía convicción religiosa de la Expiación. Podía recordar cómo el Espíritu Santo me había dado testimonio de estas cosas en el pasado, comenzando cuando comencé a leer el Libro de Mormón por mi cuenta a la edad de nueve años, pero la convicción que había sentido en el pasado había desaparecido. En ese momento, estaba luchando con algunos pecados muy serios, y era miserable por eso. Por eso no podía sentir nada. Incluso si hubiera abandonado completamente mi religión en ese momento y los sentimientos de culpa que la acompañaban, no habría sido mágicamente feliz, porque la maldad nunca fue felicidad. Gradualmente volví a Cristo y recuperé mi testimonio de la Expiación, y fue porque tenía un sincero deseo de algo mejor.

¿Y ahora qué? Ahora que has considerado esas cosas, ¿qué hacer?

  • Se franco. Dile a tu esposa. Dile cómo te sientes. Dile a tu obispo. Dile a tus amigos cercanos.
  • No se acerque a la situación ya que ya ha llegado a su destino. Acérquese como si tuviera la intención de ir a algún lado. Me parece que está tratando de no alienar a su familia y amigos y que puede mantener una conexión con la Iglesia. Siendo ese el caso, si bien la realidad de su mentalidad “apática” puede ser la verdad, y si bien es bueno admitir la verdad, no hable de eso como si fuera algo que nunca cambiará sin importar lo que pase. Si has decidido que es así, honestamente no veo por qué querrías mantener algún vínculo con la Iglesia.
  • No asumas que necesitas abandonar la Iglesia. Ir a las reuniones. Lee las escrituras. Orar. “¡Oh, pero no lo creo!” Ora de todos modos. El propósito completo de la oración no es cambiar a Dios, sino cambiarnos a nosotros. Será beneficioso Lo prometo. Nuevamente, si no está dispuesto a hacer estas cosas mínimas, no tiene sentido querer mantener una relación con la Iglesia. Está bien estar donde estás en términos de creencia. No está bien mantener conexiones con la Iglesia cuando ya has decidido clara y definitivamente que todo es falso.

En resumen:

“¿Puedo participar en la comunidad mormona y unirme a mi familia mientras estoy en un estado de creencia que literalmente me descalificaría del bautismo si aún no fuera miembro?”

SI. Y te animamos a que lo hagas. También se le anima a ser abierto y directo sobre su posición en este momento. Mientras no te vuelvas discutidor y te mantengas abierto, estarás bien.

Toda la línea en la arena que te preocupa es sobre decisiones morales y aunque la iglesia es parte de eso, no es todo lo que hay. Se trata de hacer lo correcto sin importar qué. No tiene nada de malo ir a la iglesia y sus eventos sociales para pasar tiempo con su familia y amigos. Eso es parte de por qué la gente va en primer lugar. Van por la doctrina y el aprendizaje, pero también van por el apoyo. Quiero decir, no es ideal ir solo por esa razón, pero tampoco tiene nada de malo. Los humanos son criaturas sociales.
El hecho de que esto te moleste para empezar me dice que eres una buena persona. Estás perdido y quieres ser honesto al respecto (preguntando a la gente) y tomar la decisión correcta para ti y para quienes te rodean. Tienes miedo de cómo va a reaccionar la gente y quizás te avergüences de tener esta crisis para empezar. Así que voy a hacerle saber que un total desconocido como yo puede decir que usted es mucho mejor de lo que cree. ¿Por qué? Porque estás pensando en esto y cómo tu cambio en las creencias podría afectar a los que te rodean. Claramente los estás protegiendo. Muchas personas habrían ido a la iglesia o abandonado la iglesia sin pensar en cómo afecta a los que les rodean.
Por eso te voy a decir esto. No por mi ego o por la necesidad de escucharme hablar, sino porque honestamente parece que lo necesitas.
Está bien cometer errores. Está bien equivocarse. Está bien ser débil a veces. Por eso tenemos la Expiación. Lo más probable es que ya no creas en esto, pero te garantizo que tu cónyuge SUD devoto lo hace y lo tendrá en cuenta.
¿Por qué los humanos somos tan débiles a veces? Es para que podamos aprender nuestras debilidades y ser humildes, es la respuesta estándar. Sin embargo, lo más importante es que podemos levantarnos y fortalecernos unos a otros. El servicio es la raíz del amor. Alimenta amor y crea amor tal como el amor alimenta y lo crea a su vez. Has estado sirviendo a tu familia durante bastante tiempo, lo suficiente como para que parezca que estás al final de tu cuerda (al menos para mí). Deja que tu familia te sirva. Dile a tu cónyuge.
No estás satisfecho con la forma en que están las cosas ahora. Puedo decir por lo que has escrito. Parece que estás solo porque tienes este secreto y quieres contarle a alguien, pero no puedes, así que continúa con quora y haz una pregunta anónima.
Probablemente pienses que soy curioso y lo soy totalmente. También analizo mucho a las personas. No es por eso que estoy respondiendo en lugar de estar al acecho. Estoy respondiendo porque no puedo dejar que un buen hermano sufra así. No importa cuánto o qué poca fe tengas. Aún eres miembro.
Es por eso que sabes que el matrimonio es una asociación sagrada tanto en nuestra cultura como en nuestra religión. Como SUD devoto, dudo que su esposa (suponiendo que sea un hombre por la forma en que escribió su pregunta) esté feliz. Su cónyuge no debe ser mimado. Si la proteges demasiado, te molestará porque se supone que es tu pareja igual. No es tu protegido.
Dado que recientemente tuvo una crisis de fe considerando todas las cosas (el tiempo es un poco relativo, por lo que mi definición podría ser diferente a la suya), supongo que antes era un miembro fiel y probablemente tuvo un matrimonio en el templo. ¿No elegiste pasar la eternidad con tu cónyuge porque sabías que podrían y estarían a tu lado y te apoyarían si fuera necesario y viceversa? Entonces, ¿por qué le ocultas esto a tu cónyuge? ¿Tienes miedo? No se Elegiste a tu esposa por una razón. Confía en ti mismo un poco más.
De lo contrario, comenzarás a sentirte resentido por sentir que tienes que esconderte y cuando todo esto salga a la luz como lo hacen todas las cosas, tu esposa se enojará y resentirá porque le ocultaste esto y no pensaste ella era lo suficientemente fuerte como para apoyarte. Se va a sentir traicionada y lastimada porque no confiaste en ella lo suficiente como para decirle. También comenzará a culparse a sí misma por no darse cuenta en primer lugar mientras sufría sola por una idea equivocada de que está protegiendo a su familia al mentirles. No los estás protegiendo al hacer esto. Incluso si no quieres contarle al resto de tu familia, al menos díselo a tu esposa. ¡Por el amor de Dios, hombre! ¡Dile a ella!
Acuda a su esposa y dígale que necesita hablar en un momento en que ambos tengan tiempo suficiente para una larga conversación. Tal vez un domingo? Dile que solo necesitas decirle esto y ya no puedes ocultarlo. Dile que tiene que escucharte de principio a fin antes de decir algo y que realmente necesitas que ella escuche esto. Que esto realmente significa mucho para ti. Luego, dile de principio a fin. Dile tu cambio de creencias. Dile por qué. Dile cómo intentaste protegerla a ella y a tu familia. Luego dígale que se dio cuenta de que es su pareja hermosa e igualitaria y que la eligió porque tenían fe en que los dos podrían amarse y apoyarse mutuamente por la eternidad. (Porque sus creencias son tan importantes como lo son ahora). Luego dile que lamentas haber ocultado esto y que nunca quisiste lastimarla. Que la amas y quieres que sepa que sigues siendo el hombre que eras antes y que la amas igual. Estás pasando por algo difícil en este momento. No sabes qué hacer, pero sabes que puedes confiar en ella. Sabes que pueden superar esto juntos. Pídale que no se lo cuente a nadie más porque no está preparado para eso (a menos que lo esté). Luego, discúlpate nuevamente (probablemente tengas que hacerlo mucho solo diciendo) y dile que la amas y que amas a tu familia. No lo coloques demasiado grueso, pero no lo pongas demasiado delgado. Se necesita algo de amabilidad y paciencia para que esto funcione. Ella va a querer hablar sobre sentimientos y por qué y cómo. Pero ustedes dos pueden hacer que funcione con confianza, paciencia y firmeza. Así funcionan los matrimonios. No va a ser fácil, pero será mejor tenerlo sobre la mesa en lugar de que te lo explote en la cara más tarde.
Sí, su cónyuge tendrá problemas. Su cónyuge se lastimará. Es inevitable Sin embargo, usted y su cónyuge se sentirán más unidos ahora porque ahora son socios verdaderamente iguales en un matrimonio.

Admitiré cuando llegue a mi propia crisis de fe, leer el Libro de Mormón y la oración fueron básicamente lo que me sacó de él. ¡Espero que puedas ver tu camino a través del tuyo!

Otras cosas que han ayudado: un maestro de religión una vez me dijo que a veces con dudas o preguntas, es posible que no tengan una respuesta, o aún no la conozca, por lo que es como el enlatado de almacenamiento de alimentos, los pone en su estante y continuar Luego, cuando aparece una respuesta, puede volver a abordar el problema. No dejes que un problema te aleje del evangelio. Lo mismo con ofenderse, ¿vas a dejar que esa persona te aleje de algo tan bueno?

En términos de renegociación, el élder Christofferson lo expresó recientemente, diciendo que los miembros de la iglesia tienen una gran cantidad de opiniones diferentes sobre muchos temas, lo cual está bien. Sin embargo, si comienzas a tratar de enseñar a otros miembros que tus puntos de vista (que no son las iglesias) son los correctos, ahí es donde puedes ser reprendido. FWIW

Tan simple y trivial como podría ser, el sueño de Lehi en 1 Nefi 8 siempre ha sido un recurso poderoso para mí en tiempos de duda, confusión e incluso apatía. Por favor, no entienda mal, no estoy tratando de ser diagnóstico o prescriptivo, pero lo que continuamente me sorprende de esa visión es que hubo muchas cosas que intentaron alejar a las personas del camino en el que se encontraban (tentaciones, burlas del mundo, etc.), pero solo una cosa que los mantuvo en su camino … las Escrituras (la palabra de Dios). Mi padre, que se desempeña como presidente de estaca, me ha dado a mí y a muchos otros lo que yo consideraría sabio, y un consejo razonable con respecto a las crisis de fe, que es dar al Señor y su evangelio una buena cantidad de tiempo. Lo que quiere decir con esto es que es importante orar y leer las Escrituras regularmente durante el tiempo que consideres justo para permitir que Dios se comunique contigo. Además, si pasa una hora explorando los argumentos de los críticos de la iglesia, sería importante que dedique la misma cantidad de tiempo a leer las Escrituras, escuchar las conferencias, orar por respuestas, etc. Incluso desde una perspectiva crítica, yo Creo que este es un consejo razonable. Quizás este tipo de prácticas es lo que inicialmente lo atrajo a la fe mormona, y si es así, al punto de José Pérez, volver a las experiencias que tuvo en su conversión inicial a la iglesia SUD y aplicar esos mismos principios / prácticas puede ser un Experiencia muy poderosa. Sé que rutinariamente son para mí.

Con respecto a su pregunta sobre la renegociación de los términos, no hay términos relacionados con la asistencia a la iglesia o las actividades de la iglesia. Cualquiera puede asistir si creen en Dios o no. Incluso si fueras abierto sobre no creer en Dios, serías bienvenido en los eventos de la iglesia. Asistir al templo será diferente. Como probablemente ya sepa, las preguntas formuladas en una entrevista recomendada para el templo incluyen “¿Crees en Dios … y en Jesucristo …?”, Por lo que no creer en Dios o en Jesucristo no te permitiría participar en las ordenanzas del templo. Pero la actividad regular de la iglesia en los centros de reuniones locales todavía estaría perfectamente bien e incluso alentada. Espero sinceramente que llegue a un lugar donde se sienta cómodo para equilibrar dudas y actividades de la iglesia.

Estoy enfrentando esto en mi propia familia. En pocas palabras, mi esposo pasó por su propia crisis de fe hace unos 8 años, y no encontró una correa, como dice el artículo. Yo mismo creo firmemente en el evangelio. Ya no asiste a la iglesia, al menos no con frecuencia, y luego solo generalmente para una reunión sacramental. Él hace esto solo para ayudarme o complacerme a mí y a nuestro hijo. Él nos acompaña a las actividades de barrio y se asocia con los otros miembros del barrio que son nuestros vecinos y amigos. Gran parte de él y la mayoría de mi familia también es SUD.
Diría que si bien mi esposo se contenta con no creer, él sigue siendo parte de la iglesia simplemente porque yo lo soy. No aprecio las discusiones o los comentarios groseros sobre la iglesia, aunque a veces escucho algunas de sus reacciones más negativas sobre las diversas políticas de la iglesia. Tampoco trato de argumentarlo para que crea o forzarlo a hacer algo que no quiere. Esto incluye comprometer algunas cosas; por ejemplo, no asisto a las conferencias semestrales de estaca y, en cambio, hacemos algo en familia. Sé que también ha encontrado cierta liberación y comprensión en varios grupos en línea que son mormones descontentos o que al menos tienen una visión más liberal de algunas doctrinas o políticas.
Así que supongo que mi sugerencia es que hablen con los miembros de su familia sobre esto. Su cónyuge es alguien que debería saberlo. Hablando como alguien a quien le dijeron esto, es difícil de escuchar; se siente como si todos tus sueños de felicidad fueran eliminados sin culpa tuya. Entonces, comprenda su punto de vista. No entres en las muchas fallas, como las ves, de la iglesia. Pida ayuda, si eso es lo que quiere y necesita. Puede ser que su cónyuge pueda ser su atadura o puede ayudarlo a encontrar uno. Tal vez puedas encontrar tu atadura en las buenas obras de la iglesia, o saber que ser parte de ella puede ayudar a tus hijos a medida que crecen. Hay muchas cosas buenas acerca de la iglesia, como lo hay sobre cualquier organización que intente ayudar a las personas, independientemente de sus orígenes divinos.
¡Buena suerte!

A la pregunta principal. A través de mis propios períodos personales de duda, e incluso mis años actuales de inactividad, recuerdo las experiencias espirituales que tuve y que primero me convencieron de la verdad del Evangelio restaurado. Las experiencias que alteran la vida que siguieron al aplicar sus principios también son un factor para mantenerme apegado a la iglesia a pesar del terrible ajuste social entre el mormonismo y yo.

También en mi caso hubo dos eventos que no se pueden explicar, aceptar en un caso al permitir una coincidencia fácilmente en las probabilidades de diez a millones, con otro factor masivo al considerar el momento del evento. El otro evento simplemente no puede ser discutido con coincidencia y son entendibles solo por una explicación divina singular.

En cuanto a la pregunta secundaria, entiendo que la duda completa no afectará su membresía, pero impedirá la dignidad de su templo. Además, no puedo imaginar cómo alguien podría pasar una entrevista de bautismo sin una creencia sincera en Dios, Jesús y el Evangelio restaurado. De nuevo, eso es solo mi entendimiento.

Para las personas que conozco que hacen esto

  1. Límites
  2. Límites
  3. Un buen terapeuta.

La intensidad de lo que sientes es bastante grande. Para aumentar el dolor, es casi seguro que tiene “factores desencadenantes” en su cabeza en torno a ciertas prácticas culturales mormonas que son y le causarán una gran cantidad de angustia a medida que continúa procesándola. No lo minimice, no intente presionarlo y obtener ayuda, ya sea en un grupo de apoyo en persona o con un terapeuta.

La mayoría de las personas que conozco que no creen en la iglesia SUD, pero que aún se sienten cómodas participando, tienen fuertes límites en torno a su identidad. No vinculan su autoestima o su sentido de sí mismos de la participación en la iglesia SUD. A menudo provienen de un entorno en el que establecieron su identidad fuera de la iglesia. La cultura mormona se centra en una serie de violaciones de límites, desde la presión social para aceptar los llamamientos hasta la experiencia de estar en una misión. Es difícil, pero no imposible, tener este sentido de sí mismo después de haber sido criado en la iglesia SUD.

Cualquier elección que haga, ya sea para participar en la iglesia SUD o no, está perfectamente bien. Esas elecciones tienen sus propias ventajas y desventajas. También puede cambiar de opinión sobre la participación en cualquier momento.

Si está en Utah, le sugiero que se ponga en contacto con un terapeuta afiliado a la Whitefields Educational Foundation o la Mormon Mental Health Association.

Introducción
Fingir es difícil. Con algo tan esencial para su experiencia de vida como las creencias religiosas (y cómo afectan sus relaciones), creo que fingir es insostenible. Buen trabajo haciendo estas preguntas.

Mi experiencia
Tengo 31 años, casado 8 años, nacido en el pacto, activo toda mi vida, serví en Filipinas.

Este año he estado reevaluando mis sistemas de creencias, incluidos el mormonismo y el teísmo en general. En cada pregunta y avance he tenido la agradable experiencia de discutirlo con mi esposa y, a veces, con mi obispo. El testimonio de mi esposa siempre se basó en una base más emocional que la mía. Al principio, mi ruptura de testimonios no fue fácil para ella, pero ella respeta que necesito construir mi propio sistema de creencias, y ha sido increíblemente comprensiva en todo momento. Mi obispo también es muy solidario y paciente, y, en mi caso, no ha ofrecido acciones disciplinarias y ha alentado la asistencia al templo.

En general, mi “crisis de fe” hasta ahora ha sido una experiencia difícil pero muy gratificante.

Mi consejo
-Di un poco
No se lo digas a todos. Solo aquellos que han “ganado tu historia”. Si sientes que estás actuando por alguien, entonces probablemente deberías decirle a esa persona. Y si alguien pregunta, entonces siéntase libre de decir “Prefiero no hablar de eso” o desviarse, pero no mienta. Son las mentiras las que te atrapan.

-No sientas vergüenza por tus creencias.
Mientras honestamente estés buscando la verdad, no tienes de qué avergonzarte. Tomaría un pecador que sigue sus convicciones sobre un santo que se engaña a sí mismo cualquier día de la semana.

Nota rápida sobre los obispos
Espero que te sientas cómodo con tu obispo. La mía ha sido de gran ayuda. Ellos son los que tienen la capacitación y el acceso para responder a sus preguntas de política sobre cómo la incredulidad afectará potencialmente su membresía (supongo que podría afectar la dignidad del templo, tal vez las bendiciones del sacerdocio o el sacramento (tal vez no), pero me sorprendería mucho si en realidad afectó a su membresía).

Outro
Gracias por preguntar. Espero que encuentres lo que estás buscando. Sigue buscando la verdad y prepárate para aceptarla desde lugares inesperados.