Como tú, también luché durante muchos años para mantener un sentimiento de cercanía con Dios, tanto que casi me hizo rechazar mi fe. Hubo momentos en que sentí una conexión emocional, pero tuve que trabajar muy duro para llegar allí. Siempre fue durante o después de cantar muchas canciones de adoración, o escuchar un hermoso sermón, o leer un pasaje de la Biblia que me gustó especialmente, o pasar una intensa sesión de oración confesando todos mis pecados. Cuando poco después la vida se entrometiera, y esos sentimientos espirituales se evaporaran, me golpearía mentalmente por dejarme distraer de Dios, como si funcionar como una persona normal en un día normal promedio fuera de alguna manera un pecado o al menos, no espiritual
Finalmente llegué a la conclusión de que debe haber algo mal conmigo. Tal vez simplemente no entendí completamente cómo ser cristiano. ¿Había una enseñanza que me había perdido? ¿Hubo un pecado crónico del que no me había arrepentido completamente? ¿Es posible que realmente no sea salvo? Decidí buscar la verdad, sin importar a dónde me llevara, porque confiaba en que al final Dios sería fiel para llevarme a la conclusión correcta. Y creo que lo hizo, pero dame tiempo para explicarte, porque probablemente quieras rechazarlo la primera vez que lo consideres.
Esta es la pregunta más importante: ¿por qué se debe tener una conexión emocional con Dios, o incluso tener una “relación personal con Jesús”, para validar que usted es un hijo de Dios que va al cielo? Históricamente, estas enseñanzas en realidad son un desarrollo bastante reciente en las iglesias estadounidenses; fueron inventados hace unos 100 años por el avivamiento Charles Finney y popularizados por evangelistas famosos como Billy Graham. Sin embargo, sus raíces se remontan al comienzo del cristianismo, a una herejía llamada gnosticismo. Esto divide incorrectamente el mundo en dos dimensiones, física y espiritual, con todas las cosas físicas (“la carne”) contaminadas o malvadas y todas las cosas no físicas (“el alma”) son puras y buenas. Bajo las influencias de estas falsas enseñanzas, la vida cristiana se internaliza y solo las experiencias religiosas “espirituales”, aquellas que son espontáneas y / o emocionales, se consideran válidas.
Tal vez esto no te parezca un gran problema, pero recuerda que la enseñanza central de nuestra fe es que Jesucristo vino físicamente a este mundo, murió en la cruz como nuestro sustituto y resucitó de entre los muertos en carne y hueso. huesos del cuerpo que incluso el dudoso apóstol Tomás podía tocar. Considere también que la Biblia nos promete no solo la salvación de nuestras almas, sino la vida eterna que pasamos en nuestros propios cuerpos “glorificados”, sí, en el que están ahora, que resucitarán de la tumba el último día. Lea también los últimos dos capítulos de la Biblia, cuando el cielo, la nueva Jerusalén, la ciudad de Dios, desciende a la tierra y Dios anuncia que su morada ahora estaría con los hombres.
La verdad de nuestra fe es que desde el principio de los tiempos, cuando Dios creó el universo, Dios se ha entrometido y continúa entrometiéndose en su reino físico. Antes de su muerte y ascensión al cielo, Cristo instituyó dos medios físicos para sostener la fe de sus seguidores, el bautismo y la cena del Señor. Él instruyó que la iglesia debía traer nuevos creyentes al redil mediante el bautismo, combinando agua con las palabras, “en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19). Y la iglesia debía fortalecer la fe de los creyentes ofreciendo pan como el cuerpo de Cristo y vino como la sangre de Cristo cuando se combina con las palabras que pronunció en la Última Cena:
Mientras comían, Jesús tomó pan, y cuando dio gracias, lo partió y se lo dio a sus discípulos, diciendo: “Toma y come; este es mi cuerpo.”
Luego tomó una taza, y cuando dio las gracias, se la dio, diciendo: “Beban de ella, todos ustedes. Esta es mi sangre del pacto, que se derrama por muchos para el perdón de los pecados. – Mateo 26: 26–28
Por lo tanto, la solución a mi aparente desconexión con Dios se descubrió en el altar de la iglesia luterana, que concuerda con los protestantes en la mayoría de la teología cristiana, con la significativa excepción de continuar ofreciendo los sacramentos. Al hacerlo, he reconciliado mi vida espiritual y el mundo físico. De hecho, he aprendido que incluso las tareas mundanas de la vida cotidiana se convierten en un acto de adoración bajo la bandera de la “vocación”.
Ahora ya no tengo que fingir ser un místico para sentirme como un verdadero creyente. En lugar de tratar de subir mental o emocionalmente una escalera al cielo para alcanzar a Dios, me siento humilde por la verdad de que una y otra vez en el amor se rebaja y viene a nosotros, en las palabras habladas de la Sagrada Escritura combinadas con agua, pan o vino. . Es precioso y estoy muy agradecido.