¿Cómo es ser un sacerdote sintoísta en los principales santuarios de Japón?

Answer 1

Como Shinto es muy japonés por naturaleza y no trata de presionar a otros para que se unan a ellos, el porcentaje de Shintos que viven en este mundo es muy pequeño, y casi todos residen en Japón. Aunque creo que eso es bueno. Shinto es inherentemente japonés, y es solo otra de esas cosas que realmente solo puede obtener la experiencia completa y comprender mientras está en Japón.

En lugar de textos sagrados, Shinto basa la mayoría de sus creencias en cuatro libros antiguos. Estos libros son el Kojiki (Registro de asuntos antiguos), que es la base de la historia escrita sintoísta, el Shoku Nihongia y su Nihon Shoki (Crónicas continuas de Japón), el Rikkokushi (Seis historias nacionales) y el Jinnō Shōtōki (un estudio de sintoísmo y japonés política e historia). Tanto hombres como mujeres pueden convertirse en sacerdotes sintoístas, e incluso se les permite casarse y tener hijos. Algunos incluso viven en el sitio con el santuario del que están a cargo. Los sacerdotes son ayudados por mujeres jóvenes conocidas como miko durante los rituales y representaciones sintoístas. Miko usa kimono blanco, debe ser soltera y, a menudo, son hijas de los sacerdotes sintoístas.

Answer 2

Un austriaco de ojos azules encuentra llamar al santuario The Japan Times

Wiltschko se despierta a las 5:30 de la mañana junto con sus compañeros sacerdotes y hace tareas alrededor del santuario, como limpiar las habitaciones y los jardines, y preparar el desayuno para ofrecer en el altar. Durante el día, ofrece diferentes tipos de “matsuri”, o festivales, en el santuario.

“Los humanos pueden vivir en paz, porque” hachiman sama “(deidad) siempre está a nuestro lado. Uno de mis mayores roles como sacerdote sintoísta es proteger este lugar, para que las personas que visitan el santuario puedan sentirse cercanas a la deidad de esta tierra. Hacemos todo lo posible para mantener el lugar limpio, brillante y refrescante ”, dice.

Es por eso que el joven sacerdote lamenta el hecho de que a algunos japoneses no les importa adorar y rezar a la deidad guardiana cuando visitan el santuario.

“Algunas personas simplemente pasan por el santuario para tomar tabaco o un bento (almuerzo en caja), lo cual es muy triste”, dice, y agrega que le gustaría que los japoneses recuperen su sentido común y conciencia para proteger y vivir en armonía con naturaleza, que está profundamente arraigada en su cultura.

Al señalar la larga historia del santuario, 923 años, dice que podría ser “un ambiente ideal, donde todavía se puede encontrar el espíritu tradicional de Japón”.

“Me siento agradecido de estar aquí. Tengo un iPhone, pero puedo sentir y volver a la naturaleza cada vez que limpio el lugar ”, dice.

A menudo se le pregunta a Wiltschko por qué no logra la ciudadanía japonesa debido a su actitud devota hacia su carrera y su fluidez japonesa, dice. Pero no le da importancia a la nacionalidad, y por lo tanto, cambiar la nacionalidad no significa nada para él.

Aunque sus colegas le dicen en broma “hoy tus ojos son azules como siempre”, dice que normalmente no tiene conciencia de que es austríaco, especialmente en un entorno donde “nadie habla de nacionalidad”.

Él dice que continuará siendo un sacerdote sintoísta por el resto de su vida.