Los griegos no tenían escritura ni dogma oficial. De vez en cuando la opinión pública sobre cuestiones metafísicas cambiaría. Los poetas y, más tarde, los filósofos fueron los que retrataron y moldearon las tendencias. Además, lo que llamamos la antigua Grecia es un período que se extiende por cientos de años, desde Homero hasta la Antigüedad tardía (o al menos hasta la conquista romana). Con eso en mente, veamos las principales escuelas de pensamiento:
- Todos van a Hades: es la visión original, por así decirlo, que se encuentra principalmente en las epopeyas homéricas. Allí, en una serie de escenas altamente dramatizadas, vemos a los héroes y heroínas “vivos” (juego de palabras) en Hades como meras sombras de su antiguo yo. Su existencia es aburrida y oscura. Aquiles mismo confiesa que es mejor ser un esclavo en la tierra que un rey en el inframundo. Solo en un pasaje ( Od. 4.561-569) se dice que los familiares de los dioses (semidioses) podían ir a los Campos Elíseos, sin morir, y pasar sus días con alegría; Sin embargo, dependía de la ascendencia de uno y no de la virtud de uno. Tenga en cuenta que en el proemio de la Ilíada se implica que un hombre es básicamente su cuerpo, mientras que el alma, la parte que habita en el Hades, parece ser un concepto aún indefinido; Es algo así como la fuerza vital o tal vez la conciencia de uno.
- Hades como el infierno (¿y el cielo?): A medida que la antigua religión griega se hizo más moralista, poetas como Hesíodo comenzaron a referirse a Underwold como un complejo de varios dominios, algunos justos y otros oscuros, entre los cuales las personas muertas se dividían de acuerdo con sus actos y su personaje Existe cierto debate sobre si los Campos Elysian mencionados anteriormente eran parte de Hades o no; en cualquier caso, sin embargo, la admisión también estaba abierta para la gente común, siempre que fueran virtuosos. El Tártaro era una capa más profunda de Hades, inicialmente utilizada como prisión permanente o temporal para los dioses que habían irritado a Zeus. Más tarde, también se abrió para los mortales, específicamente para los grandes criminales. Los iniciados en los misterios órficos generalmente fueron enterrados con un paso total, para evitar peligros en el Hades y lograr trascenderlo. Platón también relata un lugar de castigo y recompensa póstumo; para él, sin embargo, el castigo y la recompensa generalmente no duran para siempre, ya que la mayoría de las personas se reencarnan.
En total, mi respuesta es que inicialmente los griegos creían que todas las personas comunes, sean virtuosas o no, fueron a Hades para siempre. Más tarde, comenzaron a desarrollar reglas morales y concluyeron que Hades / muerte no podría ser lo mismo para todos. Por lo tanto, dividieron su Inframundo en partes, mientras que es probable que algunos creyeran que los más virtuosos entre los hombres podrían incluso “vivir” más allá del Hades, en alguna isla idílica.