¿Por qué Jesús no salvó al mundo la primera vez?

Los cristianos creen que Jesús salvó al mundo la primera vez. Sin embargo, cuándo y cómo ocurrió esto es algo debatido. ¿Fue cuando se informó que dijo “está terminado” en la cruz cuando entregó su espíritu a Dios, durante la resurrección, demostrando que era Dios al derrotar a la muerte, en algún momento entre esos eventos cuando estaba haciendo lo que estaba haciendo, o ¿Quizás incluso cuando el Espíritu Santo fue dado en Pentecostés, según lo prometido, y Jesús dijo que era el objetivo de su misión en la tierra? Las respuestas se debatieron incluso en el siglo primero, ya que estaban desarrollando su nueva teología y cristología. En lo que la mayoría de los cristianos están de acuerdo es que Jesús reparó la relación entre Dios y la humanidad que fue cortada por Adán y Eva en su caída. El cómo y la metafísica de todo esto es lo que se debate.

Entonces, quizás se pregunte por qué todavía hay sufrimiento, guerra, hambruna, enfermedad y todo tipo de molestias. La única respuesta es que Dios no tenía la intención de salvarnos de esto, al menos no de inmediato. Considere que un mundo perfecto, desde la perspectiva de Dios, es aquel en el que las personas tienen una relación correcta con él, no una sin sufrimiento y maldad. Una relación es un proceso y requiere maduración con el tiempo. Entonces, tal vez a medida que las personas maduran su relación con Dios, el sufrimiento y el mal eventualmente desaparecerán, o al menos se reducirán. La guerra, por ejemplo, en nombre de Dios, es extremadamente teológica y moralmente inmadura. Por otro lado, la paz como expresión del amor de Dios demuestra un nivel mucho más alto de madurez teológica y moral.

Entonces la salvación es ante todo una cosa personal. No tiene que ver con el mundo, sino con las personas que hay en él. En segundo lugar, es un proceso similar al de la maduración de un niño a un adulto. Los cristianos tienden a creer que Jesús comenzó este proceso, el Espíritu Santo lo continúa y el proceso se completará cuando Jesús regrese.

Como alguien que nació en el campo misionero en Perú y que participó en casi todo tipo de ministerio y posición disponible en la iglesia, después de 50 años me encuentro en un lugar interesante. El problema es que aún no he conocido a un pastor, líder de la iglesia o teólogo que haya escuchado el evangelio. De hecho, si no ha escuchado el evangelio aparte del evento cruzado, no ha escuchado el evangelio (no deshacerse del evento cruzado aquí, solo aguante por un momento) Eso puede sonar loco, pero lamentablemente no podría ser Más cierto. Podría pasar mucho tiempo diciéndole cómo y por qué sucedió esto y ha sido el caso ahora durante 1700 años porque Agustín introdujo una base pagana en el cristianismo en el que hemos estado construyendo desde entonces. De hecho, a Agustín se le conoce a veces como el padre del pensamiento occidental o la teología occidental. No me malinterpreten: la teología oriental tiene muchos problemas propios y tampoco estoy sugiriendo eso.

Comencemos con el evangelio. Al principio, no, no el comienzo de Gen.1, sino el principio de Juan, la Divinidad existía en una relación íntima, una relación cara a cara si se quiere. Al principio era la Palabra y la Palabra estaba CON Dios. Esa pequeña palabra “con” es muy importante: significa volverse hacia, en sentido pasivo para volverse uno hacia el otro cara a cara, en sentido activo significa volverse hacia como cuando un padre y su hijo caminan de la mano deteniéndose y girando uno hacia el otro cara a cara en un abrazo íntimo. Lo que podría describirse como un giro activo como una pareja bailando, lo que los primeros padres de la iglesia describen como pericorisis.

En algún momento infinito, la Divinidad decidió incluir a otros en esta relación. ¿Pero cómo? ¿Cómo incluye Dios a otros en la vida espiritual no creada de la Trinidad? No temas, había un plan en la mano: un plan llamado adopción que Paul menciona más de 20 veces, ya sea como adopción o como el “misterio” del Nuevo Pacto ahora revelado. De hecho, se menciona una vez menos de lo que se menciona la palabra infierno: no tengo que adivinar cuál de las personas ha escuchado más.

El plan de adopción requeriría cuatro cosas para incluir a otros en la vida espiritual no creada de la Divinidad, a fin de adoptar la familia humana creada en la familia de la Divinidad no creada. Primero requería crear al hombre a imagen y semejanza relacional de Dios mismo. Entonces requeriría que Dios se encarnara en la humanidad. Entonces requeriría que el hombre se transfigurara y luego ascendiera al reino no creado de la Deidad, para convertirse en participantes de la naturaleza divina cara a cara con el Padre como el Hijo siempre ha disfrutado en la eternidad pasada.

Este plan de adopción del evangelio de cuatro pasos tendría que suceder si el hombre pecó o no y, por lo tanto, no requeriría un evento cruzado también si el hombre no hubiera pecado. El evento cruzado fue simplemente la misión de rescate que se requería debido al pecado, para llevarnos de regreso al viaje hacia la adopción. Confundir el evento cruzado como el plan evangélico de Dios es como sugerir que el plan fue un desastre y una misión de rescate en el plan de un viaje, por ejemplo, de Florida a California. el plan era la adopción: la cruz era la misión de rescate del gran naufragio que ocurrió en el jardín.

Entonces, para responder a su pregunta, debemos entender que Dios desea incluir a tantos humanos como sea posible en su vida no creada, cuando la humanidad se transfigura y asciende la oportunidad de que más humanos sean incluidos. De hecho, el milenio por venir es la última dispensación en la que las personas nacerán y, por lo tanto, tendrán la oportunidad de ser parte de la vida no creada de Dios. Entonces, el propósito de Dios nunca fue simplemente salvar a la humanidad del pecado, sino incluir la mayor cantidad posible en su vida. El libro de Apocalipsis incluso sugiere que Dios resistirá hasta que todo el mundo venga en contra de él; en otras palabras, la humanidad será el factor determinante en cuántos serán incluidos; Dios simplemente quiere tantos como sea posible.

Se supone que el Mesías debe liberar a Israel de sus enemigos y gobernarlo con paz y justicia.

Jesús pensó que él era el Mesías. Sin embargo, los romanos demostraron que estaba equivocado, pero lo crucificaron y le quitaron la vida.

Sus seguidores argumentaron que volvió a la vida, que era Dios y que derrotará a los enemigos de Israel, gobernará a Israel con paz y justicia en su segunda venida.

Dijeron que el Mesías tenía que morir para expiar los pecados de la humanidad (creyentes). Esto fue para dar sentido a la muerte de Jesús (los judíos no tienen tales creencias).

Jesús no salvó al mundo cuando vivía porque los romanos eran más fuertes que él y lo probaron al matarlo.

“¿Por qué Jesús no salvó al mundo la primera vez?”

Él hizo. Cuando murió en la cruz, pagó la pena por todos los pecados pasados, presentes y futuros. Él voluntariamente dio su vida para que tú y yo pudiéramos ser salvados del pecado, la muerte y el infierno.

Hizo por nosotros lo que no podemos hacer por nosotros mismos. Dios odia el pecado. El estándar de Dios para la justicia es la perfección. En nuestro estado pecaminoso, merecemos la muerte. Si pagamos con nuestras vidas por nuestros pecados, entonces hemos perdido nuestra oportunidad de salvación.

En su misericordia, Dios proveyó un camino para que podamos evitar perdernos por la eternidad. Envió a su Hijo, Jesucristo, literalmente parte de sí mismo, a morir por nuestros pecados.

Ahora, cuando oramos a Dios y nos arrepentimos de nuestros pecados, es decir, estar de acuerdo con Él en que somos pecadores y necesitamos salvación, y recibir a Jesucristo como nuestro Señor y Salvador, Dios nos perdonará y nos recibirá. en su reino.

Se nos garantizará la vida eterna y recibiremos adopción como hijos e hijas. A partir de entonces, aunque sigamos siendo pecadores, nuestro arrepentimiento continuo será adecuado para recibir el perdón.

Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo y nos perdonará nuestros pecados y nos purificará de toda injusticia “. 1 juan 1: 9

Es fácil recibir la salvación. Confíe en Jesucristo, perdone sus pecados y sienta la paz y el gozo de una relación con el Señor.

De acuerdo sigue:

Tienes una granja y es el basurero. A menos que pueda producir cultivos, perderá la granja. Estás a punto de firmar cuando “espera. Puedo salvar tu granja”. miras y él y sus trabajadores comienzan a labrar y poner líquidos, haciendo cosas a la tierra. Luego plantan semillas y las cierran, “eso debería hacerlo; nos vemos en la cosecha, espero que estén leyendo por un milagro” y se van.

Al final de la temporada, aquí viene el camión por el camino. El chico sale, y ahí estás, parado frente a una cosecha que está fuera de una historia bíblica. Rompes los documentos de ejecución hipotecaria y los arrojas a la cara del banquero que intenta tomar tu tierra. Se burla y se va por una temporada.

Entonces, ¿cuándo se salvó la granja? ¿Se salvó la primera vez que apareció el tipo o la segunda vez? Fue la primera vez. Se salvó al principio de la historia.

Él salvó nuestras almas y nos dio la entrada eterna en el mundo espiritual, no en el terrenal. Algunas personas creen que Él regresará por segunda vez y establecerá un reino terrenal.

No estoy seguro de eso. El espiritual estaría bien para mí.

Estaba demasiado ocupado enviando mensajes de texto a sus amigos. También uno de ellos narcó sobre él, así que estaba bastante distraído. No me creas Lea la biblia en otros 2000 años.