¿Cuál es la forma más valiosa de orar?

Por lo tanto, soy súper católico, hasta el punto de haber pasado solo 6,5 meses en un convento. Así que he rezado un poco.

Cuando pienso en “lo más valioso” en términos de formas de oración, me recuerda un poco a la nutrición y el ejercicio. No solo comes papas porque son la mayor cantidad de calorías por dólar, y no solo corres distancia si quieres entrenar para una carrera. Comes una variedad de alimentos para satisfacer una variedad de necesidades, y entrenas de forma cruzada para complementar tu carrera y desarrollar músculos menos utilizados. La salud espiritual es como todas estas cosas, solo que más importante. Entonces, entreno mi vida de oración. El desglose básico para mí es liturgia, alabanza, meditación, examen.

Liturgia. La liturgia es vital porque es como ser lavado tres veces al día en verdad y recordatorios de quién es Dios, su bondad, carácter y fidelidad.

Alabanza. Escucho música de alabanza mientras corro. Principalmente porque de lo contrario mi mente divaga y solo pienso y me preocupo. Esto me devuelve a la presencia de Dios, que es el objetivo de la vida. Los elogios también luchan en las batallas espirituales, lo cual es una gran ventaja.

Meditación. Esto podría consistir en escritura o lectura espiritual o un rosario. El fruto de esto es un conocimiento profundo de Dios. El punto es que no se trata de terminar, se trata de amar a Dios.

Examen. Los examenes diarios de 10 minutos al final de la noche son bastante populares. Me ayudan a crecer en virtud y atención a la voz de Dios durante tu día. Reflexiona sobre lo que experimentó ese día, dónde Dios estaba presente y cómo respondió tanto a su presencia como a sus influencias que no eran santas.

Así que supongo que esto no responde, porque digo “todo es importante”. Pero, para mí, lo es.

Para los católicos, la oración más importante es la Misa, pero tenemos que analizar la Misa para ver qué es.

La primera parte de la misa es la confesión de los pecados. La segunda parte es escuchar la Palabra. La tercera parte es la Eucaristía. Puede parecer una rutina, pero tiene una eficiencia funcional.

Comenzamos con el pecado, porque como dijo Pablo, Dios nos hace perfectos a través de nuestra debilidad. Parafraseando a Jesús, si no tenemos problemas, no necesitamos nada. Los mayores milagros ocurren en nuestra mayor necesidad. Si observamos la curación interna, encontramos una mala experiencia y llevamos a Jesús a ella. San Juan de la Cruz siempre trabajaría para elevar a sus alumnos a través de sus debilidades. Si tenemos un problema, necesitamos a Dios. Nuestras debilidades son como peldaños en una escalera que nos permite subir a la santidad.

La segunda parte de la misa, nos cuenta la historia de Dios y su pueblo. Esas palabras a menudo son relevantes para algo en nosotros. En otras palabras, la liturgia de la Palabra, nos permite encontrar formas en que Dios entra son debilidad. Es un lugar donde recibimos instrucción. La parte clave es que vemos a Jesús como el Buen Pastor que nos salva al dar su vida por nosotros. Dios ha venido a nosotros, y necesitamos visualizar y verbalizar a Dios entrando en nuestros secretos más profundos y oscuros. El poder del amor está en la relación.

Es griego para mí (no sé griego), pero he escuchado que en la Septuaginta Jesús le pregunta a Pedro si Pedro lo agachó (sintió la presencia de Jesús), pero Pedro siguió respondiendo que solo filó (admiraba ) Él. Jesús parecía estar enseñándole a Pedro que necesitaba sentir la presencia de Jesús para “alimentar a las ovejas”. En otras palabras, al sentir la presencia de Jesús (ágape) entramos en el poder del amor. En la Eucaristía, Cristo es tan real que comemos su cuerpo. Es la realidad de la relación en el contexto de nuestra debilidad que es tan efectiva. Es por eso que tantos lloran durante la Sagrada Comunión. Jesús está entrando en su debilidad y haciéndolos sanos.

Después de la Sagrada Comunión podemos potenciar esa presencia creyendo y esperando en ella. Queremos contemplar (meditar) en sentir el flujo y las localidades para que oremos con todo lo que somos. Eso es lo que llevamos con nosotros en el día para construir nuestra vocación.

Soy ateo, pero rezo. Especie de. Sé que suena raro e hipócrita, pero déjame explicarte.

No creo en ningún dios, o para ser más precisos, no los agrego como variables en la ecuación de mi vida. Pero eso no significa que soy un arrogante es-oh-bee que dice que no hay mayor poder. Por supuesto, el mundo está lleno de poderes mayores que yo. Un tsunami puede cambiar mi vida tan seguramente como cualquier semidiós podría hacerlo. ¿Qué tal una bomba nuclear? ¿O tal vez una pequeña serpiente ni siquiera el 10% de mi peso corporal? Y esas son solo las cosas malas.

Entonces debo agregar variables de mayor potencia en mi ecuación. Simplemente diciendo que su naturaleza no hace el trabajo, debe equilibrar varios aspectos de la naturaleza con sus necesidades. Cuanto más equilibrada sea tu ecuación, más exitosa será tu vida.

Pero, ¿qué sucede cuando no soy tan bueno en matemáticas? Cuando estoy frustrado? Cuando no veo salida? Es en estos momentos que desearía que hubiera alguna forma mágica de salir. Es en estos momentos que deseo, realmente deseo, sin sarcasmo, que haya algún tipo de barba larga en las nubes en el que pueda publicar una solicitud y que él elimine el problema. Y en esos momentos, lloro a gritos. No a ningún dios, sino a la atmósfera general, o lo que sea que esté causando el problema y no puedes luchar.

Por supuesto que no funciona. No puedes tener nada solo preguntando. Pero a veces, si el objeto de mi ‘oración’ es un humano, se suavizan.

Entonces, para responder la pregunta, en mi caso, la forma más valiosa de rezar es rezar a la persona correcta, en el momento correcto, con el idioma correcto. A veces funciona.

Por supuesto, no es el método religioso de oración. Porque entonces un dios tendría que involucrarse primero, luego debes sentarte o arrodillarte de una manera predeterminada, decir algunas cosas predeterminadas, etc. Si esa es la definición de oración para ti y f *** lo que dice el corazón, entonces ignora este texto; No es para ti.

He descubierto que pasar de un monólogo a un diálogo con Dios ha cambiado y mejorado mi vida de oración. Cuando comencé a orar, era más un estilo de lista de compras. Llegué con mis necesidades y las derramé y listo. (No me malinterpreten, creo que Dios desea escuchar nuestros problemas, preocupaciones y confusión).

Me moví a expresar emociones reales, incluso enojo con Él por no hacer lo que sentí que era correcto, justo o conveniente. La comprensión de que Dios no tenía miedo de mis arrebatos y emociones crudas me permitió más libertad para expresar mi corazón. Es como un niño pequeño que se pone nervioso y comienza a golpear tu pecho. No duele Cuando se gastan, puedes recogerlos y derretirlos en tu abrazo. Me veo como ese niño en oración a veces. Después de que finalmente lo haya liberado todo, puedo sentir Su abrazo.

Como cristiano, creo que Dios es personal y he tomado medidas para hacerlo más relacional. A veces he descubierto que mi mente vaga. Comencé a verlo más como cuando estoy con mi esposa y cómo me concentro en lo que ella dice en lugar de distraerme. Si perdiera el enfoque, me disculparía con ella y reiniciaría la conversación. Como tal, cuando mi mente vaga en oración, me disculpo con Dios y reinicio. Un cuaderno de notas para garabatear cosas para recordar más tarde ayuda.

Más tarde, agregué silencio. Esto significa que después de hablar con Dios, escucho cualquier cosa que Él quiera decirme. Esto ha sido más difícil. El silencio no es tan natural para mí, estoy rápidamente en lo siguiente. Así que comencé con poco tiempo y gradualmente agregué más hasta que ahora se siente más natural. Discerniendo que se aprenda esa voz, leo la Biblia para diferenciarme y crecer.

No estoy seguro si eso ayuda, pero ese es mi viaje en oración.

Rezo cuando camino por la mañana. Por lo general, alrededor de una hora de caminata. La primera mitad es alabar y recitar las escrituras acerca de quiénes somos en Cristo. Es ‘reclamar’ esas escrituras como ‘yo’ y hacerlas activas en mi vida. La otra mitad está orando por nuestra familia congregacional, así como también por cualquier tema que él me plantee para que ore. A veces son las personas. A veces se trata de problemas más grandes o simplemente de que Él me revela algo sobre lo que está sucediendo a mi alrededor. La conclusión es que la oración es comunicación directa con el corazón de Dios y trae cambios en mí para conformarme a la imagen del Hijo.

Ruego más sabiduría y orientación y le pido a Dios que me dé dirección en mi vida. Yo, como muchas personas, tengo muchas solicitudes y sé que Dios me escucha, pero también entiende que nosotros no. Trato de no preguntarle a Dios por qué no cura a mi hermana que tiene ELA, por ejemplo. No se nos promete nada en este mundo, excepto la salvación si ponemos nuestra fe en Dios.

Ese es un concepto realmente difícil de entender para los no cristianos. Tengo la promesa de Dios de no abandonarme, pero abandonar no significa que las dificultades no vendrán, significa que Él estará allí con nosotros mientras los atravesamos. No nos dejará en paz, incluso en el momento de nuestra muerte, Dios estará allí conmigo para llevarme a la eternidad. No tengo miedo cada día por su gracia y amor. Puedo sentirlo.

Desearía que más personas pudieran experimentar el Amor y la fe que tengo, pero el mundo dice “huye de Dios, aléjate del cristianismo”. Pero la oración en sí misma es muy poderosa y verdaderamente una forma de estar cerca de Dios. Él escucha, quiere que hablemos con él. Entonces, incluso si no crees en Dios especialmente, trata de llegar a Él, Él realmente está allí y realmente te ama, incluso si no lo amas.

Soy musulmán. rezamos cinco veces al día y es la parte más gratificante del día. si estás triste, feliz o molesto, se siente como si estuvieras hablando con Dios y nadie puede interferir en la relación que tienes con él.

En segundo lugar, me hizo disciplinado, bueno, todavía estoy trabajando en ello. A veces, cuesta levantarme y rezar cuando estoy cansado. Especialmente nuestras oraciones matutinas. Pero, una vez que he terminado de orar, se siente tan satisfactorio y pacífico. Confía en mí, es la mejor manera de comenzar una mañana.

Al final, la oración es muy valiosa. Se trata de tener la fe y la disciplina para cumplir las oraciones.

Soy un cristiano inconformista. Rezo diariamente en mi propio tipo de oración ritual, con la oración del Señor y los Salmos. A veces solo hablo con Dios como lo haría con cualquier persona. Pero mi favorito es la oración contemplativa y la meditación. Donde me siento mayormente en silencio.