¿Cómo somos diferentes de Dios?

Las suposiciones son la base de todas las teorías teológicas.

Imaginamos a Dios como una persona porque eso es lo que hemos experimentado a través de nuestros recursos limitados. De hecho, muchas religiones orientales lidiaron con la ambigüedad lógica del concepto de un Dios humano semejante todopoderoso.

El desafío es que cada generación estaba restringida por su definición de lo que es humanamente posible y lo que no es humanamente posible.

Por lo tanto, los primeros humanos pueden haber estado preocupados por un rayo que mató a su pastor en un momento. El rayo también destruyó árboles y les prendió fuego.

Deben haber pensado

“Ningún hombre puede hacer eso, supusieron … así que tiene que ser un superhombre. Un individuo en lo alto … de donde provienen todas las cosas … Rayos, Lluvia, Las estrellas altas … El sol en movimiento …

¿Qué más puede explicar cosas tan increíbles?

Hoy sabemos que la iluminación es solo una enorme descarga estática de las nubes, sabemos que la tierra gira alrededor del sol, y también que PODEMOS IR AL ESPACIO …

Entonces no hay cielo azul en la realidad donde un humano como Dios se sienta en el juicio.

Esa idea era válida hace 1000 años… pero no en los tiempos de hoy cuando podemos hacer tantas cosas que eran imposibles incluso hace 20 años.

Por todo lo que podemos hacer … aún no podemos crear vida …

Hay miles de fenómenos como el ESP que la ciencia no puede explicar.

Nos hemos vuelto muy efectivos para destruir la vida … pero aún hoy no tenemos respuesta a la pregunta “¿qué es exactamente la vida?”

Con todo esto en mente … cada mito tiene cierto respaldo en la realidad. Cada historia que ha pasado don generaciones tiene una esencia metafórica.

Pero tomar las cosas literalmente en los tiempos de hoy es simplemente vago.

La fe que es ciega no es fe … La verdadera fe está llena de Conciencia …

La fe no surge de un libro o de una creencia literal de que todo lo que está escrito en él es literalmente cierto … sino de una verdadera fe de que hay un Dios a quien puedes entender completamente solo si abandonas cualquier noción preconcebida y miras más allá de las limitaciones y sesgos que te has impuesto a ti mismo.

La única verdad es lo que realmente has experimentado.

Hay millones que han experimentado la gracia de Dios … pero confunden la gracia de ser Dios mismo.

Como la historia de un filósofo griego antiguo dice así

Solía ​​ir al mercado todos los días. Visitaría todas las tiendas del mercado pero nunca compraría nada. Lo hizo durante años …

Un día, su discípulo le preguntó: “Vas al mercado todos los días pero nunca compras nada, ¿por qué?”

Él respondió “Otro salir al mercado para ver lo que necesitan .. voy al mercado para ir a ver lo que no necesito … Y en tantos años nunca han encontrado nada que no puedo vivir sin !!!”

El primer paso para entender a Dios es entender lo que Dios no puede ser.

“Un dios benevolente no puede estar enojado …

Un dios justo no puede discriminar … “

Pero estos son valores humanos que estamos aplicando a un Dios …

Renunciemos a todo lo que hemos creído sin pensar o con el debido esfuerzo. Comience preguntando de qué está seguro …

Yo existo, es un hecho innegable

Entonces, “¿Quién soy yo?”

El proceso de descubrimiento de la respuesta a esta pregunta “¿quién soy yo?” Es el hermoso camino del autodescubrimiento

Nunca pierdas la sensación de asombro en esta vida …

Qué bellas se ven las montañas cubiertas de nieve …

Con qué gracia se pone el sol …

Cuán majestuosamente fluye el río …

Cómo incluso la hormiga pequeña vive en una sociedad bellamente simbiótica …

Tenemos como especie que solo se apropió de todos los recursos disponibles … Qué grande es la creación que aún sigue dando …

No hay religión … no teología … No hay dogmas … en el camino hacia el autodescubrimiento

Solo tú por ahora … y si tienes suerte … más tarde conocerás a Dios

Sigue viendo … Sigue creciendo !!!

Estamos hechos a imagen de Dios.

La diferencia entre la humanidad y Dios es que

la humanidad es una Mente “encarnada”.

Dios es una mente “sin cuerpo”.

Tu mente está “a la imagen” de la mente de Dios.

Es por eso que Dios se conoce como el autor o “Padre” de todas las cosas,

y la humanidad se conoce como los hijos de Dios el Padre.

Sin embargo, debemos tener cuidado con nuestra redacción del tipo de declaraciones

y razonando como sigue tu pregunta básica.

No somos “idénticos” a Dios.

Somos “hombre”, es decir, Mente (a imagen de Dios) pero “encarnado”.

Dios no está “encarnado”. No somos “Dios”.

Dios fue identificado por los primeros filósofos griegos como el “Logos”

Esto satisface como la primera causa.

Los atributos de la primera causa son que debe ser:

(a) sin una causa o comienzo propio (Prime Mover)

(b) inmutable

(c) inmaterial, como la primera causa de la materia, energía, etc.

(d) atemporal,

(e) sin espacio,

(f) enormemente poderoso,

La mente es la identidad que se ajusta a esta descripción.

Dios es, por lo tanto, una Mente sin cuerpo.

Estos pensamientos conducen a los filósofos griegos.

alrededor de 500 aC (Heráclito, Anaxágoras, Platón, etc.).

En ese momento, decían que existía

algo llamado el “Logos”. Puede ser entendido

ser MENTE

Los filósofos griegos tenían la idea de que la Mente creó todo.

Entonces, eso lleva a la idea general de que cuando estaban

pensando en Mind como el creador, eran

pensando en lo que luego la teología llamó “Dios” o “El Padre de las Luces”.

Las referencias a la “luz” en todas las enseñanzas espirituales, básicamente suponen

esa Mente es una “luz”.

.

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“El filósofo griego Filón dijo que Dios, el ideal de la bondad

es una unidad que subyace a todas las cosas.

Podemos apreciar esta unidad tanto a través de

razonamiento filosófico y a través de la fe religiosa.

Esta unidad, Dios, es como una mente universal,

y las otras formas ideales descritas por Platón

puede ser entendido como los pensamientos de Dios.

Estos “pensamientos” de Dios dan orden al mundo material.

para que pueda ser entendido por personas cuyas mentes

están hechos a la imagen de la mente de Dios. “- párrafo 6,

pags. 94 “Filosofía” Cuarta edición, 2014 por Jay Stevenson, Ph.D.

ISBN 978-1-61564-444-5 libro en rústica

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Es posible que desee leer algunas de las publicaciones de los siguientes autores.

para desarrollar completamente su conocimiento del tema.

JP Moreland, Ph.D. es un distinguido profesor de filosofía en la Escuela de Teología Talbot de la Universidad de Biola en La Mirada, California, donde ha enseñado durante 25 años. Es coautor de

Fundamentos filosóficos para una cosmovisión cristiana: JP Moreland, William Lane Craig:

ISBN 9780830826940

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John F. Haught, Ph. D. El Dr. Haught es teólogo católico romano e investigador principal en el Centro Teológico Woodstock de la Universidad de Georgetown. Su área de especialización es la teología sistemática, con un interés especial en temas de ciencia, cosmología, ecología y reconciliación de la evolución y la religión.

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Edward Feser, Ph.D. (Filosofía) Profesor asociado de filosofía en Pasadena City College en Pasadena, California. La National Review se refirió al Dr. Feser como “uno de los mejores escritores contemporáneos sobre filosofía”, y es autor de:

“Filosofía de la mente” (Guía para principiantes)

por Edward Feser Ph. D. ISBN 9781851684786

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La imagen de un dinosaurio no es un dinosaurio. Es una imagen de un dinosaurio.

Del mismo modo, una escultura hecha a imagen de un dinosaurio no es un dinosaurio. Todavía es solo una escultura.

Para proporcionar alguna información de referencia:

“Creado a imagen de Dios” se usó en hebreo para distinguir a los humanos de otros animales. Como personas científicas que cuestionaban los orígenes de la humanidad, los antiguos judíos postulaban que lo que separa y eleva a los humanos de los animales es una cualidad divina. Lo que esa calidad es exactamente está en debate. Algunos precursores son nuestra capacidad para las relaciones emocionales y nuestra forma física.

Es cierto que creo que es bastante arrogante creer que solo porque los humanos tenemos la forma en que somos, que la forma original de Dios es antropomórfica. Quiero decir, en términos de la línea de tiempo universal, los humanos se han visto como lo hacemos actualmente en los casos más breves. Pero, no es imposible pensar que Dios pasó miles de millones de años preparando situaciones que eventualmente conducirían a un organismo que se parecía físicamente a Él / Ella.

Creo que la interpretación mucho más probable es decir que nosotros, como humanos, estamos hechos a imagen de Dios porque somos similares en esencia a Él / Ella, pero en un sentido muy disminuido. Nuestras emociones son mucho menos vibrantes que las de Dios, nuestra capacidad de creación menos poderosa, nuestra comprensión más pequeña.

La imagen de un dinosaurio no es un dinosaurio. Es una imagen de un dinosaurio.

No estamos solos; Esa es la diferencia.

Dios siempre estuvo solo. Para Dios no hay otro. Sin el Otro, no hay posibilidad sino la soledad.

Estar solo es estar incompleto. Dios no puede estar incompleto.

Dios es lo que no es vencido por la contradicción. Dios no tiene alternativa a la existencia. La paradoja se realiza como creación. Dios no puede estar solo, Dios requiere que el Otro esté completo, Dios es todo lo que es. El único resultado categóricamente permitido es que Dios encarne la paradoja siendo Dios y Otro al mismo tiempo. Esto no desencadena ni requiere un acto de creación; La paradoja es la creación misma.

Somos Dios como otro; Esa es la diferencia.

la tierra ha existido vacío y vacío, y la oscuridad está en la faz del abismo y el Espíritu de Dios revoloteando en la faz de las aguas, y Dios dice: “Que la luz sea”. Y la luz es.

Para la luz, como para Dios, todo el tiempo sucede en un solo momento; en ese momento es toda la historia de toda la luz en el universo. Todo sobre nosotros está escrito en luz, en intercambio de energía que forma y calienta nuestra carne. Y ahí está escrita nuestra conversación con Dios.

La conversación es la diferencia entre solo y no. (Como los quoranes no lo son)

No hay diferencia; Debe haber una diferencia. Esa es la diferencia.

La pregunta original es:

¿Cómo somos diferentes de Dios?

Si fuimos creados a imagen de Dios, entonces debemos ser idénticos a Dios. Si no somos idénticos a Dios, la declaración debe ser falsa.

Responder:

Si no hubiera sido elegido para responder, no lo habría hecho, ya que no creo en la existencia de “Dios”.

Somos diferentes de “Dios” en que existimos y “él” no.

La Biblia dice que somos una imagen o semejanza, es decir, un fantasma o sombra de Dios.

Por lo tanto, somos como Dios en todos los sentidos, excluyendo la finalización. El incompleto es el único atributo que nos hace diferentes de Dios. Por lo tanto, somos una parte simple de un ser complejo.

No estamos aquí para conocer a Dios pero estamos aquí para conocernos a nosotros mismos.

Conocernos a nosotros mismos es comprender a los demás, comprender a los demás es comprender la interacción de la existencia. Captar la interacción de la existencia es entender el concepto de Dios.

Comprender el concepto de Dios es comprender la plenitud de la finalización. Comprender la plenitud de la realización es ser como el Amor. Dios es amor, así que ser tan amor es ser como Dios …

¡Por lo tanto, no somos realmente diferentes de Dios aparte del hecho de que no entendemos a Dios!

Si tomo un pedazo de arcilla y lo convierto en la imagen de un perro, no es un perro, sino algo creado a la imagen de un perro. Ni siquiera puede ladrar.

Dicho esto, mantengo que los dioses viven solo en la imaginación, colectiva e individual, de sus creyentes.

Sin embargo, a menudo las historias santas son metáforas sobre la vida. Personalmente, interpretaría “creado a imagen de Dios” como una referencia al hecho de que, de todas las formas de vida en nuestro planeta, nosotros (los humanos) somos los que tenemos el poder de CREAR. Por favor, hazlo.

Según el Islam, el hombre no es creado a imagen de Dios. Ni siquiera sabemos cómo es Dios. Es extremadamente blasfemo comparar a Dios con cualquier cosa o persona. Así que supongo que, al menos según los musulmanes, esta afirmación es incorrecta.

Creo que la idea de que somos creados a imagen de Dios está mal entendida en los detalles de su pregunta. Tus detalles suponen demasiado. No tenemos que ser idénticos a Dios para ser creados a su imagen. La distinción provocada por la declaración es que estamos hechos como la imagen de nuestro creador de nosotros. No somos Dios, pero los planos que utilizó para nosotros son de su imagen de nosotros. Espero que esto ayude.

Creo que los humanos son todos un caleidoscopio de ojos de dioses, que miran el universo desde todos los ángulos. Somos una mente colmena, separada por la condición humana. Esta separación provoca el vacío que sentimos, la falta constante, la soledad, el abandono. No podemos ver que somos jugadores frente al velo.

Debes recordar que en el momento en que se hace esta declaración (Génesis 1:26), todo lo que sabemos acerca de Dios es que él es un creador.

‘A nuestra imagen’ no significa idéntico.

Me parece que las excavaciones baratas en la religión refuerzan la fe de los fieles. Lee mi libro y tus excavaciones estarán mucho mejor informadas