La ley de Mississippi es paralela a la separación de las leyes de la iglesia y del estado, tal como fueron escritas originalmente. Así como uno no puede obligar a un ateo a decir “una nación bajo Di-s”, tampoco puede obligar a un cristiano a participar en una ceremonia con la que no está de acuerdo.
Para los cristianos conservadores, un matrimonio es un evento sagrado, no solo una cuestión legal. Entonces, negarles la capacidad de objetar concienzudamente una ceremonia en la que no quieren participar, es el estado que obliga a alguien a adherirse a un sistema de creencias diferente.
Si un cristiano no quisiera hornear un pastel de cumpleaños para una persona LGBT, sería un punto difícil argumentar la libertad religiosa y no el fanatismo, a menos que no hagan pasteles de cumpleaños (porque es un ritual que consideran incorrecto). Por supuesto, si no quisieran hornear pasteles de cumpleaños, ser panadero podría no ser la vocación óptima para ellos. De lo contrario, esta sería la “intolerancia” que la oposición trata de retratar en toda la premisa de la ley.
Lo mismo sería válido para los ateos, musulmanes o cualquier otra persona. ¿Podría un ateo, dueño de una librería, verse obligado a vender Biblias si sus convicciones fueran tan fuertes como para afectar la forma en que operan sus negocios? ¿Podría un musulmán, que es panadero, verse obligado a poner una imagen de Mahoma en un pastel, si estuviera dispuesto a poner otras imágenes como decoración?
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El estado no puede multar ni hacer cumplir una violación del libre ejercicio de la religión. Esa es la primera enmienda. Ese es el derecho constitucional de un individuo.
Donde entra en juego la confusión es la igualdad de justicia ante la ley. El negocio de un vecino no es el estado. Thomas Jefferson intentó promover que su vecino no podía creer en ningún dios o veinte dioses. Tienen el derecho de practicar la religión como lo consideren conveniente. Pero con los deseos de la legislación a través de los tribunales y la participación del estado, intenta limitar los derechos de su vecino. Aunque puede ir a otro panadero, votar, postularse para un cargo y no ser encarcelado ni multado por sus creencias, basándose en las creencias religiosas de su vecino, intenta multar y afectar a su vecino por sus creencias religiosas. Eso es lo que aborda esta ley.