Su pregunta refleja un malentendido del pecado y lo que implica.
Comencemos con esta premisa: Dios es justo.
“The Rock, su trabajo es perfecto, porque todos sus caminos son justicia. Dios de fidelidad y sin iniquidad, justo y recto es él ”(Deuteronomio 32: 4).
Ahora, echemos un vistazo a la alternativa al infierno (cielo, por supuesto). En el capítulo 25, Isaías habla sobre la realidad del fin de los tiempos para aquellos que están en Cristo Jesús:
- Si crees en el infierno (en otro mundo), ¿por qué cometes pecados?
- ¿Qué limitación existe en las prácticas religiosas?
- Si todos elimináramos todos los sistemas de creencias, incluidos los significados de números y palabras simbólicos, ¿quiénes somos realmente? ¿Quién es el que está totalmente ‘separado de la identidad de creencia’?
- ¿Cuáles son los diferentes tipos de creencias en un ser superior?
- ¿Prefieres vivir al lado de un ex delincuente o alguien que no cree en Dios?
“Se tragará la muerte para siempre; y el Señor Dios enjugará las lágrimas de todos los rostros, y el oprobio de su pueblo lo quitará de toda la tierra, porque el Señor ha hablado. Ese día se dirá: ‘He aquí, este es nuestro Dios; Lo hemos esperado para que nos salve. Este es el señor; lo hemos esperado; alegrémonos y alegrémonos en su salvación ‘”(Isaías 25: 8–9)
Entonces, solo con este versículo (hay más, por supuesto, pero no quiero responder demasiado), sabemos que el Cielo es un lugar en el que vivimos eternamente en alegría, sin ningún sufrimiento potencial en absoluto. Estamos dotados de una realidad eterna y perfecta.
Ahora, podríamos definir la justicia como el reembolso de una acción con una acción que es tan beneficiosa o tan perjudicial como la acción que se paga. Esto nos lleva a la siguiente deducción:
- La justicia es el reembolso de una acción con una acción que es tan beneficiosa o tan perjudicial como la acción que se paga (Premisa).
- El cielo es el regalo de la perfección eterna (Premisa).
- He pecado de alguna manera, ya sea menor o mayor, de tal manera que nunca podré reclamar la perfección (Premisa).
- Por lo tanto, no soy, ni seré, merecedor del don del cielo. De hecho, dármelo juzgar en contra de los criterios de mis propios trabajos sería una injusticia.
Esto nos lleva al punto crítico de nuestra comprensión: uno no se condena al infierno al rechazar que necesitan un Salvador en Jesús; se condenan a ser juzgados por Dios contra un estándar de perfección. Este es un estándar que es imposible de cumplir; por lo tanto, nunca conducirá al cielo y, por extensión, siempre conducirá al infierno.
Por eso es necesario el sacrificio de Jesús. Es una expiación por el pecado que me permite ser juzgado no según mi propia (falta de) perfección, sino según mi aceptación de la expiación de Cristo Jesús.
Entonces, en resumen, Jesús no amenaza el Infierno para aquellos que no creen en Él. En cambio, les ruega que vengan a Él para que no se encuentren con el pago necesario de sus propias acciones, ya que este es el único criterio que queda por el cual se puede juzgar a raíz del rechazo de la expiación de Cristo.