¿Cuáles son algunos de los efectos positivos en su vida de ideas del Bhagavad Gita?

Me gustaría contarte una pequeña historia:

Un viejo granjero vivía en una granja en las montañas con sus hijos.
nieto. Cada mañana, el abuelo se levantaba temprano sentado en la cocina
tabla de lectura de Su Bhagavad Geetha. Su nieto quería ser justo
como él y trató de imitarlo en todo lo que pudo.

Un día el nieto preguntó: “¡Abuelo! Intento leer el Bhagavath
Geetha como tú pero no lo entiendo, y lo que hago
entiendo que lo olvido tan pronto como cierro el libro. Que bien hace
leyendo el Bhagavath Geetha hacer? ”

El abuelo se apartó en silencio de poner carbón en la estufa y
respondió: “Lleva esta canasta de carbón al río y tráeme un
canasta de agua “.

El niño hizo lo que le dijeron, pero se le escapó toda el agua antes de llegar.
De vuelta a la casa. El randfather se echó a reír y dijo: “Tendrás que
muévete un poco más rápido la próxima vez “, y lo envió de regreso al río con
la canasta para intentarlo de nuevo. Esta vez el chico corrió más rápido, pero nuevamente
la cesta estaba vacía antes de que él volviera a casa. Sin aliento, le dijo a su
abuelo que era imposible llevar agua en una canasta, y él
fue a buscar un cubo en su lugar. El viejo dijo: “No quiero un cubo
de agua; Quiero una canasta de

agua. Simplemente no estás tratando lo suficiente “, y él salió por la puerta
para ver al chico intentarlo de nuevo.

En este punto, el niño sabía que era imposible, pero quería mostrar
su abuelo que incluso si corría tan rápido como podía, el agua
se escaparía antes de que volviera a la casa.

El niño volvió a sumergir la canasta en el río y corrió duro, pero cuando él
Al llegar a su abuelo, la cesta volvió a estar vacía. Sin aliento, él
dijo: “¡Mira, abuelo, es inútil!”

“¿Entonces crees que es inútil?” El viejo dijo: “Mira el
canasta “. El niño miró la canasta y por primera vez se dio cuenta
que la canasta era diferente. Se había transformado de un sucio
vieja canasta de carbón y ahora estaba limpia, por dentro y por fuera.

“Hijo, eso es lo que sucede cuando lees el Bhagavath Gita. Puedes
no entiendo ni recuerdo todo, pero cuando lo leas, lo harás
ser cambiado, por dentro y por fuera. Ese es el trabajo de Krishna en nuestras vidas “.

Después de limpiar, ahora puedes entender el significado y saber
sus lagunas (malos hábitos – impureza) dentro de nosotros e intentamos llenar
(cerca) de esos agujeros después de eso nos llenamos para toda la vida.

Creo que la enseñanza más distintiva del Bhagavad Gita que probablemente no obtendrías de otras escrituras es el concepto de “acción desinteresada”.

La “acción desinteresada” es la filosofía de hacer lo correcto con su mejor esfuerzo y habilidad, pero sin preocuparse por los resultados de la acción. Esto no significa que pueda ser descuidado en su trabajo. Gita dice “yogah karmasu kaushalam” “Yoga significa destreza en acción”. Pero entonces surge la pregunta, ¿por qué haría algo si no estoy pensando en el resultado o efecto?

Piense en el ejemplo de un arquero disparando una flecha. Obviamente, el arquero apunta a un objetivo, y utilizará todo su entrenamiento y habilidad para alcanzar el objetivo. Pero, en realidad, una vez que se ha soltado la flecha, el arquero solo puede esperar que llegue al objetivo. Digamos que se perdió la primera flecha. Ahora tiene que intentarlo de nuevo, pero si solo está preocupado por el primer fracaso y ansioso por la segunda flecha, su mente no está enfocada en el acto de disparar la flecha, sino en si la flecha golpeará el objetivo. Se llenará de pensamientos de humillación, vergüenza, pérdida de lugar y otras emociones similares. Ahora se ha apegado al resultado mismo. Ahora no es un maestro de su oficio sino un escéptico de su capacidad.

La ‘acción desinteresada’ facilita la liberación interna y al mismo tiempo cumple con los deberes y obligaciones externos. Inculca el desprendimiento gradual al más alto nivel del espíritu puro, al tiempo que permite hacer cosas por su propio bien, que es la mejor manera de estar “en el presente” y no llevar equipaje del pasado o del futuro. Es como pintar o bailar. Si entras en la acción por puro amor y nada más, hay una mayor probabilidad de que sea excelente. Y al hacerlo, con la práctica, te sentirás cada vez más elevado.

Uno de los Shlok que me gusta es:


Hagas lo que hagas, lo que comas, lo que ofrezcas o regales, y cualquier austeridad que realices, hazlo, oh hijo de Kunti, como una ofrenda para Mí.

Capítulo 9 / Shlok 27

Lo que simplemente dice es que, sea cual sea el trabajo que esté haciendo, ya sea su propio trabajo, alguna tarea familiar, alguna tarea social, incluso escribir la respuesta a quora 🙂 también me ofrece todo eso (Dios)

Teniendo esto en cuenta que tengo que ofrecer mi tarea actual a Dios, naturalmente y gradualmente comenzaría a respetar la forma en que estoy haciendo esa tarea, mi intención de realizar esa tarea se volvería más desinteresada, pura.

Es posible que no mantengamos toda nuestra tarea tan pura y desinteresada, pero al menos algo en un día que pueda devolver a Dios y ese es el punto de partida para implementar este shlok.

Básicamente, este shlok nos acerca más a Dios cuando lo recordamos durante cada tarea con más frecuencia en lugar de mantenerlo solo en el templo.

La gente se queda ciega con la religión y dice que mi religión es correcta y la tuya es incorrecta, etc. Este pensamiento es claramente incorrecto. Si olvidamos todas las religiones por un minuto y asumimos que hay un dios, entonces este Dios hoy parece estar mostrando personas en todas las culturas, razas, países donde las personas son felices o tristes, ricas o pobres, enfermas o sanas, generosas o egoístas, etc. …… Ves personas con todas estas cualidades en todas las religiones, por lo que Dios no está sesgado por raza, cultura, país o religión. Ahora, ¿qué religión en este planeta tiene tal Dios? Parece que Dios está tratando a toda la creación como un padre que ama a todos sus hijos de manera justa. Cuando lees bhagvad Gita, este es el Dios que veo. Hay versículos donde dice que Dios se rebaja a sí mismo para amar a aquellos devotos que le ofrecen devoción directamente desde el corazón, sin importar la religión. Pensé que en ese momento encontré al Dios de la lógica en el shrimad bhagvad Gita. Ahora el Gita traducido por la prensa de Gita ha explicado esto claramente correctamente. Algunas otras traducciones y comentarios solo glorifican krishn y promueven el mensaje equivocado. Crearé videos sobre esto para explicar esto con más detalle.

De las muchas cosas mencionadas en el Gita, uno de los puntos bastante interesantes es:
La gente sigue, le gusta y trata de emular cualquier cosa que hagan los ricos y los poderosos.
Eso es lo que puedes ver a diario en forma de estrellas de cine, deportistas que respaldan varias marcas, lo usen o no.
El aura que tienen estas personas ‘famosas’ hace que los plebeyos como tú y yo confiemos en cualquier producto que sea respaldado por ellos.

Haz todo mientras piensas en tu Ishta (ya sea Krishna o Rama) y no te preocupes por el resultado. Deja que él decida lo que te mereces y lo que no. Nunca establezca sus propias expectativas para las frutas.

Créeme, intenta seguirlo durante algún tiempo, verás la diferencia en tu propia mentalidad. Permanecerá tranquilo, lejos de la irritación y la ira, lo que lo ayudará y lo hará feliz.

Gracias por A2A.

Uno de los principales efectos positivos que he tenido es analizar mis acciones diarias.

Bhagavad Gita enfatiza en las 3 Gunas (Sattva, Rajas y Tamas). Todas estas acciones están influenciadas por estas 3 gunas y cada una de estas 3 puede ser controlada por nosotros. Por ejemplo, comer alimentos Sattvic aumentará Sattva Guna, al enfocarse en lo que ves y escuchas todos los días también puedes alterarlos.

Según cuál de los 3 guna es prominente en nosotros, nuestras acciones cambian en consecuencia. Si bien todavía soy un bebé cuando se trata de practicar esto, puedo ver claramente el enlace.

Como Arjuna, debes ser el mejor en lo que haces, si quieres a Dios en tu equipo. 🙂