¿Por qué las personas se convierten en monjes?

Answer 1

Las personas se convierten en monjes para servir a Dios y a la nación sin distraerse con los asuntos y apegos mundanos . Requiere una determinación absoluta de dejar a sus seres queridos y cercanos y dedicar su vida a una causa superior.

El monasticismo es todo acerca de la libertad . Los apegos mundanos son simples grilletes, una trampa ilusoria que no nos permite convertirnos en uno con Dios. La lujuria, la codicia y la envidia nos atraen al cebo de la tentación y seguimos estirando nuestras manos por más, sin darnos cuenta de que estos son placeres temporales y son demasiado buenos para durar mucho tiempo.

Ahora la pregunta es: ¿no podemos meditar para permanecer en medio del mundo materialista? La respuesta es No. La meditación monástica es una espada de doble filo. Si no abandonas el mundo, no puedes tener un alto nivel de meditación; y si meditas sobre temas mundanos, entonces tu concentración será invariablemente del tipo más bajo en comparación con las meditaciones espirituales.

Swami Brahmananda, un monje de la orden Sri Ramakrishna dijo:

Renunciar a los placeres mundanos y resignarse completamente al Señor. No puedes amar a Dios y al mundo al mismo tiempo. Si quieres a Dios, evita los placeres temporales. Pregúntese: “¿Qué es lo que quiero? ¿Quiero esta vida fugaz de placeres transitorios, o quiero la dicha eterna de la vida eterna?” Cuando un hombre ha renunciado a todos los antojos mundanos y considera a Dios como suyo, Dios está muy cerca. Tal hombre ata a Dios con las cadenas del amor. Piensa en él como si fuera tuyo. Reza a él: “¡Señor, revélate a mí!” Dios no puede permanecer impasible ante las súplicas de tal devoto. Se apresura hacia él y lo toma en sus brazos. ¡Oh, qué inexpresable es esa alegría! ¡Qué ilimitada esa dicha! Solo él puede saber quién ha tenido esa experiencia, en comparación con la cual todos los placeres mundanos parecen insípidos y sin valor.

La felicidad y la paz mental que alcanza un ‘yogui’ después de darse cuenta de que Dios es la esencia real de la vida. No todos los monjes pueden alcanzar la iluminación espiritual: usar una túnica ocre no hace que una persona sea espiritual. Se requiere mucho sacrificio para convertirse en un yogi-sacrificio de comodidades materialistas, familia, pasión y ‘Ego’. El monasticismo se trata de regalar y no retener, ¿cómo se pueden retener las cosas cuando nada le pertenece?

¡Mira a este monje! Swami Sarvapriyananda. Él es un joven monje dinámico de la Ramakrishna Math. Actualmente es acharya en el centro de entrenamiento de probatoria monástica en Belur Math. Ha dado una serie de charlas sobre temas como la espiritualidad, Bhagwad geeta, la aplicación de Vedanta en la vida cotidiana, etc. Su reputación como orador lo precedió y algunos de los enlaces de YouTube a sus conferencias han recibido más de 3,50,000 visitas. Incluso él y muchos más como él habían dejado sus hogares, familias y trabajos para vivir en el monasterio y servir a la sociedad. ¿Ves algún rastro de arrepentimiento o infelicidad en su rostro?

Answer 2

¡Creo firmemente que Virat Kohli tiene clase! Incluso algunos de los mejores jugadores de cricket responderían por esto. Pero para una persona que ignora el cricket, esta ‘clase’ no tiene sentido. Einstein podría ser el mejor científico, o Gandhi el mejor ser humano, sin embargo, esta grandeza se limita a las personas que están dentro del círculo. Para aquellos que existen fuera del círculo, tanto Einstein como Gandhi serán solo nombres.

Muchos dicen que disfrutan la vida. Puede ser para ellos que un viaje a un país abandonado por Dios los haga felices solo porque así es como han definido su felicidad. Seguramente para mí, eso no será para nada un placer. Mi definición de disfrute es el arroz con ghee, el Poricha saatramudhu y el café con filtro.

¡La persona que enorgulleció a la India al gastar 1,67 millones de rupias para recuperar la espada del sultán tipu y otros 1,8 millones de dólares para las pertenencias personales de Gandhiji ahora es perseguida y etiquetada como traidora!

Pasemos al quid de nuestra existencia. Es muy relativo. No hay nada sustancial o concreto al respecto. Intrínsecamente, nuestra vida es nebulosa, vaga, sin sentido, menos calidad.

Todas las cosas tienen la propiedad de cambiar sin cesar; Son inestables. Todas las cosas tienen la característica de insatisfacción.

Si amanece la sabiduría, uno dudará en quedar atrapado en el ‘chakraviyuha’ de nuestra existencia mundana.

Answer 3

1. Si alguien se inspira en la meditación, por primera vez siente el cielo en la meditación.
2. Si alguien tiene un corazón suave y tiene un gran deseo de servir a la humanidad.
3. Si alguien quiere tener una vida ocupada (Probablemente más ocupado que nunca)

– Cuidar de las personas (muchas almas perdidas terminan en ambientes budistas)

– Organizar todo (enseñanzas, eventos religiosos, contabilidad, trabajar en computadoras)

– Lavando los platos

– Limpieza del monasterio

Y eso es 24/7, sin vacaciones (o casi nunca), sin WE.

Answer 4

Me hice monje. Estaba trabajando y tenía un trabajo como Gerente de Servicio al Cliente.

Cuando estaba en Citibank tuve muchos problemas con la carrera de ratas. No tenía el conocimiento del Buda Dhamma (Enseñanzas del Buda). Fui miserable la mayor parte del tiempo. Dejé el trabajo de Citi y comencé a viajar un poco y luego hice un curso de meditación. Fue entonces cuando mi perspectiva de la vida cambió mucho. Tuve una enseñanza a través de la cual pude entender de qué se trata la vida. Luego tomé otro trabajo y me di cuenta en 8 meses que al cambiar de trabajo no puedes cambiar quién eres. Fue como volver al mismo lugar. No quería casarme. Ya tenía 38 años, así que ya era demasiado tarde. Decidí que solo podía hacer 2 cosas. 1) Vivir una vida hedonista (también incluiría una vida de caridad y servicio tan hedonista como la gente lo hace para mejorar su Ego. Incluso incluiría a la Madre Teresa. Nadie puede ser desinteresado, es imposible). 2) Vive una vida que lleva a comprender cómo funciona esta vida. Para investigar el tejido de la realidad.

Decidí convertirme en monje después de escuchar el consejo de Osho a la pregunta: “Quiero convertirme en monje, pero tengo miedo de la tormenta que se producirá a mi alrededor”.

Aquí Osho dice: “¿qué perderás, que no perderás con la muerte?” Al convertirte en monje perderás las mismas cosas que son impermanentes y se perderán en el momento de la muerte. Además, convertirse en monje es una apuesta, no hay garantías de que habrá éxito. Tienes que jugar y ver el resultado. Lanza los dados y mira qué pasa.

Por último, solo podía creer en 2 visiones del mundo. 1) Esta es la única vida y cuando morimos, todo termina. 2) Hay un renacimiento y, según mi Kamma, renaceré en algún lugar bueno o malo. No tenía conocimiento ni sabiduría de primera mano. Llegué a la conclusión de que si el primero era cierto, no importaría si vivía una vida de placer o como asceta. Ambos terminan en aniquilación total. Pero si 2nd era cierto, podría obtener una mejor vida después de la muerte, ya que he vivido una vida moral. Además, tendré una oportunidad de entender cómo funciona la vida. Entonces decidí convertirme en Monje. No me arrepiento de lo mismo. Creo que he desarrollado un poco de sabiduría y estoy en el camino correcto.

Answer 5

El apego es la causa raíz de todo sufrimiento. (no es su archivo adjunto de correo electrónico, aunque eso a veces también puede provocar sufrimiento)

• Adjunto a cosas materiales (casa, automóvil, artilugios ..).
• El apego a las personas. (familia, amigos, enemigos)
• El apego a uno mismo.

Un monje es un persona que quiere eliminar el sufrimiento de su vida y sabe que la mejor manera de hacerlo es eliminar todos los apegos de su vida.

Answer 6

Para los monjes católicos, especialmente los benedictinos en sus diversas formas (cictertianos, trapenses, olivares y otros) es porque tienen la necesidad de buscar a Dios y de vivir el Evangelio intencionalmente al máximo. Hay otras consideraciones, como vivir en comunidad (o como ermitaño), reconocer que uno necesita la disciplina de un superior y una regla, y el apoyo de una comunidad, pero el corazón del monacato, su inspiración, es vivir el Evangelio porque el monje debe buscar a Dios.

Todo el resto de la vida está organizado para hacerlo posible. Compartimos posesiones y responsabilidades, porque esa es la forma más fácil de cuidar lo que se necesita y liberarnos para buscar a Dios. Oramos juntos, para que podamos apoyarnos unos a otros y alentarnos unos a otros a ser fieles. Tenemos formación y una serie de votos para garantizar, a lo mejor de nuestro juicio humano, falible, que el candidato es adecuado y está preparado para vivir en esta comunidad. Ha habido muchas reformas de la vida monástica, que parece ser necesaria cada dos siglos, para volver a este impulso básico y eliminar las diversas prácticas que se han introducido y que no son útiles.

Answer 7

Convertirse en monje no es muy diferente de convertirse en chef o científico. Cada uno de estos requiere dejar de lado las distracciones auxiliares para centrarse en su vocación principal, practicar su oficio, por así decirlo. Solo en el caso de un monje, la vocación es la de penetrar en los misterios de la existencia sin las distracciones de la vida, un esfuerzo global que exige una consagración total.

No soy monje, sin embargo, he aspirado a ser uno, y he recorrido el camino de la vida lo suficiente como para ver sus altibajos. El proceso ha comenzado, así que podemos hablar de cómo se siente el desenredado. Es liberador, un lugar de silencio acecha justo detrás de los movimientos en la superficie, las condiciones que te habrían tropezado antes se negocian con un mínimo de esfuerzo. Un equilibrio está dentro, algo que observa y mantiene su paz. No es estéril en absoluto … el peligro es más peligroso y la alegría más alegre. Cada día es una oportunidad para el autodescubrimiento y el progreso interno.

Answer 8

¡Es una etapa en el viaje espiritual de un alma! En esta etapa, una persona no quiere avanzar 10 pasos individualmente, sino que elige dar un paso junto con 10 personas a su alrededor ¡guiándolos!

¡La conciencia no se limita a sí mismo! ¡Ve a los demás como una extensión de sí mismo! ¡Entonces un monje ayudará a otros a lo largo de su vida! extendiendo así la paz✌️✌️

Answer 9

Un cristiano debe convertirse en monje porque la Biblia lo dice. Lea la Biblia: Mateo 19 versículos 16-24 para obtener una imagen detallada de esto. La mayoría de los cristianos se enfoca en las recompensas de ser cristiano, pero esta sección habla sobre los deberes. Estos son muy onerosos (como, de hecho, es la vida de un monje cristiano). El verso más importante aquí es el verso 21. Tenga en cuenta que soy ateo, pero creo que eso me da una visión más independiente de esto.

Una respuesta similar también es válida para el budismo: en sus formas más antiguas (el canon de Pali es un ejemplo de esto) no hay otra forma alternativa de abandonar la rueda del Karma, excepto ser un monje y seguir sus prácticas.

Por lo tanto, una persona elegiría convertirse en monje porque las religiones lo exigen o (como mínimo) lo recomiendan encarecidamente.

No especificó ninguna religión en particular, así que respondí por las dos que conozco.

Answer 10

Estás viendo esto en términos puramente negativos. La mayoría de las personas se unen a una Orden religiosa porque desean hacer algo positivo, como ser enfermeras, maestras o trabajadoras sociales. En cuanto a renunciar a las relaciones, esto no tiene sentido. Desarrolla una gama mucho más amplia de relaciones en una comunidad dedicada que en un hogar pequeño.

Answer 11

Para fortalecer su relación personal con Dios y difundir su palabra a los demás. Hay muchas distracciones en este mundo. En el fondo hay ciertas cosas que la gente quiere de sus vidas, pero concentrarse en cosas mundanas puede quitarles esto. Algunos quieren deshacerse de las distracciones y centrarse en su vida eterna, que es mucho más larga que su vida terrenal.

Answer 12

Las personas que realmente desean convertirse en monjes no pueden convertirse en uno a menos que hayan estudiado el Conocimiento, experimentado la Sabiduría y se hayan convertido en Uno con Él. Eso lleva años de contemplación y asimilación.

Answer 13

Vi un documental una vez en un monasterio cisterciense (IIRC) en los Estados Unidos. Todos los monjes entrevistados dijeron que se sentían muy, muy cerca de Dios. Excepto por el abad, no todos eran muy articulados, lo cual es comprensible ya que aparentemente hablan con otros, incluso con los otros hermanos, solo cuando el abad los obliga.

Supongo que la mayoría de los monjes quieren una vida de contemplación y / o trabajo duro sin distracciones terrenales, como ganarse la vida, encontrar un lugar para vivir, recibir atención médica o ahorrar para la jubilación.

Answer 14

Hmmm … veamos …

• Amor de lo divino
• Deseo de verdadera comprensión
• Rechazo del mundo material.
• Búsqueda de paz y tranquilidad.

Hay muchas razones, de verdad. Hay muchas personas en el mundo que nunca considerarían ser monjes; son toscos, insensibles y groseros; egocéntrico e impulsado por las emociones … Estas personas son miserables e infligen su miseria a todos a su alrededor; incluso se sienten orgullosos de cuánta miseria pueden infligir a otros porque infligir miseria es lo único que les da sentido a sus vidas (comparativo). Demonios, si fuera religioso, me habría convertido en monje hace mucho tiempo, porque personas así me ponen triste. No quiero ser como ellos, y quiero encontrar alguna forma de sacarlos del lodo en el que se han arrojado.

No soy religioso, así que lo hago, pero el punto sigue en pie …

Todos en el mundo querrían vivir la vida de un monástico (un monje o una monja), si tan solo pudieran entender que no es una vida de sacrificio, sino una vida de realización. Pero ese es un punto difícil de hacer para aquellos que siguen a personas como Donald Trump y Vladimir Putin al abismo del nihilismo …

Answer 15

La misma razón por la que alguien sigue una religión o se convierte en monja. Quieren dedicarse a Dios y pasar su tiempo adorando a Dios. Es como un viaje espiritual y la gente también lo hace para sentirse en paz.