¿Valmiki Ramayana menciona que Rama tenía múltiples esposas?

Querido amigo, espero que hayas aprendido algo de sánscrito en tus días de escuela. No hay necesidad de reflexionar mucho. El shlok que ha mencionado contiene la palabra “bhavishyanti”, que es una forma futura de bhav (sucederá). Entonces, bhavishyanti implica “sucederá” y no implica que el carnero haya tenido múltiples esposas.

Es uno de esos simples shlokas de valmiki ramayan que puedes traducir fácilmente ya que no contiene palabras o versos en sánscrito complejos. Manthara (doncella de la reina kaikeyi) dice este shlok a mata kaikeyi para instigarla a pedirle dos bendiciones al rey dashratha.

En este shlok manthara dice

“Ram se convertirá en el rey y disfrutará de todos los lujos y tendrá varias esposas, mientras que su hijo Bharat no obtendrá nada y estará a merced de Ram”.

En este shlok, manthara imagina, según su ingenio, lo que sucedería en el futuro si Kaikeyi no pidiera la coronación de Bharat como rey de dashrath. Esto no implica que ram realmente tuviera varias esposas. Lord Ram había prometido casarse solo con Sita Mata como su esposa cuando vio por primera vez a Sitaji en Pushp Vatika en Mithila (Reino de Lord Janak) y también se menciona en Valmiki Ramayan. Espero que su consulta se haya satisfecho.

Jai shri radheshyam

Ahora lo tengo. En realidad, Rama no tenía múltiples esposas. Manthara le estaba diciendo a Kaikei que probablemente Rama tendría esposas y que vivirían felices si Rama fuera el rey. Como era común, cualquier rey tenía múltiples esposas. Quiero decir que Rama podría casarse con otras mujeres desde que era un rey y obtendrían todo el lujo, etc. Y la esposa o nuera de Bharat de Kaikei no estaría contenta debido a la posición menguante de Bharat.

Te puede ayudar.

Estas son las palabras de Manthara.

Las palabras ‘Las esposas de Rama’ aquí no indican que Rama tenía múltiples esposas. Manathara se refiere a un posible futuro donde Rama, siendo un Rey, se casaría con otras mujeres. Era norma entonces que un rey tuviera más de una esposa.

Fuente: Valmiki Ramayana – Ayodhya Kanda – Sarga 8