¿Qué piensan los musulmanes chiítas de los musulmanes sunitas?

Answer 1

Shia Muslim cree que Sunni y Shia son hermanos porque tienen el mismo Dios, el mismo Libro, la misma Qibla, el mismo profeta, etc. Así que debemos tratar de vivir en hermandad como los eruditos chiítas como el Imam Khomeini (rh) y el Ayatollah Jamenei (que Allah prolongue su vida) los líderes de la República Islámica de Irán como un padre alientan a las personas a caminar hacia la unidad entre todos los musulmanes.

Aquí podemos leer algunas palabras del Imam Khomeini (rh) a este respecto:

1. Los musulmanes deben ser una mano unida contra toda arrogancia.

2. La invitación al Islam es principalmente la invitación a la unidad.

3. En todo el mundo, los fieles son hermanos y, por decreto de los hermanos Corán, son iguales.

4. En el Islam, esta Fraternidad es la fuente de la caridad.

5. Por el mantenimiento de la fraternidad que has llegado hasta aquí, ¡avanza preservándola!

6. He declarado repetidamente que en el Islam cosas como la raza, el idioma, la nacionalidad y la geografía no son temas de actualidad, los musulmanes, ya sean sunitas o chiítas son hermanos y, por lo tanto, iguales y todos disfrutan de todos los privilegios y derechos islámicos.

7. En el Islam, los kurdos (un grupo étnico iraní que vive en el oeste de Irán (o Fars, sunitas o chiítas no cuentan, ya que todos son hermanos e iguales).

8. Todos tenemos el deber de unirnos, ser hermanos y, juntos, reconstruir Irán.

9. Lo que todos necesitamos ahora es preservar esta unidad.

10. Siempre y cuando seas un solido ninguno, ninguno puede romperlo.

11. Si estás interesado en la independencia de Irán, ¡ten unidad religiosa!

12. La forma de rescatar a una nación de las garras de la colonización es a través de la religión que está arraigada profundamente en el alma de esa nación.

13. Mientras mantengas tu unidad, Dios está contigo. “La mano de Dios está con el grupo (una tradición atribuida al profeta (S)

14. Por la unidad de la palabra y la confianza en el Islam, la nación iraní avanzó el Movimiento; No abandonará este secreto.

15. Todos debemos entender que “la unidad de la palabra es el secreto de la victoria y nunca perder este secreto.

16. Por la gracia de la tranquilidad y la unidad podemos avanzar a este país a los altos objetivos islámicos.

17. Hoy es el día de la unidad y la unidad, y esta también es una de las grandes bendiciones de Dios.

18. Todos sabemos qué efectos milagrosos ha tenido y aún tiene la unidad de la nación y, en contraste, ¡qué miserias discordia y disputa han traído a la nación en el curso de su historia!

19. El secreto de la victoria de ustedes, gran nación, fue la unidad de la palabra y la confianza en la fe.

20. Era tu preocupación por Dios, por ~ Allah-o-Akbar y la unidad que te hizo triunfar sobre esos poderes.

21. La defensa del Islam y de la República Islámica se encuentra entre los deberes importantes que nos incumben a todos y requiere unidad.

22. Trata de no perder esta unidad de palabra y confianza en Dios.

23. Si los musulmanes fueran un puño unido y único, ninguno puede levantarse contra ellos.

24. Si los musulmanes se unen, ningún gobierno puede dominarlos.

25. El Islam ha llegado a unir a todas las naciones del mundo, -Arab, Ajam (no árabes), turcos, Fars, etc. y formar una gran ummat con el nombre de Ummat islámico, en todo el mundo.

26. Nosotros, los chiítas y los sunitas, debemos ser hermanos entre nosotros y no dejar que otros vengan y nos quiten todo lo que tenemos.

27. Corresponde a todos los musulmanes estar juntos.

28. Si las naciones musulmanas, que juntas son alrededor de mil millones de personas, sean hermanos y actúen como hermanos, no les ocurrirá ningún daño.

29. Extiendo humildemente una mano a todos los flancos que están al servicio del Islam y les pido que se unan y trabajen al unísono para expandir la justicia islámica, que es la única forma en que la nación puede alcanzar la felicidad.

30. Lo he intentado con todas mis fuerzas y continuaré haciendo todo lo que pueda por la unidad de todos los estratos de nuestro pueblo y rezaré a Dios para que nos ayude en este importante asunto del que depende la supervivencia de la nación.

31. Los discursos sanos y creativos en entornos saludables y tranquilos son útiles para desarrollar la unidad y la comprensión y evitar disputas y agradarán al Señor.

32. No sigas diciendo “unidad, pero no vayas tras ella. Estén activos juntos, son hermanos unos de otros.

33. Digo con énfasis que si las cabezas fueran buenas entre sí, este país no verá ningún daño. Si se produce algún daño, es debido disputas entre los jefes.

34. A menudo he dicho que debes tener la unidad de la palabra para hacer algo. Si cada uno toma un camino diferente y avanza en una dirección diferente, solo los extranjeros pueden beneficiarse de los resultados, si los hay.

35. Debemos unirnos, si lo hacemos, no veremos daño.

36. Si quieres ver el Islam realizado, y las marcas enteras de politeísmo y paganismo abandonan este país, preserva esta unidad de la palabra y este Movimiento.

37. Si una nación quiere permanecer segura, primero, su gente debe estar unida y, en segundo lugar, ¡hacer su trabajo bien!

38. No tenemos un ejército separado del Sepah, ni tenemos un Sepah separado del Comité (Revolucionario) ni los comités están separados del Basij. Además, ninguno de estos está separado de las unidades tribales. Somos hermanos, todos con diferentes nombres, pero una sola alma.

39. En la República Islámica, todas las fuerzas trabajan con un único propósito y objetivo. Todos deben ser una “mano única contra los enemigos y opositores de la República Islámica”.

40. Hoy, la solidaridad entre la nación valiente, el valiente ejército y la intrépida Sepah es tal, como las historias de Irán y el mundo no han tenido.

41. Estamos unidos, fuertes y listos para la batalla, sin embargo, estamos sujetos a intrusos y opresión por parte de extranjeros.

42. Los estudiantes de escuelas secundarias, universidades y estudiantes-clérigos deben preservar su unidad con todas sus fuerzas y apoyar su Revolución Islámica.

43. Seamos hermanos, la disputa es obra de los infernales.

44. Hoy, el código secreto de tu victoria es la unidad de la palabra.

45. Necesitas la unidad de la palabra, hoy más que ayer y mañana más que hoy.

46. ​​Fue la voluntad de Dios lo que obligó a toda la nación y unió a todas las capas de la población.

47. Asegúrese, cuando una nación se une en un asunto islámico, como lo vio, ningún poder puede rechazarlo.

48. Todos los musulmanes son hermanos e iguales, nadie está separado de otro y todos deben estar bajo la bandera del Islam y del monoteísmo.

Unidad Islámica en los puntos de vista del Imam Khomeini || Red Imam Reza (AS)

Answer 2

Soy musulmán chiíta y amo a mis hermanos musulmanes sunitas

No los llamo sunitas o lo que sea

Y Allah (swt) nos advirtió sobre las sectas en el Islam y nos dijo que no hiciéramos divisiones entre nosotros:

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعدآء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخونا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تهتدون

Y agárrate firmemente a la cuerda de Allah y no te dividas. Y recuerda el favor de Alá sobre ti: cuando eras enemigo y Él unió tus corazones y te convertiste, por su favor, en hermanos. Y estabas al borde de un pozo del Fuego, y Él te salvó de él. De este modo, Allah le aclara sus versos que puede ser guiado.

[QS. Aal-i-Imraan: Versículo 103]

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إِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِ.

De hecho, aquellos que han dividido su religión y se han convertido en sectas: usted, [Oh Muhammad], no está [asociado] con ellos en nada. Su asunto es solo [dejado] a Allah; luego les informará sobre lo que solían hacer.

[QS. Al-An’aam: Verso 159]

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Profetas: “Adán-Noé-Moisés-Jesús-Muhmmad”

Todos ellos donde los musulmanes solo son suficientes para nosotros.

Answer 3

El gobierno de Malasia prohibió el Islam chiíta y otras sectas islámicas que no son sunitas “no causan peleas entre la gente” Lo que en otras palabras significa “fue sobornado por Arabia Saudita”

Todos los que tienen una buena cantidad de conocimiento en el Medio Oriente saben que la lucha en el Medio Oriente no es causada por la religión sino por la política. Y la India tiene 150 millones de musulmanes, 1/3 de los cuales son chiítas y no ves ninguna pelea entre ellos, ¿verdad? Lo que también muestra que el gobierno de Malasyia es una mierda.

De todos modos, volvamos al tema. Los musulmanes chiítas, incluido yo mismo, no odian a los musulmanes sunitas. En realidad nos gustan porque son compañeros musulmanes. También me gustaría agregar que los sunitas no odian a los chiítas, sino que también les gustan porque también son musulmanes.

Aunque odiamos a las personas que nos odian y eso es lógico. El gobierno de Arabia Saudita Whabbi está difundiendo propaganda nuevamente contra nosotros. ¡Diciendo que creamos, Al Qaeda, los talibanes e ISIS cuando su ideología es en realidad whabbi! Y muchas otras cosas patéticas locas. Lo triste de esto es que los sauditas se están enamorando. ¡Solo tome las respuestas de Mohammaed Al Otaibi por ejemplo! jajaja

Answer 4

Los musulmanes chiítas y sunitas han vivido juntos durante siglos. Su primera preocupación siempre fue cómo ganarse la vida y vivir con dignidad. Incluso hoy, enfrentan los mismos desafíos.

La cultura chiíta se basa en la importancia de la justicia y de no ayudar a los opresores, como enseñó el Imam Husain. Así, esta cultura considera que la vida debería ser, en primer lugar, una lucha del bien contra el mal. Si dejamos de lado a la Monarquía Safavid cuando el monarca decidió aprobar a los chiítas e imponer la doctrina chiíta, los musulmanes chiítas (los años 12) siempre evitaron involucrarse en la política, y esto hasta los años sesenta y setenta. Esto fue facilitado por el hecho de que los chiítas siempre han mantenido una estructura sólida de comunidad guiada por líderes espirituales merecedores, la mayoría de ellos descendientes del profeta, quienes decidieron que los chiítas deberían permanecer callados.

Por algunas razones religiosas, parece que los líderes espirituales chiítas consideraron en las décadas de 1960 y 1970 que era hora de despertar y ser más proactivos con el medio ambiente y alzar la voz contra la injusticia que los rodeaba. Entonces, después de los años sesenta y setenta, los chiítas se han vuelto proactivos con la situación en el Líbano, Irak, Yemen (donde se dice que apareció el Yamani) y en Irán (donde se dijo que apareció el Khorasani), para prepararse para grandes batallas contra las fuerzas del mal. . Con la historia de EE. UU., GB e Israel, no fue difícil identificarlos como la arrogancia malvada multinacional que seguramente atacará a cualquiera que muestre irreverencia hacia su arrogancia ilimitada. En conclusión, los chiítas se vuelven muy politizados, tomando su destino en la mano y con una visión clara. El resultado es hasta ahora de alguna manera milagroso, un regalo divino, como pudimos ver en el éxito de nuestras últimas batallas contra Israel e ISIS, ambos apoyados por la arrogancia malvada multinacional.

Ahora, sobre los sunitas, árabes y kurdos, creo que están perdidos con líderes como Barazani o países líderes como KSA y Turquía, que eligen aliarse y someterse a la arrogancia malvada multinacional. Están perdidos y demasiados sunitas fueron manipulados para morir luchando en nombre de esta arrogancia malvada multinacional. A cambio, GB dijo que dispararán a los musulmanes sunitas de supervivencia que manipularon para luchar en Siria contra el “mal” régimen sirio.

Mire la frontera siria con el Golán ocupado, los grupos islámicos que cortan la cabeza luchan allí contra el SAA y Hezbolá, mientras le dan la espalda a las fuerzas israelíes que los ayudan abiertamente. Y ahora, en violación de las leyes internacionales, Trump acaba de dar a Israel, la ciudad de Jerusalén, la capital de Palestina, donde no hay chiítas, y el lugar más sagrado después de La Meca para los sunitas, y eso a pesar de todos los obsequios dados por KSA a EE. UU. y todas las concesiones ya hechas por los países árabes a favor de Israel.

Entonces, mi único consejo para mis hermanos sunitas es mantener la fe en Dios, y como el Islam nos enseñó a adorar a Dios y a hacer lo que uno cree que es bueno. Tenga cuidado de no ser manipulado y no se dejen hacer involuntariamente lo que está mal hacer.

Answer 5

Hola querido interlocutor.

No solo los chiítas, sino también los estudiosos chiítas creen firmemente que los sunitas son musulmanes. Los estudiosos chiítas han estado advirtiendo a los chiítas que no falten al respeto a las creencias sagradas de los sunitas y les han pedido que se amen para unirse para luchar contra el wahabismo y el terrorismo.

Ahora déjenme informarles lo que el líder de Irán, un alto clérigo chiíta (Ayatullah Khamenei) ha declarado sobre los chiítas y sunitas y su relación. Este es uno de los discursos más impresionantes que ha dado:

La visión del líder de la unidad entre los chiítas y los sunitas

Hoy, uno de los objetivos principales de los poderes arrogantes y de los Estados Unidos es fomentar la discordia. Y la mejor manera de hacerlo es fomentar la discordia entre los musulmanes chiítas y sunitas. Puedes ver lo que los mercenarios de los poderes arrogantes dicen hoy con respecto al tema de Irak y qué propaganda difunden. Creen que pueden sembrar las semillas de la discordia de esta manera. Han pasado muchos años que los poderes arrogantes y los poderes expansionistas occidentales han estado siguiendo tales políticas. Deberíamos estar atentos a estas políticas. Deberíamos estar atentos en todo momento y en todos los frentes. El conflicto entre los chiítas y los sunitas es lo que Estados Unidos realmente desea.

Las naciones musulmanas deben permanecer vigilantes y no deben subestimar al enemigo, sus complots o incluso sus pequeños movimientos. Deben permanecer vigilantes y despiertos. Hoy, las naciones y los gobiernos islámicos deben unirse y desarrollar la unanimidad entre ellos. Considero necesario advertir a nuestra propia nación, a las naciones iraquíes y pakistaníes, y a otras naciones musulmanas, que necesitan actuar contra los conflictos religiosos y el conflicto entre los chiítas y los sunitas. Hoy, noto algunos grupos que están, a través de un complot organizado, tratando de causar divisiones entre musulmanes en nombre de chiítas y sunitas. Las masacres que tienen lugar, las explosiones que ocurren en mezquitas y hussayniyyahs y durante las oraciones, sin duda, son organizadas por los malvados sionistas y los poderes arrogantes. Tales incidentes no son organizados por musulmanes. Tenemos información que indica que los sionistas y los mercenarios de los enemigos del Islam están directa o indirectamente involucrados en todos los incidentes que suceden en diferentes partes del mundo musulmán: en Irak, Irán, Afganistán, Pakistán y otros países.

Por supuesto, no quiero decir que los chiítas deberían convertirse al Islam sunita o que los sunitas deberían convertirse al Islam chiíta. No pretendo decir que todas las religiones deberían fusionarse en una sola. Más bien, lo que pretendo decir es que los chiítas y los sunitas no deberían hacer esfuerzos científicos solo para dar crédito a sus propias creencias. Hacer esfuerzos científicos es algo muy bueno. No hay nada de malo en involucrarse en tales esfuerzos. Hay algunas personas que rechazan todas las denominaciones para crear unidad entre los musulmanes. Sin embargo, esta no es una solución adecuada. La solución es demostrar la verdad de las denominaciones existentes. Los seguidores de diferentes denominaciones deben continuar haciendo sus deberes, y deben mantener relaciones amistosas con los seguidores de otras denominaciones. Deberían escribir libros científicos dentro de entornos científicos, no no científicos.

No nos oponemos a aquellos que pueden probar lógicamente sus argumentos. Pero aquellos que intentan fomentar el cisma a través de sus palabras, acciones y complots sirven a los intereses de los enemigos. Tanto los sunitas como los chiítas deberían estar atentos a tales esfuerzos. Todos siguen su propia denominación y muestran respeto por sus creencias y valores morales. Este es un derecho que todos merecen. Sin embargo, el respeto por las creencias de uno no significa que uno pueda ofender los valores morales de los demás. Todos creemos en el Islam, el Santo Profeta (swa) y Kaaba. Todos decimos oraciones, vamos al Hayy y creemos en la jihad y la Sharia. Los asuntos sobre los que no estamos de acuerdo son mucho menores que los que acordamos. Los enemigos del Islam están tratando de fomentar el cisma entre los musulmanes chiítas y sunitas no solo en Irán, sino también en todas partes del mundo islámico.

Déjame agregar un punto aquí. No debe considerar al Comandante de los Fieles (as) como un motivo de desacuerdo entre los musulmanes sunitas y chiítas, o entre las diferentes sectas islámicas. El Comandante de los Fieles (as) es la causa de la unidad y no la discordia entre los musulmanes. Nuestros hermanos y hermanas de todo el país deberían creer en el hecho de que el Comandante de los Fieles (as) es el eje de la unidad entre todos los musulmanes. Todos los musulmanes son respetuosos con él, ya sean sunitas o chiitas. Había un pequeño grupo llamado “Navasib” que eran enemigos del Comandante de los Fieles (as). A lo largo de la historia del Islam, tanto durante la era de la dinastía omeya como de la dinastía abasí, hubo grupos de personas que se opusieron a Amir al-Mu’minin (as). Pero la mayoría de los que creen en el Islam, tanto musulmanes chiítas como sunitas, alaban al comandante de los fieles (as). Si echas un vistazo, verás que los imanes sunitas que eran expertos en jurisprudencia islámica elogiaron al comandante de los fieles (as) en sus poemas. Algunos de los famosos poemas sobre Amir al-Mu’minin (as) han sido compuestos por Al-Shafi’i. Al-Shafi’i ha alabado al Imam Ali (as) en sus poemas. Por supuesto, esto no se limita solo al Imam Ali (as). Los imanes sunitas son respetuosos con todos los imanes. La alta posición de estas figuras prominentes es conocida por nosotros: los musulmanes chiítas.

Desafortunadamente, hay algunas personas en el mundo musulmán que están listas para cometer cualquier delito con el fin de formar vínculos con los Estados Unidos y otros poderes arrogantes y fomentar el cisma entre los musulmanes chiítas y sunitas. Hoy, puedo ver a algunas personas en nuestros países vecinos que han planeado fomentar el cisma entre musulmanes sunitas y chiítas, y seguidores de otras religiones, para perseguir sus propios intereses. Sus esfuerzos están dirigidos a perseguir sus intereses ilegítimos en los países musulmanes. Deberíamos estar atentos a tales esfuerzos.

Los que provocan a los musulmanes sunitas contra los chiítas y los musulmanes chiitas contra los sunitas no apoyan ni a los chiítas ni a los sunitas. Se oponen al Islam. “Compasivo entre ellos” [el Sagrado Corán 48: 29]. Esto significa que los musulmanes deben actuar con amabilidad y misericordia uno hacia el otro. Por un lado, abogan por “Ghulat” y “Navasib” y dicen que los chiítas y los sunitas son enemigos, desafortunadamente algunos fanáticos religiosos creen en tales afirmaciones, y por otro lado, tientan a los musulmanes chiítas a ofender los valores morales y las creencias de Los sunitas. Las conspiraciones de los enemigos están destinadas a fomentar el cisma entre los musulmanes sunitas y chiítas. Los enemigos pueden seguir tramas que desconoces. Por lo tanto, debes estar al tanto de las tramas de los enemigos e identificar a tus enemigos en todo momento. “Y ciertamente puedes reconocerlos por el tono de (su) discurso”. [El Sagrado Corán 47: 30]. Incluso podrías identificar a tus enemigos a través de sus palabras.

Nos enorgullece el hecho de que nuestra gente evita las disputas étnicas y los conflictos donde hay diferencias étnicas o religiosas en el país, y donde existe la posibilidad de tales conflictos étnicos. Esto es lo que a los enemigos no les gusta. El conflicto entre musulmanes sunitas y chiitas es muy importante para los enemigos del Islam. Las diferencias y conflictos entre la Ummah islámica minarían la espiritualidad, la pureza, el poder, la grandeza y la unidad nacional de los musulmanes, y como se cita en el Sagrado Corán: “Y [para que] no se vaya tu poder”. [El Sagrado Corán 8: 46].

Un factor que podría desempeñar un papel central a este respecto es el ser sagrado del Profeta (swa). Los musulmanes e intelectuales islámicos deben prestar atención y confiar en el carácter y las enseñanzas del Santo Profeta (swa) como punto focal. El tema de la unidad entre los musulmanes debe ser tomado en serio por todas las sectas islámicas: chiítas, sunitas y seguidores de diferentes Sectas chiítas y sunitas. Hoy, los musulmanes deberían tomar en serio el tema de la unidad islámica. El significado de la unidad islámica es evidente. La unidad es una necesidad vital para todos los musulmanes. No es un asunto trivial o un eslogan solamente. Todas las comunidades islámicas deberían unirse y actuar como un frente unificado. Por supuesto, la unidad es un tema complejo. Crear unidad es un proceso complejo también. La unidad entre las comunidades islámicas significa que los musulmanes deben ser tolerantes con las diferencias religiosas, las diferencias en sus tradiciones y formas de vida, y las diferencias en fiqh. La unidad entre las naciones islámicas significa que las naciones musulmanas deberían actuar como un frente unificado con respecto a los asuntos relacionados con el mundo musulmán y ayudarse mutuamente. También significa que las naciones musulmanas no deberían usar sus recursos unos contra otros.

La visión del líder de la unidad entre los chiítas y los sunitas

Answer 6

Como chiíta, puedo decirles que los musulmanes sunitas no son solo nuestros hermanos, y eso es algo que el ayatolá Sistani nos enseñó.

Y hay algo sobre el gobierno de Malasia que me gusta mencionar: esta administración bajo el primer ministro Najib Razak está muy en contra de los chiítas e incluso impuso algunas reglas contra los predicadores chiitas y la razón de esto es el dinero que obtuvo de Arabia Saudita (alrededor de 700 millones de dólares así como el New York Times dice: Ruta de $ 681 millones: de Arabia Saudita a la cuenta personal del primer ministro de Malasia). Entonces, una de las razones por las que algunos malayos pueden odiar a los chiítas es la propaganda del gobierno.

Answer 7

Hay un punto de vista divergente sobre eso, y depende de personas diversas. Pero, como musulmanes chiítas, personalmente asumo lo mismo sobre los queridos sunitas que:

Un grupo de ellos no tiene una investigación adecuada sobre lo que realmente es chiíta.

Un grupo de ellos (como muy limitados / pequeños) son opuestos al Islam chiíta, ¿por qué? Debido al apoyo de los enemigos del Islam que los convierten en un radical opuesto contra los musulmanes chiítas.

Y así.

Pero, en general, considero a la mayoría de esos musulmanes sunitas justos / imparciales como mis hermanos Dini, y los respeto.