¿Crees que el gobierno francés tiene derecho a legislar sobre vestimenta religiosa?

Esta es una pregunta difícil. Indudablemente tienen derecho a hacerlo, pero ¿tienen el terreno moral para convencer a la ciudadanía francesa?

Tenga en cuenta que Francia ha sido sacudida por asuntos religiosos durante muchos siglos, mucho más que los Estados Unidos. Ha sido una fortaleza católica, luego un hogar para los protestantes, y finalmente se volvió contra entidades religiosas atrincheradas después de la Revolución. Francia, como casi todas las naciones europeas, tiene recuerdos de cómo la Iglesia dominó la política durante cientos de años y poseía grandes cantidades de riqueza junto con otras élites antes de la Revolución. Los franceses tienen recuerdos claros del daño que el fanatismo religioso puede hacer cuando se enfrenta al patriotismo francés. El terrorismo moderno no ha hecho nada para atenuar esa preocupación.

Entonces, cuando los franceses consideran prohibir los símbolos religiosos para todos, no es solo por arrogancia, sino por un temor significativo de que el subelemento religioso dentro de Francia no se convierta en francés, sino que se adhiera a sus formas peculiares, convirtiéndose en una bolsa de inquietud dentro del resto de la nación. Los franceses defienden su fraternidad e igualitarismo, pero eso tiene un costo: los recién llegados deben comprometerse a asumir esos valores franceses. No es justo rodear sus carretas, inmigrantes.

Es una vieja, vieja colisión entre la libertad individual y la unidad comunal, algo con lo que Estados Unidos todavía lucha. Tenemos que renunciar a algunas libertades para tener paz en una sociedad diversa, pero ¿cuáles y cuánto?

Ciertamente, prohibiría que los empleados del gobierno que tratan con el público lleven símbolos religiosos visibles, incluidos los maestros y especialmente cualquier persona en la aplicación de la ley o el sistema judicial, para mantener la apariencia de imparcialidad.

Las fotos de identificación de las licencias de conducir, etc., deben mostrar una cara completa para todos. Los conductores no pueden usar nada que perjudique su visión.

También prohibiría los revestimientos faciales en lugares con preocupaciones legítimas de seguridad: bancos y edificios públicos, por ejemplo.

Así que ahora llegamos al tema más difícil: caminar / nadar ropa para ciudadanos privados. En los Estados Unidos no podemos legislar sobre vestimenta religiosa en estas circunstancias debido a la cláusula de ejercicio libre. Francia, sin embargo, tiene estándares más estrictos de secularismo en público.

Creo que hay que argumentar contra el abaya, el burka o el chador como símbolo de la esclavitud de las mujeres, y las sociedades libres no lo tolerarán. Incluso en Estados Unidos, no se puede pasear a un esclavo encadenado, excepto en el desfile del Orgullo de San Francisco.

Esta pregunta es errónea ya que es la base de la constitución francesa que la religión y el estado están claramente separados . Entonces sí, el gobierno francés tiene derecho a legislar sobre vestimenta religiosa ” en el espacio público “. Es esta última parte la que realmente está en juego. Lo que haces en casa o en edificios privados no es asunto del gobierno.

Ahora un poco de contexto. Francia ha tenido su cuota de extremismo religioso en el pasado y nuestros antepasados ​​tomaron esta decisión de separar el estado y la religión en nuestra constitución. Ahora da forma a la forma en que vemos el mundo.

Permítanme darles un ejemplo de lo que hizo el extremismo religioso en Francia: vengo de una región llamada Vendée, donde la gente todavía está fuertemente marcada por la guerra civil que se opuso a los “Républicains” (uniformes azules) a los “realistas” (los blancos uniformes) durante la Revolución Francesa (revolución celebrada en 1789 y guerra civil que siguió de 1793 a 1796). 200 000 muertes contabilizadas.

Los orígenes del conflicto todavía se debaten hoy en día entre los historiadores, pero para resumir una historia larga y dolorosa, digamos que en las regiones rurales la iglesia era el cemento de la sociedad . La revolución francesa significó una redistribución de la riqueza para toda la población y el fin de la concentración de la riqueza en manos de las familias nobles y la iglesia.

Pero la iglesia también fue un consuelo para la población rural y también el organizador de lo que hoy llamaríamos “bienestar”. Entonces, después de la revolución, todas las posesiones de los nobles y la iglesia comenzaron a caer en manos de comerciantes / burgueses y eso desestabilizó a toda la sociedad.

Lo que sucedió después fue una mezcla de guerra religiosa (sacerdote que se negó a firmar la nueva constitución y regalar la riqueza de la iglesia donde fue enviado a prisión o asesinado, por lo que la gente sintió que su fe fue atacada) y una guerra política (después de todo , en las regiones rurales, los nobles organizaron la vida política y social, toda esta revolución también trajo el caos y mató a familias nobles “inocentes”, por lo tanto, un retorno de las simpatías realistas después de tales atrocidades).

Entonces, las Guerras de Vendée (les guerres de Vendée) a menudo se analizan como una guerra de religión, incluso si esto era mucho más complicado que solo una cuestión de religión. Yo mismo no puedo decirte qué hacían mis antepasados ​​en ese momento, porque muchos registros de ciudades se quemaron en ese momento, ¡lo cual es un verdadero fastidio para los genealogistas!

Lo más probable es que mis antepasados ​​fueran campesinos, pero nunca sabremos los detalles. A fines de 1800 uno de mis antepasados ​​era herrero, así que para mantener la fragua en la familia, se casó con su hija, mi bisabuela, con un herrero. Plan simple. Vida simple entonces. Piadosa vida con seguridad. En la privacidad de sus propios hogares e iglesias.

Si.

Un gobierno tiene el “derecho” a legislar sobre todo lo que quiera. Si el gobierno francés quiere crear una nueva ley que diga que todos deben usar un sombrero divertido el martes, puede hacerlo. Si el pueblo de Francia acepta esa nueva ley es un tema completamente separado.

Si y no.

Sí, si dicha ropa oscurece la identidad de las personas. Hay una razón por la cual los delincuentes usan máscaras y por qué el uso de máscaras en situaciones que no sean una fiesta o un tiempo designado están mal vistos. Entonces, en el caso de un Niqab o Burka? Absolutamente deberían tener ese derecho, no porque sea “vestimenta religiosa” (¿en qué parte del Corán son obligatorios?), Sino porque oscurece la identidad .

En cuanto a cualquiera de las otras “vestimentas religiosas” que probablemente también estén en el centro de esta pregunta (burkini, hijab, al-amira, shayla, khimar o incluso un chador) no hay una razón legítima para “prohibir” cosas como no ocultan identidad .

No soy francés, así que solo puedo observar desde afuera.

El gobierno francés puede hacer y hacer cumplir las leyes que quiera, como han dicho otras respuestas.

Dicho esto, creo que es un error crear un entorno en el que un grupo de personas se siente excluido y excluido. Creo que debe crear un entorno en el que las personas quieran asimilarse.