¿Los seguidores de Jesús sacaron su cuerpo de la tumba el viernes por la noche para propagar el mito del ‘Jesús resucitado’?

Answer 1

Si nos basamos en la evidencia disponible, de la Biblia y las tradiciones de la Iglesia primitiva, no sucedió.

• Los Evangelios registran que los discípulos no entendieron lo que Jesús estaba enseñando acerca de “resucitar de entre los muertos”, por lo que no habría habido ningún incentivo para cumplir el mito en el que no entendieron ni creyeron.
• Si tenían la intención de comenzar un fraude, eran al mismo tiempo los estafadores más brillantes y más estúpidos de todos los tiempos: idearon una estafa (estúpida) ridícula e implausible, lograron venderla (brillante) y luego se olvidaron de obtener el beneficio del efectivo o estima pública. En cambio, fueron perseguidos y rechazados por las sinagogas y por los romanos por igual, e incluso la muerte (estúpido).
• Tampoco las autoridades tomaron el cuerpo para guardarlo, o lo habrían producido cuando los discípulos comenzaron a predicar la resurrección. Sería igualmente brillante anticipar la predicación de la resurrección y actuar para prevenirla, y estúpido olvidar olvidar su evidencia cuando fuera necesaria.
• Los Evangelios indican que las autoridades hicieron un esfuerzo para proteger la tumba. Parece plausible que quieran asegurarse de que los muertos permanezcan intactos. ¿Cuán probable es entonces que los discípulos, que acababan de correr y dispersarse cuando Jesús fue arrestado, reformaran y pudieran y estuvieran dispuestos a enfrentar a un guardia armado y blindado y robar el cuerpo? Si lo hubieran hecho, la historia de que “se durmieron y los discípulos vinieron y la robaron con sigilo” no habría sido necesaria. Pero el hecho de que no se recordara una historia mejor indica que no había una explicación simple y fácil de cómo desapareció el cuerpo.

Answer 2

El Evangelio de Marcos, que fue el primer evangelio del Nuevo Testamento que se escribió, originalmente terminó en el versículo 16: 8, con el joven diciéndole a las mujeres que Jesús había resucitado y huyeron aterrorizados, sin decirle a nadie. En lugar de especular que los discípulos removieron el cuerpo de Jesús, sería mucho más fácil suponer que el joven era un ladrón de tumbas y que las mujeres lo encontraron justo cuando estaba a punto de partir de la tumba. Tenga en cuenta que los otros evangelios nos dicen que Jesús realmente había resucitado de entre los muertos, y el ‘Final largo’ (versículos 16: 9-20) finalmente se agregó a Marcos , alineándolo más o menos con ellos.

El Evangelio de Mateo plantea la posibilidad lógica de que los discípulos hubieran querido quitar el cuerpo de Jesús y, por lo tanto, usa esto como un ‘hombre de paja’:

Mateo 27:64: Manda, por tanto, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, para que sus discípulos no vengan de noche, y lo roben, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos: así que el último error será peor. que el primero

Habiendo sido lo suficientemente sabio como para plantear este escenario más improbable, Mateo luego retrata a los sacerdotes como afirmando que esto es exactamente lo que sucedió:

Mateo 28: 11-15: Ahora, cuando iban, he aquí, algunos de la guardia entraron en la ciudad y le mostraron a los principales sacerdotes todo lo que se había hecho. Y cuando se reunieron con los ancianos, y tomaron consejo, dieron grandes cantidades de dinero a los soldados, diciendo: Decid, sus discípulos vinieron de noche y lo robaron mientras dormíamos. Y si esto llega a oídos del gobernador, lo persuadiremos y lo aseguraremos. Entonces tomaron el dinero e hicieron lo que se les enseñó: y este dicho se informa comúnmente entre los judíos hasta el día de hoy.

Todos los lectores de Matthew del primer siglo habrían estado bastante seguros de que los soldados no dormían mientras estaban de guardia y no se habrían atrevido a hacerlo. Mateo ha eliminado la posibilidad de que los discípulos vinieran y tomaran el cuerpo de Jesús.

Los otros dos evangelios del Nuevo Testamento les dan la posibilidad de que los discípulos podrían haber quitado el cuerpo, porque no toman la precaución de tener guardias colocados en la tumba.

Lo que sea que haya sucedido, lo menos probable fue que los discípulos tomaron el cuerpo de Jesús. Lo más probable es que los relatos del evangelio fueran creaciones literarias porque se consideró necesario asegurar a los cristianos que Jesús había resucitado. Incluso el Evangelio de Marcos proporcionó esta seguridad, aunque adoptó un enfoque “minimalista”.

Answer 3

Me gustaría presentar el caso, al ver que solicitó mi respuesta, supongo que sabe que mis respuestas pueden ser bastante largas. Haré todo lo posible para no decepcionar y no escatimar en detalles.

En la primavera del 33 EC, Jesús el Nazareno fue ejecutado. Había sido acusado falsamente de sedición, golpeado salvajemente y clavado en una estaca. Murió en un dolor insoportable. Pero Dios lo resucitó a la vida, y 40 días después, Jesús ascendió al cielo.

Este relato extraordinario nos llega de los cuatro Evangelios de las Escrituras Griegas Cristianas, comúnmente llamado el Nuevo Testamento. ¿Realmente sucedieron esas cosas? Esa es una pregunta pertinente y seria. Si no lo hicieron, la fe cristiana no tiene valor y la esperanza de vida eterna en el Paraíso no es más que un sueño ilusorio. (1 Corintios 15:14.) Por otro lado, si esos eventos realmente sucedieron, entonces hay un futuro brillante para la humanidad, uno en el que puedes compartir. Entonces, ¿son los relatos del Evangelio realidad o ficción?

Lo que muestran los hechos

A diferencia de las leyendas fantasiosas, los escritos del Evangelio reflejan una minuciosa precisión y atención al detalle. Por ejemplo, abundan con nombres de lugares reales, muchos de los cuales se pueden visitar hoy. Cuentan sobre personas reales, cuya existencia ha sido corroborada por historiadores seculares. (Lucas 3: 1, 2, 23).

Jesús mismo es mencionado por escritores seculares de los siglos primero y segundo. * Su forma de muerte, como se describe en los Evangelios, está de acuerdo con los métodos de ejecución romanos de la época. Además, los eventos están relacionados de manera objetiva y sincera, incluso retratando a algunos de los discípulos de Jesús desfavorablemente. (Mateo 26:56; Lucas 22: 24-26; Juan 18:10, 11.) Todos estos factores indican fuertemente que los escritores del Evangelio fueron honestos y precisos en lo que escribieron acerca de Jesús.

¿Y LA RESURRECCIÓN DE JESÚS?

Si bien se acepta generalmente que Jesús vivió y murió, algunos cuestionarían su resurrección. Incluso sus apóstoles no creyeron el informe inicial de su regreso a la vida. (Lucas 24:11.) Sin embargo, toda duda fue eliminada cuando ellos y otros discípulos vieron al Jesús resucitado en ocasiones separadas. De hecho, en un caso, había más de 500 testigos presenciales presentes (1 Corintios 15: 6).

A riesgo de ser arrestados y asesinados, los discípulos proclamaron valientemente la resurrección de Jesús a todos, incluso a los mismos que lo habían ejecutado. (Hechos 4: 1-3, 10, 19, 20; 5: 27-32) ¿Habrían sido tan valientes tantos discípulos si no estuvieran absolutamente seguros de que Jesús realmente había resucitado? De hecho, la realidad de la resurrección de Jesús es la fuerza impulsora detrás del impacto que el cristianismo ha tenido en el mundo tanto en ese momento como ahora.

Los relatos evangélicos de la muerte y resurrección de Jesús llevan todas las marcas necesarias de un registro histórico auténtico. Leerlos detenidamente los convencerá de que estos eventos realmente sucedieron. Su convicción puede fortalecerse aún más cuando comprende por qué tuvieron lugar. El siguiente artículo lo explicará.

Tácito, nacido alrededor de 55 EC, escribió que “Christus, de quien el nombre [cristianos] tuvo su origen, sufrió la pena extrema durante el reinado de Tiberio a manos de uno de nuestros procuradores, Poncio Pilato”. También se hace referencia a Jesús por Suetonio (primer siglo); El historiador judío Josefo (primer siglo); y Plinio el Joven, gobernador de Bitinia (principios del siglo II).

¿Por qué no hay más apoyo secular?

Dada la profunda influencia que Jesús tuvo en el mundo, ¿deberíamos esperar más en el camino de la corroboración no bíblica contemporánea? No necesariamente. Por un lado, los Evangelios fueron escritos hace casi 2.000 años. Pocos otros escritos de esa época han sobrevivido. (1 Pedro 1:24, 25) Entonces, también, es poco probable que los muchos opositores de Jesús escriban algo que otorgue credibilidad a los informes sobre él.

Con respecto a la resurrección de Jesús, Pedro, uno de sus apóstoles, explicó: “Dios levantó a este al tercer día y permitió que se manifestara, no a toda la gente, sino a testigos nombrados de antemano por Dios, a nosotros, que comimos y bebió con él después de su resurrección de entre los muertos. ”(Hechos 10:40, 41) ¿Por qué no a toda la gente? El Evangelio de Mateo nos dice que cuando los enemigos religiosos escucharon los informes de la resurrección de Jesús, planearon reprimirlos. Mateo 28: 11-15.

¿Significa esto que Jesús quería que su resurrección se mantuviera en secreto? No, ya que Pedro continuó diciendo: “Nos ordenó predicar a la gente y dar un testimonio completo de que este es el decretado por Dios para ser juez de los vivos y los muertos”. Los verdaderos cristianos han hecho y están haciendo solo eso. — Hechos 10:42.

Answer 4

Gracias por la pregunta: ” ¿Los seguidores de Jesús sacaron su cuerpo de la tumba el viernes por la noche para propagar el mito de” Jesús resucitado “?”

Es muy poco probable que este escenario haya sucedido. Asumiría ciertas condiciones y un secreto que es insostenible.

R. Supondría que los seguidores de Jesús conspiraron de antemano para tomar su cuerpo cuando ni siquiera sabían hasta el último minuto dónde se colocaría el cuerpo de Jesús.

B. Supondría que los seguidores de Jesús mantendrían esto en secreto de María, la madre de Jesús y de los otros discípulos. ¿Se puede mantener ese tipo de secreto sin dejar que otros sepan que robaron el cuerpo de Jesús?

C. Asumiría que los seguidores de Jesús violarían el sábado por llevar un cadáver. Sería considerado trabajo. Nicodemo y José de Arimatea tuvieron que darse prisa para ungir el cuerpo de Jesús antes del atardecer.

D. Asumiría que las mujeres que vieron dónde estaba el cuerpo de Jesús no oyeron que su cuerpo fue enterrado de nuevo para que se levantaran temprano el día después del sábado para ir a la tumba.

E. Asumiría que los soldados que fueron a la tumba no miraron dentro de la tumba para asegurarse de que Jesús no estaba en la tumba. Es más probable que lo hicieran para asegurarse de que este Jesús muerto estuviera en la tumba antes de sellarlo.

F. Supondría que la cita de otras personas que se encuentran con el Jesús resucitado fue inventada o que intencionalmente mintieron acerca de ver a Jesús. Yo Cor. 15 declara que algunos de los testigos de Jesús son 500 personas a quienes el apóstol Pablo les dice a los corintios que pueden ir y encontrarse con esos testigos si lo desean.

G. Supondría que el Saulo de Tarso estaba delirando en su encuentro con Jesús en el camino de Damasco. ¿Por qué creería en Jesús cuando quisiera encarcelar a quienes proclamaron que Jesús es el Mesías?

H. Asumiría que mentirían a los miembros de sus propias familias y a la comunidad judía. No estoy seguro de que alguien pueda ser tan insensible para perpetuar un engaño tan cruel.

I. Asumiría que su conciencia se endurece para dar falso testimonio.

En una nota al margen, hay otros que argumentan que, dado que Marcos 16 no tiene la cuenta de la resurrección, la resurrección fue fabricada. Cabe señalar que es cierto que algunos manuscritos tempranos no tienen la cuenta de la resurrección, pero hay otros manuscritos que sí. La pregunta entonces es: ¿el autor de Marcos quería terminar con la vida de Jesús en ese asunto o había una página perdida en el pergamino? La respuesta no está clara y tal vez como se descubran otros pergaminos, esto puede arrojar una mayor luz sobre esto.

RESUMEN: Ningún judío ortodoxo perpetuaría una mentira de esta naturaleza. No es creíble

Answer 5

No. Nunca tuvieron las agallas. La falsa propagación fue enmarcada por los fariseos y los principales sacerdotes. La Biblia claramente dice eso.

Mateo 27: 62-66 Nueva Versión Internacional (NVI)

62 Al día siguiente, el día posterior a la preparación, los principales sacerdotes y los fariseos fueron a Pilatos. 63 “Señor”, dijeron, “recordamos que mientras aún estaba vivo, el engañador dijo: ‘Después de tres días resucitaré ‘. 64 Así que da la orden de asegurar la tumba hasta el tercer día. De lo contrario, sus discípulos pueden venir y robar el cuerpo y decirle a la gente que ha resucitado de entre los muertos. Este último engaño será peor que el primero.

65 “Cuídate”, respondió Pilato. “Ve, haz que la tumba esté tan segura como sabes”. 66 Así que fueron y aseguraron la tumba al poner un sello en la piedra y colocar la guardia.

Los fariseos y el sumo sacerdote ya habían hecho todo lo posible para evitar que tal acto ocurriera.

Por lo tanto, era imposible para el discípulo llegar a una suma de dinero mayor que la de los fariseos para sobornar a los soldados romanos, ya que todos eran personas con carteras bajas en la sociedad; prostitutas, borrachos, pescadores, etc. que habían abandonado sus trabajos para seguir a Cristo.

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Answer 6

Pregunta A2A

“¿Los seguidores de Jesús sacaron su cuerpo de la tumba el viernes por la noche para propagar el mito del” Jesús resucitado “?”, Preguntó Brad Tripps.

La respuesta:

Soy musulmán. Por lo tanto, mi respuesta proviene de una posición diferente.

En primer lugar, Jesús no estaba en la tumba. Porque nadie lo enterró ni lo crucificó.

Ese es mi punto de partida en esta discusión.

En consecuencia, todos los escenarios que encuentro en las respuestas se crean en torno a otra persona. Sí, alguien fue crucificado, pero él no era Jesús, lo sé. El mismo alguien fue enterrado.

¿Quién era esa persona?

Nuestros recursos auténticos no dan respuesta a esta consulta. Lo que implica que la misma información faltante no es importante. Descubrimos lo que es útil, el resto no es un conocimiento útil para perseguir.

Los seguidores actuales de Jesús afirman que él, la persona enterrada, resucitó de su muerte.

Además, está pidiendo ayuda para razonarlo.

A los fines del razonamiento, debo consultar mi patrón mental subjetivo que creé sobre los cristianos de la actualidad a través de la ayuda de mi recurso auténtico, el Corán.

¿Mentían sobre otra cosa? O, en otras palabras, ¿se inventó otra percepción y se convirtió en un hecho en su dogma? Si el resultado es sí, ¿cómo ocurrió esa invención? ¿Se puede inventar la percepción de “Jesús resucitado” del mismo estilo?

Antes de entrar en más detalles, la respuesta a la última consulta es; Si de hecho.

¿Se inventó otra percepción y se convirtió en un hecho en su dogma?

Sí, es la percepción la que afirma que Jesús es el hijo de Allah.

¿Cómo ocurrió esa invención?

Los cristianos solían cometer excesos en su fe. Escogen aspectos simples y los sobregiran. Lo mismo ocurrió con la naturaleza humana de Jesús. Ponen una palabra; un concepto sobregirado; que Jesús es un hijo de Allah Una simple palabra se transmitió como un fuego que atraviesa la madera seca rápidamente. Se convirtió en un gran concepto y aparte de su dogma.

Versículo 18: 4-5

Y para advertir a los que dicen: “Alá ha tomado un hijo”.

No lo saben, ni sus padres. Grave es la palabra que sale de sus bocas; no hablan excepto una mentira.

¿Se puede inventar la percepción de “Jesús resucitado” del mismo estilo?

Sí, puedes creerlo? Si es fácil mentir sobre un aspecto de la religión, es fácil mentir sobre el resto.

En conclusión,

¿Los seguidores de Jesús sacaron su cuerpo de la tumba el viernes por la noche para propagar el mito del “Jesús resucitado”?

Constantemente trato de mantener una mente abierta para varias posibilidades. Sin embargo, dado que solicitó una respuesta inmediata, creo que sí.

Gracias por el A2A ♡

Answer 7

Mateo 27 (RV)

57 Cuando llegó la tarde, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también era discípulo de Jesús:

58 Fue a Pilato y rogó el cuerpo de Jesús. Entonces Pilato ordenó que se entregara el cuerpo.

59 Y cuando José tomó el cuerpo, lo envolvió en un lienzo limpio.

60 Y la puso en su propia tumba nueva, que había excavado en la roca; y rodó una gran piedra hasta la puerta del sepulcro, y se fue.

61 Y allí estaban María Magdalena y la otra María, sentadas contra el sepulcro.

62 Al día siguiente, que siguió al día de la preparación, los principales sacerdotes y fariseos se reunieron con Pilato.

63 Diciendo: Señor, recordamos que ese engañador dijo, mientras aún estaba vivo: después de tres días resucitaré.

64 Manda, por tanto, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, para que sus discípulos no vengan de noche y lo roben, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos: así que el último error será peor que el primero.

65 Pilato les dijo: Tenéis un reloj: id, hacedlo lo más seguro posible.

67 Entonces ellos fueron y aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y poniendo la guardia.

Los fariseos querían asegurarse de que el cuerpo de Jesús no fuera robado, por lo que colocaron soldados romanos en la tumba. El sepulcro también fue sellado con una puerta de piedra grande y muy pesada.

Todos los diez discípulos restantes estuvieron escondidos durante este tiempo y no se aventuraron afuera. No es probable que otras personas estén muy motivadas para robar el cuerpo de Cristo.

Lo que es más convincente es que muchas personas, incluidos los apóstoles, vieron al Jesús resucitado durante un período de 40 días. Comieron con él, viajaron y hablaron con él. Le hicieron muchas preguntas y finalmente algunos de ellos fueron testigos de la transfiguración de Jesús.

Answer 8

Según las Escrituras, esa es la historia que los líderes judíos les dijeron a los soldados que informaran cuando informaron la resurrección de Jesús, y a cambio, los soldados estarían protegidos del castigo por no proteger la tumba, ya que el sello del rey estaba roto. Pero hay muchos problemas con esa teoría, algunos de los cuales provienen de relatos documentados en otras historias antiguas de Roma.

La mayoría de los doce discípulos que se convirtieron en apóstoles (mensajeros del evangelio) fueron asesinados porque no se retractarían de su historia de la resurrección. Eso significa que unos diez hombres acordaron morir por lo que sabían que era una mentira. Esa es casi una posibilidad cero. No había uno sino muchos soldados romanos custodiando la tumba, y todos informaron la misma historia a los líderes judíos. Además, al menos uno debe haber informado, en algún momento, lo que los líderes judíos les dijeron que hicieran … de lo contrario, no tendríamos cuenta de ello. Más de 500 personas informaron haber visto a un Jesús resucitado. El Jesús resucitado comió y bebió, pero también caminó por las paredes y ascendió al cielo. Si la resurrección fuera un mito, alguien hubiera descubierto la tapa. Además, todos los otros relatos que rodean el juicio, la muerte y la resurrección ya no encajarían … una resurrección falsa requeriría una historia totalmente diferente para estar de acuerdo. En resumen, significaría que Matthew, Mark, Luke y John tendrían que haber colaborado no solo en la mentira misma, sino también en todos los componentes que la respaldan. Eso también es una posibilidad cero.

Con base en la evidencia presentada en el libro, “Un caso para Cristo” (escrito por un abogado) y “Caso frío” escrito por un investigador altamente aclamado de casos sin resolver, hay poco espacio para la duda sobre la resurrección. Ambos hombres hicieron su investigación utilizando herramientas de su oficio con la intención de probar que la resurrección era un mito. Y ambos se sorprendieron por sus propios descubrimientos.

Answer 9

Gracias por el A2A.

No puedo decirlo mejor que Quora User.

El problema con la mayoría de estas soluciones es que son inconsistentes con las acciones previas de los involucrados. Los discípulos eran hombres de trabajo ordinarios de su tiempo que habían quedado impresionados y se convirtieron en seguidores de un hombre que llegaron a ver como santos. Para ellos, de repente, haber desarrollado un plan complejo para fabricar una resurrección, llevar a cabo el plan sin problemas y mantener su secreto a pesar de las cosas malas que les siguieron personalmente, parece radicalmente fuera de lugar.

Answer 10

No, no lo hicieron, y te diré por qué:

No había nadie para robarlo.

Las personas que podrían, técnicamente, robar se dividen en tres categorías: los eruditos y fariseos, o los judíos; los romanos que gobernaron en la región; y los discípulos de Jesús, o los cristianos . Ahora te diré desde un punto de vista lógico por qué ninguno de esos podría haber robado el cuerpo.

Primero, los eruditos y fariseos . No tenían razón para robar el cuerpo. En realidad, querían que Él permaneciera en su tumba . Es por eso que contrataron guardias para proteger el lugar y luego mentir diciendo que los discípulos le robaron su cuerpo . Realmente no era su objetivo robar el cuerpo y, por lo tanto, hacer que la gente creyera que Jesús era el Mesías.

En segundo lugar, tenemos a los romanos . Como probablemente sepa, la región estaba, en ese momento, bajo dominación romana. Los guardias en la tumba de Jesús eran romanos. Se les pagó para mantener su cuerpo en la tumba . Además, no tendrían ningún beneficio robando el cuerpo , ya que no eran judíos ni cristianos, sino paganos. Lo único que habrían sacado de él fue un conflicto entre judíos y cristianos, y la muerte de Jesús ya ha provocado lo suficiente como para que dure, como puede ver, siglos, por lo que estaban tratando de mantener la calma del país para evitar posibles conflictos. . Entonces, realmente, robar el cuerpo de un maestro muy controvertido que causaría estragos no estaba en sus agendas .

Por último, los discípulos de Jesús . Se podría decir que era más probable que hubieran robado el cuerpo, pero hay algunas cosas que se perderían: en primer lugar, era en contra de su creencia robar el cuerpo de alguien y luego mentirle a todos de que alguien ha regresado. los muertos. En segundo lugar, había guardias vigilando la tumba . En tercer lugar, si hubieran logrado, aún así, superar a los guardias y la roca que bloquea la entrada a la cueva, robar el cuerpo y actuar en contra de su creencia , habrían sabido que todo era una estafa y no lo habrían hecho más tarde. murió por algo que sabían que era una mentira .

Answer 11

Si es así, lograron uno de los mayores crímenes de la historia, por una recompensa perecederamente pequeña.

Los Evangelios registran que se colocó un detalle de la guardia romana para evitar tal ocurrencia. Dado que el fracaso equivalía a la muerte para una misión tan simple, los guardias romanos se habrían preparado para luchar, especialmente porque estaban en medio de un remanso rebelde durante la temporada de disturbios.

Entonces, los seguidores de Jesús lograron dominar a las tropas romanas entrenadas, sin permitirles hacer sonar la alarma o incluso infligir bajas significativas, robar el cuerpo de Jesús y deshacerse de él (recuerde, los líderes de los judíos ya asumieron que esto era su plan, estarían buscando cuerpos sospechosos recién azotados y crucificados).

Luego, se esconden durante otras 24–36 horas, afirman haber visto a Jesús resucitado e inmediatamente vuelven a esconderse durante otros cincuenta días. Finalmente, en Pentecostés emergen y de hecho ganan un poco de fama y mucha notoriedad. Son, en diferentes momentos: juzgados, encarcelados, golpeados, expulsados ​​de la sinagoga y del Templo, apedreados, decapitados, arrojados del parapeto del Templo, crucificados, asesinados por la lanza y exiliados.

Eso lleva una broma práctica un poco demasiado lejos, ¿no?

Answer 12

Primero, estas teorías ponen en duda a los romanos, que eran expertos en matar personas. El Journal of the American Medical Association hizo un análisis del texto bíblico y señaló que causaría la muerte. Entonces, o no saben cosas médicas o la muerte de Jesús fue real.

En segundo lugar, el Dr. Peter Kreft sugiere lo contrario:

El carácter de los discípulos argumenta fuertemente en contra de tal conspiración por parte de todos ellos, sin disidentes. Eran campesinos simples, honestos, comunes, no mentirosos astutos y engañosos. (¡Ni siquiera eran abogados!) Su sinceridad es probada por sus palabras y hechos. Predicaron un Cristo resucitado y vivieron un Cristo resucitado. Murieron voluntariamente por su “conspiración”. Nada prueba la sinceridad como el martirio. El cambio en sus vidas del miedo a la fe, la desesperación a la confianza, la confusión a la certeza, la cobardía desbocada a la audacia firme bajo la amenaza y la persecución, no solo demuestra su sinceridad, sino que da testimonio de alguna causa poderosa. ¿Puede una mentira causar tal transformación? ¿Son la verdad y la bondad tales enemigos que el mayor bien de la historia, la santidad, proviene de la mayor mentira?

Fuente: Desacreditando la teoría de la conspiración: 7 argumentos por los cuales los discípulos de Jesús no mintieron

Answer 13

Eso suena muy probable. José de Arimatea había otorgado su propia futura tumba a Jesús, ya que apenas quedaba tiempo antes del sábado. ¿Fue su oferta tan generosa como para dejarla permanentemente? La supuesta resurrección está envuelta en nubes. En varios lugares se destaca que ni siquiera se lo reconoce al principio. ¿Podrían estas observaciones haber sido el resultado de mujeres exaltadas que estaban bastante dispuestas a creer que había resucitado? Posiblemente una pequeña sugerencia haría el truco. Entonces las expectativas destrozadas cambiarían en una enorme victoria. Realmente atractivo, cuando la alternativa del sueño mesiánico frustrado sería el abandono al ridículo. Cuando no había vigilantes en el sitio, ¿por qué habría habido ?, habría sido posible robar el cuerpo. Pero las secuelas? Sería más difícil inventar una historia coherente de su paradero posterior. Y de hecho, allí no tuvieron éxito en absoluto. ¿Una ascensión después de dos días en Betania? O mucho tiempo después en Galilea, el lugar al que fueron convocados. El número muy diferente de testigos, en su mayoría mujeres. Sus palabras mencionadas sobre un retorno dentro de la generación viviente. Contar la historia de que los sumos sacerdotes difundieron el rumor puede parecer una mentira muy descarada, pero está dentro de los límites de la refutación clásica.

Answer 14

Los romanos no habrían renunciado al cuerpo para el entierro judío adecuado. No es el cuerpo de un hombre condenado por sedición y condenado a la flagelación pública y la crucifixión.

Ese castigo estaba destinado a infligir no solo dolor sino también deshumanización y humillación. Fue una advertencia para los demás. El cuerpo habría sido arrojado a un pozo sin marcar.

No tengo dudas de que los seguidores de Jesús se quedaron sin cuerpo. ¿Pero la idea de que los romanos, después de dar a Jesús la sentencia que le dieron y de imponer el castigo que le hicieron, se habrían dado la vuelta y permitido que el cuerpo fuera reclamado y enterrado adecuadamente? Eso es completamente inverosímil.

Lo más probable es que algunos de sus seguidores intentaron reclamar el cuerpo y fueron rechazados.

Answer 15

P: ¿Los seguidores de Jesús sacaron su cuerpo de la tumba el viernes por la noche para propagar el mito de “Jesús resucitado”?

Uno se pregunta si en este caso la ausencia de evidencia es evidencia de ausencia, y cómo es que los cristianos representan la ausencia de un cuerpo, como evidencia de sus creencias más amplias.

Michael Moorcock especuló en su novela de 1969 Behold the Man que el cuerpo fue robado por un médico que tenía curiosidad por saber si tenía propiedades extraordinarias, y diseccionado, lo que parece más probable que una resurrección real …

Moorcock también especuló que algunas de las últimas palabras de Jesús (en realidad caducó el católico romano Karl Glogauer, sí, es complicado) “Eloi Eloi lama sabachthani” en realidad se hablaba en inglés pero se escuchó mal, y se interpretó con mayor precisión como “Es una mentira, es una mentira…”.

Answer 16

De ningún modo. Ponto Pilato ordenó a los guardias vigilar la tumba, ya que los fariseos pensaban que sus seguidores vendrían y robarían el cuerpo. Considerando este hecho, tratar de robar el cuerpo habría sido suicida. Sus discípulos eran todos analfabetos y no habrían tenido las agallas para probar esto. Además, después de su crucificación, todos sus discípulos volvieron a sus vidas normales decepcionados.

Por supuesto, sabemos que el cuerpo no fue encontrado en la tumba al tercer día. La razón es que Jesús se levantó de la tumba. Él conquistó la muerte por tu bien. Y si crees en Él, tendrás vida eterna. Romanos 10: 9-10.

¡Salud!

Answer 17

¿Qué incentivo habrían tenido para hacerlo?

¿Te persiguen los romanos y los judíos gobernantes? ¿Ser expulsado de la sinagoga? ¿Ser crucificado como su amigo Jesús? No hay ningún incentivo para una fabricación como esta, por lo que casi ningún historiador toma esa opinión.

Desde el punto de vista del Antiguo Testamento, un Mesías muerto es bastante inútil. No puede gobernar el mundo en los últimos tiempos, ni puede, como prometió Jesús, iniciar la resurrección escatológica de sus seguidores. Tal acto sería inútil y estúpido por su parte. Tendrían todo que perder y nada que ganar. Porque si Jesús permanece muerto, tampoco puede proporcionarles vida eterna. No hay un incentivo financiero ni religioso.

Answer 18

Si acusa a los discípulos de fraude, podemos comenzar con: El motivo

¿Por qué los discípulos habrían hecho tal cosa? No tenían absolutamente nada que ganar con tal fraude. Ser cristianos les costó una vida en pobreza y sufrimiento y una muerte dolorosa.

Compare eso con el llamado profeta Mahoma. ¿Qué podría ganar al afirmar ser un profeta?

– dinero

– Poder

– Placer sexual ilimitado

Absolutamente un caso donde deberíamos sospechar. Las afirmaciones también son difíciles de falsificar: ¡escucho una voz en mi cabeza!

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Si se investigan sus acusaciones, sería mejor hacerlo directamente después de la resurrección. Fue hecho?

Correctamente. Los líderes judíos tenían buenas razones para cuestionar las afirmaciones de los cristianos. Probablemente probarían cualquier hipótesis que explicaría la resurrección como tú tratas de hacer.

Obviamente fallaron

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Answer 19

¿Había una tumba en primer lugar? Los romanos solían dejar los cuerpos de criminales crucificados en la cruz como alimento para cuervos y halcones, para completar la degradación. Poncio Pilato era conocido por ser brutal, obstinado e insensible a sus súbditos judíos. (La Biblia lo muestra como un vacilante débil, pero otros romanos lo consideraban demasiado rápido para ejecutar personas. Su método de dispersar multitudes en al menos una ocasión involucraba a soldados con garrotes).

Probablemente se dejó a Jesús para ser elegido durante unos días, con los espantosos restos arrojados en una fosa común para rebeldes y bandidos, ninguno demasiado profundo.

Parece bastante seguro que algunos de los seguidores de Jesús pensaron que había resucitado de la muerte. No es difícil imaginar muchas formas en que podría surgir una narración de tumbas. (Tenga en cuenta que Paul no lo menciona, por lo que la primera versión de la historia que tenemos fue escrita cuarenta años después).

“… Y entonces nuestro Señor resucitó de entre los muertos”.
“¿En serio? ¿Alguien lo vio? ¿Estaba su tumba vacía?”
“Sí, probablemente. Quiero decir, sabemos que es verdad, alguien debe haberlo verificado”.

… Y los recuentos cambian “probablemente” a “ciertamente” y “deben tener” a “definitivamente”, y los detalles se agregan y embellecen, como es el camino con las tradiciones orales.

Answer 20

El cuerpo no importaría, pero no. La creencia cristiana es que se le daría un nuevo tipo de cuerpo que no se ajustaba a las leyes de la física. Pablo informa la experiencia más temprana que tenemos y no hace referencia a la necesidad del cuerpo terrenal de Jesús; los escritores del evangelio usan el concepto de una tumba vacía como una metáfora del estado resucitado de Jesús. No había necesidad de las moléculas particulares del cuerpo terrenal o la Iglesia Católica no permitiría la cremación (que ahora lo hace) ya que enseña que a usted también se le promete un cuerpo de resurrección que vive con Dios. Tiene más fuerza emocional que alguien encuentre una tumba vacía detrás de una roca que es demasiado pesada para moverla, en lugar de informar una experiencia espiritual de Jesús como Señor resucitado. Así los escritores del evangelio hacen lo primero; Paul, sin embargo, presenta a este último como el caso.