¿Por qué Jesús tuvo que morir físicamente para que el hombre pudiera alcanzar la salvación? ¿Qué importancia tiene la muerte física con la vida espiritual?

Primero, estamos hablando de mitología, obviamente.

Las raíces están en la idea del sacrificio a un dios. Era una noción generalizada en ese momento, y los rituales se promulgaban con ese significado en mente.

La historia de Abraham sacrificando a su hijo, luego siendo simplemente probado con su dios deteniendo su mano, a menudo se interpreta como el patriarca que rechaza el sacrificio humano.

Pero, de hecho, el sacrificio a Dios continúa en la tradición hebraica. La frase en inglés para “hacer un trato” vino de los hebreos cortando al animal, dando la mitad a su dios y comiéndose la otra mitad. Es sacrificio, independientemente de la especie.

Luego, en el siglo II a. C., volvió a surgir la idea de sacrificar la propia vida por Dios y la tribu y con ella las ideas de martirio y resurrección.

Esto fue prestado por los primeros cristianos y judíos, ambas sectas surgieron de la misma tradición hebraica, que estaba prácticamente muerta para entonces. Con los cristianos, su salvador tuvo que morir físicamente tal como lo hicieron las vacas y los humanos, para complacer o apaciguar a su dios.

De lo contrario, la historia o el sacrificio de un humano o cualquier vida no tiene nada que ver con la espiritualidad o el autoconocimiento. Todo es dogma y tonterías de la Edad Oscura.

Lo que debe ser sacrificado es el sentido estrecho de uno mismo, la identidad estrecha. La ironía es que los hebreos macabeos, presionados en una campaña militar, que instruyeron a los soldados a morir y ascender, convirtieron esta idea mística en su cabeza. En lugar de sacrificar el yo estrecho y de identificarse con todos, los líderes militares hebreos básicamente enseñaron a sacrificar su vida en una no identidad firme con los romanos. En otras palabras, suicídate en nombre del provincialismo.

Avancemos más de dos mil años y así nació el terrorista suicida moderno, ya que Mahoma tomó prestada la mayoría de sus ideas de la Biblia hebrea y del Nuevo Testamento.

Distinguir entre lo físico y lo espiritual puede ser difícil para aquellos que no han comprendido la idea de que los humanos son seres espirituales en los cuerpos físicos. La razón por la que las personas existen en forma biológica es la misma razón por la que viven en forma física. Este es un reino diferente al reino espiritual, que es el reino de nuestros pensamientos, el reino donde llegamos a comprender quiénes somos en relación con el mundo en el que existimos y no solo lo que somos.

La narrativa bíblica es bastante simple. El Creador decidió crear la Tierra y poblarla con lo que llamamos formas biológicas de vida. Un par de estas formas de vida eran un hombre y una mujer que fueron creados a imagen del Dios Invisible, Inmortal e Infinito.

¿Por qué el Creador decidió crear formas de vida biológicas?

La única respuesta de la Biblia es que lo hizo, y no se da ninguna razón específica. Dios es infinito y capaz de infinitas ideas creativas. Evidentemente, crear la Tierra y colocar a un hombre y una mujer biológicos finitos para reflejar la imagen del Infinito fue parte de un plan maestro para crear muchos hijos e hijas que luego serían exaltados en un estado superior a los individuos ya creados. Excepto, había una entidad que decidió que perder su propio estado como el ser más perfecto creado era demasiado para soportar, por lo que se arriesgó y rompió la relación que tenía con su Creador Inmortal, Todopoderoso.

De la Biblia aprendemos que el hombre fue creado un poco más bajo que los ángeles.

  • ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él? y el hijo del hombre, que lo visitas? Porque lo has hecho un poco más bajo que los ángeles, y lo has coronado de gloria y honor. Le hiciste tener dominio sobre las obras de tus manos; Pusiste todas las cosas debajo de sus pies. (Salmo 8: 4-6 RV)

El hombre y la mujer fueron creados a imagen de Dios (Génesis 1:27). Los ángeles no fueron creados a imagen de Dios. Una vez que se comprende esto, podemos comprender por qué un personaje que posee el más alto honor de los seres creados y posee libre albedrío puede temer perder su posición en la Creación como el mejor perro.

El Hijo del Hombre se convertiría en Aquel a quien el Hijo de Dios entraría al nacer.

Cuando dio a luz el feto del niño que se llamaría Jesús, el Hijo de Dios entró en el niño. Dios se hizo humano a semejanza de un hombre.

  • Quien, en la forma de Dios, pensó que no era un robo ser igual a Dios: Pero no se hizo famoso, y tomó sobre sí la forma de un siervo, y fue hecho a semejanza de los hombres. (Filipenses 2: 6-7)

Desafortunadamente, debido a que los humanos nacen en el pecado, en lugar de lo que se planeó originalmente, el Hijo de Dios tuvo que convertirse en el Hijo del Hombre, el Salvador, y ser el Señor del sábado . Este no era el plan original. Este era el plan que requería que Jesús muriera como un ser físico por el rescate de lo que Adán y Eva, el primer hombre perdido, los dos eran uno. Esto fue para probar que Dios es justo (Romanos 3: 21-26). Él entrega todo de acuerdo con el consejo de su voluntad (Efesios 1:11). A menos que poseamos la omnisciencia de Dios, tenemos que aceptar lo que se nos revela a través de Moisés, Jesús, los profetas y los apóstoles dentro de los sesenta y seis libros de la Biblia.

Dado que era el plan del Todopoderoso que el hombre reinara en la Tierra como seres biológicos a su imagen, el Hijo de Dios tuvo que redimir lo que se había perdido, para que esto se pudiera lograr. Esto requería que el Hijo de Dios se hiciera carne (Juan 1:18) para poder sacrificar su cuerpo físico para pagar el precio de compra por el regreso del planeta Tierra de Lucifer, quien había tomado cautivo al hombre y sus descendientes. Lucifer quería gobernar sobre el Hijo de Dios. El Hijo de Dios se hizo hombre para que Lucifer pudiera quitarle la vida. Pero al ser una vida sin pecado, la vida de Jesús también se convirtió en el precio de compra para el primer hombre. No solo esto, la vida justa de Jesús se convirtió en el rescate de los secuestrados en virtud de ser descendientes de Adán y Eva.

El reino físico que conocemos como terrícolas difiere del reino espiritual; Esto se debe a que el pensamiento es espiritual y no una sustancia física. Los productos químicos no producen pensamiento. El ADN no produce pensamiento. Sin embargo, nuestros espíritus producen pensamiento.

El que posee un conocimiento completo y completo de la existencia, calcula lo que se creará en virtud del consejo de su voluntad y esto emana como pensamiento. La idea del Omnisciente era crear individuos que aprendieran de la experiencia para apreciar el valor de la existencia y las alegrías de la creatividad. Debido a que nuestro Creador nos ha creado como seres biológicos codificados con instrucciones dentro de las estructuras celulares (lo que llamamos ADN), esto no significa que el pensamiento sea una sustancia similar. Según la Biblia, a cada uno de nosotros se nos da un espíritu y esto es lo que nos distingue de los animales al permitirnos ser seres racionales. Por lo tanto, somos seres espirituales en cuerpos físicos con la capacidad de desarrollar la lógica.

La Biblia enseña que poseemos un espíritu, un alma y un cuerpo (1 Tesalonicenses 5:23). Todos los cuerpos biológicos que respiran tienen almas. Solo los humanos son cuerpos biológicos que tienen espíritus. El espíritu de cada persona está unido al alma del cuerpo. Por lo tanto, los humanos poseen vida espiritual en los cuerpos físicos de los animales.

Cuando Jesús murió, Lucifer le quitó la vida y la enfermedad cubrió su cuerpo (Isaías 53: 4; Job 18:13). Los que estaban cerca vieron lo que sucedió con el cuerpo de Jesús. Nadie habría sido testigo ni oído de antemano de otras personas que habían sido crucificadas donde alguno de sus cuerpos había sido afectado por una enfermedad en un caso. En consecuencia, incluso los soldados romanos creían que Jesús tenía que ser el Hijo de Dios. Esto es lo que se registra en el Evangelio de Mateo:

  • Ahora cuando el centurión, y los que estaban con él, observando a Jesús, vieron el terremoto y las cosas que se hicieron, temieron mucho, diciendo: En verdad, este era el Hijo de Dios. (Mateo 27:54)
  • Y cuando el centurión, que estaba de pie frente a él, vio que respiraba así por última vez, dijo: “¡En verdad este hombre era el Hijo de Dios!” (Marcos 15:39)
  • Ahora, cuando el centurión vio lo que había sucedido, alabó a Dios y dijo: “¡Ciertamente este hombre era inocente!” Y todas las multitudes que se reunieron para ver lo que había sucedido, volvieron a casa golpeándose el pecho. (Lucas 23: 47-48)

Es dudoso que un eclipse y un terremoto hubieran causado tanta impresión en estas personas en la misma medida que ver el cuerpo de Jesús convertirse en lepra, mientras que los crucificados a ambos lados de Él no lo hicieron.

Cuando Jesús resucitó de entre los muertos, poseía un cuerpo glorificado. Este es un cuerpo físico; solo que a diferencia de los cuerpos biológicos que poseemos que están sujetos a la muerte, el cuerpo glorificado no posee sangre. Contrariamente a la idea de espíritus que flotan en un poco de éter, la Biblia enseña que todos serán resucitados de la muerte con cuerpos físicos. Los que serán salvados tendrán cuerpos glorificados. Aquellos que rechacen la verdad recibirán cuerpos resucitados. Después de haber visto cada aspecto de sus vidas jugado antes de ellos, y después de que cada uno de ellos sea evaluado, debido a que sus nombres no están en el Libro de la Vida, serán arrojados al Lago de Fuego.

Jesús murió físicamente para pagar el rescate por una Tierra física. Dado que el reino en el que vivimos existe en una dimensión diferente a lo que llamamos el reino espiritual, esto no significa que no somos criaturas espirituales. Porque somos criaturas espirituales dentro de los cuerpos físicos.

Según la Biblia, todos los que eligen aceptar la vida justa de Jesús, y su porción de la herencia que dejó, se reunirán espiritualmente con el Padre Celestial. Esto fue posible porque, al morir, Jesús podía legar a cada humano una herencia para cada uno de ellos. La herencia es la vida justa de Jesús. A este respecto, somos como criaturas pobres sin esperanza, a las que se les ha dejado una abundancia de riqueza, para que podamos tener esperanza. La transferencia de la justicia eterna de Jesús a nosotros mismos, nos permite vivir para siempre y relacionarnos con nuestro Padre Celestial en el reino del espíritu, incluso como seres físicos.

Dios es un ser espiritual que ha puesto espíritus dentro de nosotros para que podamos relacionarnos con él en espíritu y verdad. Sin embargo, existimos en un mundo que es tanto físico como espiritual, pero que está separado de Dios debido al pecado (una violación contractual que tiene que ver con las relaciones). Solo a través de una transacción legal (justa) que requirió la muerte de una persona justa (Jesús) por una persona injusta (Adán), los habitantes del mundo físico pudieron reconciliarse con su Creador, un Ser Espiritual. En efecto, esto ha provocado una nueva creación que es análoga a una oruga que se convierte en mariposa (desafortunadamente, casi todas mueren actualmente en el estado de crisálida). La resurrección se trata de cuerpos físicos capaces de vivir para siempre y relacionarse con Dios como seres espirituales, como se pretendía originalmente; excepto que los cuerpos resucitados no funcionarán metabólicamente de la misma manera que lo hacen los cuerpos biológicos que ahora poseemos.

Los diez mandamientos fueron diseñados para que disfrutes y poseas la vida

POR QUÉ JESUCRISTO TUVO QUE MORIR: EL ORIGEN DE LAS RELIGIONES, EL PACTO MESIANICO Y EL PLAN DE SALVACIÓN (PRIMERA PARTE)

Por Samson O. Fidimaye basado en el libro “El dilema del creyente: preguntas que piden respuestas”

El origen de las religiones es tan antiguo como el origen del pecado y con quién se originó el pecado. En todo el mundo, existe un consenso permanente de que hay un ser malvado llamado Satanás que lleva a las personas a hacer el mal, y, sin embargo, algunos ven la existencia de este ser como un mito y otros lo ven como un héroe incluso hasta el punto de adoración. Sin embargo, el gran interés en el tema de la religión y el problema del mal que busca resolver sugiere que hay un enemigo real. Aprendemos de los Libros de Ezequiel e Isaías información crucial sobre cómo se originó el pecado y con quién se originó. Aprendemos de Lucifer, por lo tanto, “Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría y perfecto en belleza. Estabas en el Edén, el jardín de Dios; cada piedra preciosa era su cubierta: el sardio, el topacio y el diamante, el berilo, el ónice y el jaspe, el zafiro, la turquesa y la esmeralda con oro. La mano de obra de sus timbales y tuberías se preparó para usted el día en que fue creado. Eras el querubín ungido que cubre; Te establecí; estabas en el santo monte de Dios; caminabas de un lado a otro en medio de piedras de fuego. Fuiste perfecto en tus caminos desde el día en que fuiste creado, hasta que se encontró la iniquidad en ti. Por la abundancia de su comercio, se llenó de violencia en su interior y pecó. . . Tu corazón se enalteció por tu belleza; corrompiste tu sabiduría por tu esplendor ”. . . ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana! ¡Cómo eres derribado, tú que debilitaste a las naciones! Porque has dicho en tu corazón: ‘Ascenderé al cielo, exaltaré mi trono sobre las estrellas de Dios; También me sentaré en el monte de la congregación, en los lados más alejados del norte; Ascenderé sobre las alturas de las nubes, seré como el Altísimo ”(Ezequiel 28: 12–17; Isaías 14: 12–14).

Así, el pecado se originó con Lucifer, y sin embargo, no se da una explicación absoluta de cómo el pecado se originó en el corazón de un ser perfecto como Lucifer, ya que eso será para disculparlo, está claro que por cada ser que Dios creó, Él les dio el libertad de elección para amarlo libremente, y era solo cuestión de tiempo antes de que el experimento de Lucifer con la auto exaltación y la rebelión condujera al primer pecado. Y en lugar de destruirlo de inmediato, Dios lo salvó a él y a los ángeles que compraron su agenda, pero los echó del cielo donde el pecado no podía morar. Porque al permitir que Lucifer y el curso del pecado tomen su curso completo, Dios sabía en su sabiduría infinita que cuando finalmente destruya a Lucifer y sus ángeles, las consecuencias de la rebelión de Lucifer serán evidentes para todo el universo. A lo largo de la eternidad, Dios será declarado justo y verdadero, nadie tendrá nada que ver con el pecado, y el misterio de la anarquía que comenzó con Lucifer se habría completado (2 Tesalonicenses 2: 7; Nahúm 1: 9; Apocalipsis 15: 3 ; Isaías 33:24; Apocalipsis 21: 4).

Las secuelas de la rebelión y la agenda de Satanás y la decisión de la Sabiduría Infinita de dejar que el pecado siga su curso completo, tuvo su primer efecto en nuestros primeros padres, que fueron creados en un momento posterior. Dios creó a Adán y Eva, el primer hombre y mujer, y los colocó en la tierra que había creado para ser su lugar de residencia, más específicamente, en el Jardín del Edén, pidiéndoles que dominen la tierra y se multipliquen y se multipliquen. llena toda la tierra (Génesis 1 y 2). Sin embargo, lo que es más importante, Dios se había puesto en su nueva obra de creación para mostrarle a su universo creado que sus criaturas pueden amarlo y adorarlo libremente (Apocalipsis 4:11). Y Dios, consciente de la presencia de un enemigo, cuya agenda feroz era demostrar lo contrario y recibir esa adoración, les había dado a nuestros primeros padres una simple prueba de amor que fallaron, y así perdieron la oportunidad de vivir eternamente (Génesis 2 : 16, 17; 3: 1–24). Porque cuando Dios creó a Adán y Eva, se había propuesto que vivirían felizmente en su presencia por toda la eternidad como objetos de su amor y cuidado desde la eternidad hasta la eternidad. Al permanecer en la presencia de Dios, no habrían probado la muerte (véase Génesis 3:22). La Biblia aclara esto en Romanos 6:23, diciendo: “Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”; diciéndonos en una oración, y por medio de una gran yuxtaposición, el resultado del pecado y lo que Jesucristo nos ofrece a través de su sacrificio redentor. La paga del pecado es muerte porque cuando Adán y Eva pecaron, se separaron de su Creador; su fuente de vida, y también perdieron la oportunidad de tener acceso continuo al árbol de la vida (comparar Génesis 3: 22–24 con Apocalipsis 22:14), y el resultado natural de eso fue la muerte.

Así, por la desobediencia de Adán y Eva, el pecado entró en el mundo y la muerte por el pecado, porque Dios les había dicho que “en el día que comas” del árbol del conocimiento del bien y del mal, “seguramente morir ”(Génesis 2:17; Romanos 5:12), aunque Satanás les había dicho lo contrario. Y seguramente murieron, espiritual y físicamente, porque “la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23), y Satanás y sus ángeles solo se han salvado de la Sabiduría Infinita para permitir que el curso de su rebelión y pecado corra por completo. curso. Sin embargo, Dios no dejaría al hombre indefenso, que por su obediencia a Satanás se había convertido en esclavo de Satanás. La Escritura dice que “¿no saben que a quienes se presentan esclavos para obedecer, son esclavos a quienes obedecen, ya sea por pecado a muerte o por obediencia a la justicia?” (Romanos 6:16). Así, antes de la creación del hombre, Dios había ideado un plan de salvación para la humanidad, por la sangre de Su amado Hijo, Jesucristo, quien según la Biblia, fue asesinado por los pecados del hombre desde la fundación del mundo (Apocalipsis 13: 8; 1 Pedro 1:20). Este fue el mensaje crucial de Dios para Adán y Eva, al matar a un cordero para vestirlos inmediatamente después de haber pecado (Génesis 3:21). Así, Juan el Bautista, miles de años después, grita fuertemente al ver a Jesucristo; “¡Mirad! ¡El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! ”(Juan 1:29).

El mensaje de esperanza de Dios para la raza humana continuó en los sacrificios del santuario israelita donde se mataban corderos sobre corderos por los pecados del pueblo; en la liberación de Israel del ángel de la muerte a través de la sangre del cordero que Dios les dijo que mataran antes de abandonar la tierra de Egipto (Éxodo 12: 21–28); y en el carnero que Dios le dio a Abraham cuando estaba a punto de sacrificar a su hijo Isaac (Génesis 22). En este molde, se menciona a Jesucristo como nuestro Cordero de la Pascua en Hebreos 10: 19–23 y fue crucificado en el mismo Monte Moriah, donde Dios le había provisto un carnero para Abraham en el lugar de Isaac. De hecho, justo cuando Abraham respondió a su hijo, Isaac, diciendo: “Hijo mío, Dios se proveerá el cordero para una ofrenda quemada”, Dios hizo exactamente eso, y lo hizo al proporcionar a Jesucristo, quien fue el punto de referencia. de ese carnero. Sin embargo, la matanza de corderos y carneros sirvió como un recordatorio oportuno para la nación israelita de lo terrible del pecado, nunca les quitó sus pecados (Hebreos 10: 4), sino que fueron indicadores para el Salvador de la humanidad.

La revelación del plan de salvación para la humanidad a través de Jesucristo comenzó completamente cuando Dios llamó a Abraham (Abram en este punto), diciendo: “Sal de tu país, de tu parentela y de la casa de tu padre, a una tierra que te mostraré. Y te haré una gran nación; Te bendeciré y haré grandioso tu nombre; y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan; y en ti todas las familias de la tierra serán bendecidas “(Génesis 12: 1-3) y añadiendo además que” en tu simiente serán bendecidas todas las naciones de la tierra “(Génesis 22:18). La bendición a la que Dios se refería aquí era el don de la vida eterna en Jesucristo, que descendía de Abraham y era la simiente de la mujer a la que se hace referencia en Génesis 3:15, porque solo en esto pudimos usted y yo, como no judíos, se han beneficiado de algo de Abraham.

Después de la muerte de Abraham, Dios confirmó el pacto con su hijo, Isaac, y su nieto, Jacob, para luego ser nombrado Israel por Dios (Génesis 35:10). Fue durante sus cuarenta años de expedición a la Tierra Prometida que Dios hizo con ellos, el Antiguo Pacto, que incluía la entrega de los Diez Mandamientos, en el Monte Sinaí (Éxodo 31:18). “Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud. No tendrás dioses ajenos delante de mí “, la voz de Dios tronó en Éxodo 20: 1–7 mientras leía los Diez Mandamientos a los hijos de Israel antes de escribirlos con su dedo y dárselos a Moisés en dos tabletas de piedra (Éxodo 31:18). Este fue el comienzo de un largo viaje al Nuevo Pacto; la entrega de los Diez Mandamientos a los hijos de Israel mientras realizaban su viaje a través del desierto a la Tierra Prometida, así como la entrega de otras leyes sobre acciones judiciales (también conocidas como leyes civiles) y rituales ceremoniales (también conocidos como leyes ceremoniales), que más tarde Dios le ordenó a Moisés que escribiera en pergamino (Éxodo 24: 4).

Junto con esto, Dios instruyó a los hijos de Israel a construirle un santuario, diciendo: “Y que me hagan un santuario, para que yo pueda habitar entre ellos” (Éxodo 25: 8). Esto no fue una sorpresa, ya que el plan original de Dios era habitar entre Su creación como se evidenció después de la creación de Adán y Eva, cuando Dios caminó en el jardín al fresco del día y habló con ellos (Génesis 3: 8, 9 ) Por lo tanto, el plan de salvación para traer de vuelta a la humanidad a este plan original se reflejó aún más en la tercera parte del santuario, el lugar más sagrado, donde debía estar el Arca del Pacto que contenía los Diez Mandamientos que les había dado. mantenido. Sobre el Arca de la Alianza, había dos querubines o ángeles que cubrían, a cada lado del propiciatorio, sobre el cual también estaba la presencia dominante de Dios. Entonces, aunque la ley decretó la muerte sobre el transgresor, sobre la ley estaba el propiciatorio, eclipsado por la presencia de Dios que otorga misericordia y perdón al pecador en virtud de la sangre expiatoria del cordero que se roció en el propiciatorio. por el sumo sacerdote. Por lo tanto, encontramos al Dios creador habitando entre el pueblo de Israel a través del santuario que Él les pidió que construyeran. Esto no se encontró en ninguna otra nación sobre la faz de la tierra con una historia bíblica y secular que muestra que otras naciones en batallas y asedios, por lo general, intentaron escapar con el Arca de la Alianza. Esto era exactamente por qué Dios seguía advirtiendo al pueblo de Israel una y otra vez que no siguieran a los dioses de otras naciones (Éxodo 20: 3; 23:24, 32; 34:14; Deuteronomio 4:19; 8:19; 7: 16; 28:14 Josué 23: 7; Jeremías 35:15; 2 Reyes 17:35; Salmo 81: 9), para la nación de Israel, los descendientes de Abraham a quienes Dios había hecho la promesa, debía servir como el portadores del plan de salvación para la humanidad a través de Jesucristo para el resto del mundo. De esto se trataban los servicios del santuario; La matanza de corderos para la remisión de sus pecados, se evidencia aún más en el velo del santuario que se rasgó en dos de arriba a abajo a la muerte de Jesucristo (Mateo 27:51; Marcos 15:18). Es por eso que Dios mismo había matado un cordero en el jardín del Edén, para vestir al primer hombre y mujer, después de que pecaron (Génesis 3:21), porque “sin derramamiento de sangre, no hay remisión de pecados” ( Hebreos 9:22). Y, sin embargo, la Biblia dice “Porque no es posible que la sangre de toros y cabras pueda quitar los pecados”. En esto sabemos que esos sacrificios en realidad no quitaron ningún pecado, sino que fueron indicadores de Jesucristo y su muerte en La cruz del Calvario. Por lo tanto, miles de años después, Juan el Bautista grita fuertemente al ver a Jesucristo; “¡Mirad! ¡El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! ”(Juan 1:29).

Sin embargo, cuando Dios llamó a Abraham, Satanás había ejercido su poder sobre la humanidad a través de la desobediencia de Adán y Eva a grandes medidas (Romanos 5:12; 6:16), y había establecido varias formas de religiones y adoración dirigidas a él, aprovechando los acontecimientos que ocurrieron después del diluvio. Durante el tiempo de Noé, porque “el Señor vio que la maldad del hombre era grande en la tierra, y que cada intento de los pensamientos de su corazón era solo el mal continuamente” (Génesis 6: 5), el Señor había destruido la tierra en un diluvio y mantuvo al justo Noé y su familia como remanente (Génesis 6 y 7). Después del diluvio, “toda la tierra tenía un idioma y un discurso” (Génesis 11: 1), pero Dios confundió su idioma y los esparció por toda la tierra (Génesis 11: 8, 9) porque se habían propuesto y se dijeron a sí mismos: “Vengan a construirnos una ciudad y una torre cuya cima esté en los cielos; hagamos un nombre para nosotros mismos, para que no seamos esparcidos por la faz de toda la tierra “(Génesis 11: 4), contrario a la declaración de Dios en Génesis 2:28, diciendo:” Sé fructífero y multiplícate; llenen la tierra y la sometan ”. Satanás vio la oportunidad presentada por este evento y, por lo tanto, mucho antes del tiempo de Abraham, había instituido varias formas de adoración y religiones en la faz de la tierra y entre los diferentes idiomas y naciones que ahora llenó la tierra Por lo tanto, Dios tuvo que decirle primero a Abraham: “Sal de tu país, de la casa de tu padre. . . Y en ti todas las familias de la tierra serán bendecidas ”(Génesis 12: 1–3). Luego, más tarde, Dios siguió advirtiendo a los descendientes de Abraham, la nación de Israel, acerca de otras naciones y pueblos sobre la faz de la tierra, para no preguntar a sus dioses, diciendo: “¿Cómo sirven estas naciones a sus dioses, que yo puede hacer lo mismo ”(Deuteronomio 12:30)?

El motivo estaba claro. Porque en las religiones de estas naciones, no había vuelta atrás a la presencia de Dios; no hay vuelta atrás al plan original de Dios de que el hombre habita en su presencia a través de las corrientes interminables de la eternidad como objetos de su amor y cuidado. Aquí hay una ilustración simple para reforzar aún más esta verdad. Si nuestros antepasados, Adán y Eva, después de pecar, fueron expulsados ​​del Jardín del Edén, de la presencia de Dios, debido a su naturaleza pecaminosa caída, ¿cómo esperamos complacer realmente a Dios, o tener acceso a Su presencia nuevamente? en esa misma naturaleza pecaminosa caída? ¿No es obvio que algo sobrenatural tiene que pasarle a nuestra naturaleza? Este es todo el mensaje de la Biblia; El mensaje de la “gracia de Dios que trae la salvación que ha aparecido a todos los hombres, enseñándonos que, negando la impiedad y la lujuria mundana, debemos vivir con sobriedad, rectitud y santidad en la era actual, buscando la bendita esperanza y la gloriosa aparición. de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se entregó a sí mismo por nosotros, para poder redimirnos de toda acción sin ley y purificar para sí su propio pueblo especial, celoso de buenas obras ”(Tito 2: 11–14). “Para este propósito, el Hijo de Dios se manifestó, para poder destruir las obras del diablo” (1 Juan 3: 5), que son las obras del pecado, porque el pecado originó con el diablo.

Por lo tanto, incluso hoy, Satanás ha perfeccionado su control sobre la humanidad en diversas formas de religiones, creencias y doctrinas, donde se ha convertido en el objeto de adoración o, más sutilmente, ha vendido su agenda de “Lo haré” que comenzó en el cielo a la humanidad. , haciéndoles creer que pueden, por sus propias obras, o, por falta de ellas, volver a entrar en la presencia de Dios y regresar al plan original de su Creador. Durante miles de años, él ha buscado y aún busca apartar sus ojos del Cordero de Dios asesinado desde los cimientos del mundo (Apocalipsis 13: 8), Jesucristo, por todos los medios posibles, y les ha dado religiones que tienen ninguna base en el plan de salvación para la humanidad, en absoluto.

* El contenido de esta publicación se basa en mi nuevo libro, “El dilema del creyente: preguntas que piden respuestas”, que está disponible en Amazon y Smashwords a partir del 27 de noviembre de 2016. Para realizar una compra del libro después de su lanzamiento en noviembre 27, 2016 y tenga respuestas liberadoras a muchas de sus preguntas sobre los temas más controvertidos del cristianismo sobre la salvación, algunos de los cuales se enumeran a continuación, visite estos enlaces: Amazon Kindle: El dilema del creyente: Preguntas que piden respuestas – Edición Kindle de Samson Fidimaye. Religión y espiritualidad Kindle eBooks @ Amazon.com. Smashwords (pdf): El dilema del creyente, un libro electrónico de SO Fidimaye

El autor de “El dilema del creyente: preguntas que piden respuestas”, Samson O. Fidimaye, es un autor publicado, evangelista de literatura y misionero, que comenzó a escribir desde una edad temprana. Los encuentros de su infancia con Jesús y el frecuente estudio personal de la Biblia culminaron un giro dramático de los acontecimientos en su vida espiritual, después de haber asistido a una escuela árabe y completar el Corán cuando era adolescente. Ahora, después de dos títulos universitarios de administración y varios libros publicados, la misión sigue siendo una labor de amor para él. Su trabajo misionero lo ha llevado a fundar una nueva organización no gubernamental, Mission to Neighbours Nigeria (MNN), Abuja, Nigeria, cuya misión es ayudar a aliviar la pobreza y el sufrimiento entre los menos privilegiados en el Territorio de la Capital Federal de Nigeria, mientras los lleva a Cristo. Puede visitar su sitio web Samson Fidimaye para obtener más información sobre él y sus proyectos. Su último libro responde preguntas como “¿Quién es realmente el Anticristo?”, “¿Cómo puedo ser salvo?”, “¿Puede la Biblia realmente ser entendida?”, “¿Podemos realmente entender la doctrina de la Trinidad?”, “¿Quién es Jesucristo?” “¿Cómo va a juzgar Dios al mundo?” “¿Cuál es el lugar de los diez mandamientos en el nuevo pacto?” “¿Cómo se llevará a cabo el rapto?” “¿Cuándo y cuál es el momento del problema?” Y otros.

Esta pregunta se responde esencialmente analizando las características de Dios como perfectamente justas y perfectamente misericordiosas.

Él es perfectamente justo porque los pecados de cada persona deben ser castigados, y dado que nuestros pecados están dirigidos a un Dios eterno, nuestro castigo es, por lo tanto, eterno. ¿Por qué esto es tan?

El castigo está determinado por dos factores: el grado del delito de la persona y el estado de la víctima en la que se cometió el delito.

Por ejemplo: propongamos que la persona A mató a un animal o planta, y la persona B mató a un humano, y ambos están en la corte enfrentando la pena de muerte. ¿Es solo que ambos humanos son condenados a muerte por cometer el mismo crimen? No, porque un animal / planta tiene un estatus diferente al de un humano (tal vez no tanto a los ojos de un ateo ya que todos somos animales, pero a los ojos de un cristiano somos muy diferentes). Por lo tanto, diría que el estado de la víctima contribuye a la magnitud del crimen. Como estamos cometiendo pecados contra un Dios eterno / infinito que tiene un estado que es infinitamente mayor que el nuestro, nuestro castigo es, por lo tanto, eterno.

Todos tenemos tendencia a pecar debido a nuestro libre albedrío y, por lo tanto, tenemos un castigo eterno; Necesitamos un ser eterno para pagar esta deuda eterna por nosotros o ninguno de nosotros alcanzará el Reino de los Cielos. Piensa en esto, de esta manera:

Tenemos una deuda eterna que pagar, y dado que tenemos una cantidad limitada de dinero, nunca terminaremos de pagar esta deuda. Necesitamos una persona con una cantidad infinita de dinero para pagar esta deuda por nosotros para que podamos estar libres de más deudas. Entonces Jesús, siendo Dios, muere por nosotros y paga esta deuda para que podamos vivir.

Ahora, ¿por qué Dios no puede perdonarnos, por qué tiene que haber un sacrificio? Dios castiga todos nuestros pecados y, por lo tanto, es perfectamente justo, pero también es perfectamente misericordioso por sacrificar su esencia humana (Jesús) para asumir la carga de nuestro castigo si nos arrepentimos, creemos y seguimos su ejemplo. Si simplemente nos perdona, ya no mantiene su condición de ser perfectamente justo.

Una pregunta similar es “¿Por qué Dios requirió sacrificio de animales para la expiación de los pecados?”

Pasaje de Bible Gateway: Levítico 5:18 – Nueva Versión Internacional

Cada vez que se sacrificaba un animal, se hacía como si el animal fuera usted mismo. Abraham estaba dispuesto a ir tan lejos como para sacrificar a su hijo Isaac, pero el señor le proporcionó un carnero como reemplazo.

Cuando veas a Jesús en la cruz, realmente debería ser una imagen tuya allí. (Jesús tuvo que ser engendrado, no hecho. Solo el hijo de Dios podía redimir a su pueblo perdido a través de la Gracia).

A menudo se llama a Jesús el nuevo Adán porque, como un hombre, Adán le dio al mundo entero pecado / muerte, un hombre le dio al mundo salvación y vida eterna.

Jesús no tuvo que morir por nuestra salvación. Tuvo que morir para mostrarnos que el camino del amor y el perdón debe ser verdaderamente incondicional. Muchos dirían que tuvo que morir para resucitar y derrotar a la muerte, o para expiar el resto de nuestros pecados. Pero realmente tuvo que morir para poder decir: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”. En este momento dio el mejor ejemplo de amor incondicional y perdón posible. Mostró en términos inequívocos que SIEMPRE debemos elegir el amor y el perdón, sin dejar ninguna zona gris en absoluto. Sin haber sido perseguido y ejecutado, no podría haber mostrado este último ejemplo de perdón, al lado del cual una simple resurrección palidece en comparación. De hecho, no se requiere creer en lo sobrenatural para aceptar y admirar esto, el mayor de todos los milagros que describen los evangelios.

El pecado trajo muerte física y espiritual a la vida del hombre (Romanos 5: 12-17). Jesucristo tiene que morir físicamente para revertir los efectos del pecado en nombre del hombre, trayendo así el don de la vida espiritual ahora (Romanos 6:23) y la victoria sobre la muerte física al final (1 Corintios 15: 21-22, 44 -45). Así, a través de la muerte física de Cristo, Dios ha tratado satisfactoriamente el pecado y la muerte (Romanos 6: 9-10; 2 Corintios 5:21; Hebreos 2: 9, 14; 1 Pedro 2:24). La verdad es que Jesús vino a conquistar la muerte, y lo hizo por medio de su propia muerte.

La buena noticia ahora es que todos los que por fe pertenecen a Jesús comparten el beneficio de esa muerte (Romanos 6: 3-8; 2 Corintios 5:14; Colosenses 2: 12-15). Es una mala noticia para aquellos que rechazan a Jesús porque, por su incredulidad, han elegido enfrentar la segunda muerte que la Biblia describe como el infierno, la destrucción eterna, el lago de fuego, la oscuridad exterior (Mateo 8:12; 25:46; Juan 8:24; Apocalipsis 20:14).

Buda supuestamente dijo eso si vemos a Buda en la calle para matarlo. Jesús señaló lo mismo cuando preguntó por qué lo vemos como bueno … solo hay uno bueno y ese es Dios. Jesús mismo le dio toda la gloria a Dios, no a sí mismo.

La gente adora a Jesús como si él (la persona) fuera Dios, pero Jesús dijo que nosotros somos la luz y que esta luz no se puede ocultar y que podemos hacer lo mismo que él y cosas más grandes.

Por lo tanto, la persona Jesús tuvo que ser eliminada para que aquellos que creían que Jesús era la fuente y no Dios / Espíritu pudieran alejarse de las manifestaciones externas y volverse hacia la verdadera fuente de todo el amor que derramó.

Solo quitando a la persona (Jesús) podríamos los humanos seguir verdaderamente las enseñanzas de Jesús al levantar el “Yo” y convertirnos en el Camino, la Vida y la Verdad.

Sin embargo, la muerte física solo era necesaria para aquellos que no podían ver más allá de la apariencia física en la verdadera fuente dentro de toda la vida … para aquellos que Jesús dio su vida.

Dios es infinitamente santo y, como tal, no puede estar en presencia de nadie que no lo sea (o ya no sería santo). Como la humanidad es pecadora, no podemos morar con Dios.

Como Dios es infinitamente justo, todo pecado debe ser pagado para que el hombre se vuelva santo nuevamente. No podemos pagar nuestros propios pecados, pero debemos ser juzgados por un Dios justo. Si Dios simplemente pasara por alto nuestros pecados, ya no sería perfectamente justo.

Finalmente, Dios es todo amoroso y, como tal, ha provisto una manera simple para que seamos justos nuevamente. Al proporcionar el pago perfecto, inocente e infinito por todos los pecados de la humanidad. Dios se ha reconciliado con nosotros. Esto es lo que se nos ha ofrecido a través del sacrificio de Jesucristo en la cruz. Su sacrificio eterno ha allanado el camino para que seamos salvos.

Bueno, técnicamente tenía que ser Dios (en la forma de Nuestro Bendito Señor) porque nuestro pecado era pecado contra un Ser infinito infinitamente perfecto, y por lo tanto no hay forma de que nosotros, criaturas finitas, podamos expiar nuestro pecado.

Si bien tenía que ser Dios haciendo la expiación, no necesariamente tenía que ser Su muerte, pero eligió de esta manera, y por lo tanto fue y es la única manera perfecta de hacerlo, ya que Él mismo es perfecto.

Fue perfecto porque cumplió y expió todo lo que hemos hecho o haremos y al hacer esto de esta manera, ha establecido el plan de cómo debemos vivir nuestras vidas y morir nuestra muerte para conformarnos a Él.

La muerte física y la vida física, la muerte espiritual y la vida espiritual son conceptos extremadamente complejos que no pueden tratarse fácilmente en este formato. Baste decir que todos estábamos espiritualmente muertos cuando nacimos y solo recibimos vida espiritual cuando somos bautizados. Pero cada vez que pecamos en serio, morimos espiritualmente nuevamente, y resucitamos a través del sacramento de la Penitencia. Nuestra muerte física es el castigo por nuestro pecado, y el signo de nuestra muerte espiritual. Necesitamos prestar atención a estas advertencias y comenzar a tratar de hacerlo correctamente mientras todavía tenemos tiempo.