¿Los hindúes en general desean el cielo después de la muerte?

Answer 1

Los hindúes creen en el cielo y el infierno. Pero el concepto es completamente diferente del de las religiones abrahámicas como el cristianismo, el islam, etc.

En el hinduismo, el cielo o el infierno no es la última parada, son solo paradas entre dos puntos.

Punto de partida : “Entrar en el círculo de nacimiento y muerte”

Punto final t- “Saliendo del círculo de nacimiento y muerte”

A: el concepto de cielo e infierno

Hay 2 tipos de resultados de nuestras acciones. Uno es Karma phala , que está relacionado con nuestra acción en la vida cotidiana, y también con nuestra responsabilidad. el segundo es Dharma phala, que está relacionado con acciones relacionadas con nuestros deberes, pensamientos y cosas como las acciones que hacemos fuera de nuestro contexto.

ex:-

Karma Phalas : Hacer las cosas cotidianas que uno debe hacer como persona: cocinar para nuestra familia, hacer el trabajo adecuado en el lugar de trabajo. Un rey que elige beber agua al final después de alimentar a todos, incluso cuando está atrapado en un desierto y no ha tenido una gota de agua en 3 días, etc. (Porque él es el rey y se supone que debe cuidar a su gente primero)

Dharma Phalas : No es forzado, sino hecho fuera de la humanidad – Haciendo Yajnas N homas n oraciones. Salvar a otros como donaciones de sangre u órganos, adoptar animales de la calle, donar y alimentar a los necesitados, etc.

Quien posea más puntos buenos para un buen karma irá al Cielo pero después de terminar el castigo asignado en el infierno por nuestros crímenes contra la humanidad. A dónde ir primero es nuestra elección, pero tenemos que ir a ambos ESTOS lugares. Entonces, después del castigo y disfrutar de la vida en el cielo, el alma todavía tiene que regresar a la tierra para recibir el Karma phalas de vidas pasadas cuando nuestros puntos buenos se vacían. Por ejemplo, cómo necesitamos recargar nuestras cuentas móviles / pagar cada mes.

[Pocos karma phalas pueden reducirse (no borrarse) con Dharma phalas, pero pocos karma phalas severos no pueden reducirse de ninguna manera, incluso después de sufrir en el infierno tenemos que regresar a la tierra para tener el mismo destino que habíamos causado a otros en el pasado vida. Lo que prueba que todo se calcula de manera diferente]

B) Tener Mukti / Moksha. No significa más nacimientos, muertes, cielos o infiernos.

Lo que significa volver al punto donde comenzamos el viaje por primera vez, hace muchos nacimientos. Ser libre de nacimiento y muerte. en consecuencia, estar libre de sufrimientos y estar en paz para siempre.

Todos comenzamos en el punto de partida y pasamos por la vida, la muerte, el cielo, el renacimiento del infierno y la muerte (o fantasma a veces). entonces cuando no tenemos más puntos para calcular la suma y resta de nuestras acciones. llegaremos al punto donde somos indiferentes, separados del mundo materialista y solo tenemos una paz inmensa en nuestra vida y mente sin ningún deseo.

Cuando morimos así, se ha dicho que nuestra alma se escapa de ” BRAHMA RANDHRA “, está en la parte superior de nuestro cráneo y eso es una señal de que la persona que murió ha recibido MUKTI o MOKSHA (alivio final). Ese es nuestro punto final.

PD:

1- Se ha dicho que el alma que logra el MOKShA / Mukti se transformará en ” Sookshma shareera” (Micro cuerpo) y tienen su propio mundo, que contiene 7 niveles o compartimentos (podemos llamarlo vida eterna). el que obtuvo moksha y es de naturaleza angelical. primero ingrese al nivel 1, y si aprenden su camino y se destacan, automáticamente lo conducirán a la entrada del nivel 2, y así sucesivamente. Si alcanzamos el nivel final, podemos interferir (asumir la responsabilidad) en la vida humana en la tierra.

Podemos observar que el cráneo de un recién nacido es más blando en el mismo lugar, muchos indios saben que las personas no pueden tocar la cabeza del bebé, es por la misma razón: Brahma randhra. Es sensible al niño y luego se cubre y se desarrolla un cráneo grueso.

2-Brahma Randhra- Brahma-Randhra: el centro evolutivo en el cerebro

Estas respuestas son lo mejor de mi conocimiento, me disculpo de antemano si hay algún error.

Answer 2

En un nivel transaccional diario, los hindúes a menudo se dicen entre sí: “Achche karm karo, swarg milega” o “Bure karmo se bacho, nahin to nark mey giroge”.

Traducido libremente, significa “Haz buenas obras para aterrizar en el cielo” y “Las malas acciones te arrojarán al infierno”.

Pero estas son cosas que se usan con frecuencia, y no significan mucho. Cuando un hindú bien leído en serio quiere decirlo filosóficamente, él / ella diría: “¡Moksha ki prapti ho jaye Prabhu!” Ahora eso significaría “Oh Señor, concédeme Moksha (liberación del ciclo de vida y muerte de Sansar)”.

¿A dónde van los muertos?
Para referirse a los muertos, los hindúes usan varios términos. Una muestra es –
स्वर्गीय ( Swargiya ) – Residiendo en los cielos
कैलाशवासी ( Kailashvaasi ) – Residiendo en la morada del Señor Shiva, el Monte Kailash
ब्रह्मलीन ( Brahmaleen ): se fusionó con la suprema energía cósmica Brahma (ब्रह्म)

El último es muy interesante, ya que Brahm es la fuente de todo lo que vemos, incluidos nuestros Atmans . Uno puede fusionarse en él como una gota de agua en un océano, o como, por ejemplo, un loro verde en un enorme árbol verde ( Advait Vedanta versus Dvait Vedanta ). También hay un camino intermedio: el dualismo calificado ( Vishishtdvaita ).

Las diferentes regiones de la India tienden a usar términos diferentes. Sospecho que la mayoría de las veces las personas usan términos sin comprender totalmente su significado. Pero eso no es un problema, ya que se hace por puro respeto. En algunas procesiones funerarias (अंतिम यात्रा), verá bandas tocando música para celebrar ‘la finalización exitosa de este ciclo’. Es asombroso.

Cíclico versus lineal
En el hinduismo existen el cielo y el infierno, pero dado que se basa en un ciclo eterno de creación-destrucción del Tiempo, son solo moradas temporales del Atman (alma individual), basadas en el registro y el equilibrio kármico. Si has sido realmente bueno, terminas en el cielo y te quedas allí hasta que agotas tus créditos, ¡y haces ping! Naciste en el Sansar de nuevo. Tenga en cuenta que las religiones lineales como el cristianismo o el islam se basan en el concepto del fin de los tiempos, en el que, si se burla en esta vida, es la condenación eterna. Para los hindúes, la condenación también es temporal, y ocurre otro renacimiento, y el ciclo se reinicia. Lord Shani mantiene el registro kármico, quien lo castiga incluso mientras está vivo y pateando, dentro de Sansar (manifestación de Prakriti ) y muchos hindúes desean desesperadamente lavar sus pecados a través de varios canales disponibles (simbólicamente o mediante karmas más positivos).

Déjame ponerlo aquí esquemáticamente:

Este modelo de ciclo perpetuo explica mucha complacencia moderna que se observa en muchos hindúes que prefieren tomarlo con calma. ¿Cuál es el apuro? Seguro que volverá a suceder. He estado aquí antes, volveré.

Pero para el realmente serio, que desea escapar de este ciclo de miedo, es crucial encontrar el gurú adecuado que pueda activar los desencadenantes espirituales correctos y ayudar a este Atman individual a fusionarse finalmente en el Brahm cósmico indiviso .

A cada uno lo suyo.

Har Har Mahadev!

Aquí hay una sesión completa sobre el hinduismo que realicé. Lo encontrarás útil.

Answer 3

Creo que este es el deseo de todo ser humano que cree en la existencia del Cielo; Me refiero a todos.

Mi querido,

Un creyente de Dios piensa que él / ella ha nacido del cielo, eso significa que antes de nacer vivía con Dios, en el Cielo donde la paz existe todo el tiempo. Después del nacimiento, en la tierra se altera su paz eterna y por su pecado se produce este renacimiento.

El lado opuesto es el infierno, donde nadie quiere ir; y los hijos de alguien nunca piensan que sus padres pueden ir allí; así que todos dicen así: ‘ Padre celestial, madre: Svargiya Pita, Mata, etc.’

Answer 4

No, nosotros no.
Según las creencias hindúes, el cielo es un lugar donde te quedas temporalmente (debido a tus buenas acciones que hiciste aquí en la tierra) antes de nacer de nuevo en otra forma de vida. Y este ciclo continúa. (Nota: vas al infierno o al narkha por tus malas acciones, pero incluso eso es temporal).
Entonces, nuestro objetivo final es salir de este ciclo interminable y asistir a moksha (libertad del ciclo de vida mortal del alma y convertirnos en uno con parmatma o el alma suprema, es decir, Dios).
Además, los rituales que llevamos a cabo después de la muerte de nuestros seres queridos se realizan para que no tengan que pasar por el ciclo de la vida y la muerte nuevamente y que alcancen la moksha.

Answer 5

Tanto el cielo como el infierno son lugares temporales de estancia. Uno debe haber hecho algo extraordinariamente bueno o malo para entrar al cielo o al infierno. Uno tendría que bajar al plano terrestre cuando se agota el mérito o demérito extraordinario de tal trabajo. Entonces, estas personas nuevamente tendrán que pasar por el ciclo interminable de nacimiento y muerte conocido como Samsara. Solo las personas que obtienen moksha van más allá del poder de la muerte.

Entonces, ¿por qué los hindúes hablan de Svargiya Pita o Mata? La respuesta es que esperan que sus seres queridos obtengan un respiro de las dificultades de Samsara al permanecer en el cielo por algún tiempo. No hablan de moksha ya que se sabe que alcanzar moksha es algo extraordinariamente difícil.