Aarron
Yo, como tú cuando era un adulto joven, era muy escéptico de lo que estaba en la Biblia como resultado de mi educación en la Universidad. El método científico se convirtió en mi nuevo sistema de creencias; suplantó mi adoctrinamiento temprano, si quieres llamarlo así, en el cristianismo. Regresé al cristianismo a finales de mis 20 años después de algunas experiencias traumáticas de la vida (tal vez has escuchado la expresión ‘todos creen en Dios en un agujero de zorro mientras me disparan’; mientras que yo no estaba en un agujero de zorro, en realidad estaba en un muy lugar oscuro, como un agujero de zorro que, en retrospectiva, podría haber puesto en peligro la vida).
Mi fe ha crecido a lo largo de los años desde entonces, estimulada con profundos cuestionamientos sobre la naturaleza de la realidad y la naturaleza de la divinidad. He leído mucho en muchas tradiciones de fe revisando muchos mitos de creación de varias culturas y períodos de tiempo. He tenido experiencias curiosas y numinosas en el camino; He leído innumerables relatos en primera persona de las experiencias numinosas de otros. Si bien todavía cuestiono, aportando el escepticismo de mi entrenamiento en el método científico a mis lecturas y experiencias de vida, sé que hay algo más en la vida de lo que podemos ver, sentir y tocar. Es decir, algo más allá del materialismo , el material del método científico. Los teólogos cristianos y los líderes religiosos llaman al proceso de cuestionamiento ‘discernimiento’ ya que Dios es inefable. La Biblia es los intentos del hombre de capturar vislumbres de lo que de hecho es inefable.
Sabes que hay dos secciones separadas de la Biblia: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento puede ser visto tanto como un “mito de la creación” como una historia de los pueblos del antiguo Israel. Los capítulos del Antiguo Testamento son, por supuesto, parte de una tradición oral, transmitida de generación en generación antes de la invención del lenguaje escrito. Los capítulos del Nuevo Testamento, como el Antiguo Testamento, formaban parte de una rica tradición oral. Primero. Para cuando los escribas escribieron los capítulos del Nuevo Testamento en el idioma antiguo del arameo (y luego los tradujeron al griego y luego al latín …), habían sido contados innumerables veces. Esto lo sé: los humanos cometen errores al contar experiencias. ¿Probablemente recuerdas ese juego infantil de “teléfono” o “susurrando por el camino?”. Es un ejemplo bastante bueno de que se introducen errores en el recuento de la información que se te transmite. Entonces, mi entrenamiento científico me dice que algo de lo que está en el Antiguo o en el Nuevo Testamento probablemente sea un adorno para que una historia suene mejor y / o sea más fácil de recordar. También sé que cuando las obras se traducen de un idioma a otro, es más probable que aparezcan más errores en el texto, ya que algunos idiomas no pueden expresar muy bien lo que está en otro idioma. En otras palabras, aquí hay otra fuente de error potencial en los capítulos de la Biblia. [Y sí, algunos fundamentalistas cristianos ‘me condenarán al infierno’ por siquiera pensar tales pensamientos y comprometerlos a escribir … a eso digo: todos ustedes son malos cristianos, ya que no entienden el mensaje subyacente de Cristo]
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TAMBIÉN, hay partes del Nuevo Testamento que no se consideran canónicas (es decir, acordadas por los obispos católicos en los primeros siglos de los primeros milenios como ‘doctrina’. Ejemplo: los Evangelios de Tomás no aparecen en el Nuevo Testamento). Por lo tanto, una persona educada, intelectual por así decirlo, debe mantener su cerebro ocupado todo el tiempo cuando lee textos como la Biblia y derivar el significado de esas lecturas basadas en experiencias vividas Y lo más importante, el mensaje subyacente en el texto. Los Diez Mandamientos en el Antiguo Testamento son una plantilla bastante buena para decirle a las personas cómo deben vivir para que pueda existir una sociedad bien ordenada. Sin algunas ‘reglas del camino’, se produce el caos. El mensaje de Jesús en el Nuevo Testamento se basa en esa plantilla básica y nos instruye a “amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos” y a perdonar a los demás. Sí, hay otros mensajes y milagros que se informan allí. Pero esos dos son los críticos, donde la humanidad sigue siendo breve, incluidos los llamados cristianos. Somos un pueblo quebrantado. El Antiguo Testamento transmite esa idea claramente. El Nuevo Testamento nos permite llegar a ser completos.
Por cierto, muchos teólogos ven historias bíblicas como Jonás y la ballena como metáfora.
Tendrá que encontrar su propio camino, en su viaje de fe, que probablemente ha comenzado, dada la pregunta que ha planteado. Recomiendo leer, en todas las tradiciones de fe. Hay más puntos en común que diferencias. Muchos de los pilares del budismo (una religión sin una deidad) son consistentes con las verdades reveladas de Cristo … [gracias Thomas Merton, que ayudó a dilucidar esta idea en el siglo XX]. Hay una serie de libros específicos que podría recomendar que leas; Envíame un mensaje, para algunas recomendaciones, si te interesa.
Después de que mi padre murió hace cinco años, me quedé con la tarea de limpiar su casa. Guardé algunos de los libros que encontré en su colección, uno de los cuales fue The Blind Watchmaker : por qué la evidencia de las evoluciones revela un universo sin diseño de Richard Dawkins (1988). Es un libro brillantemente escrito. Pero lo que Dawkins no logra dilucidar es cómo la evolución explica pasar de “nada” a “cosidad”, es decir, la chispa que engendró seres vivos hace muchos milenios. No explica el comienzo. Sin embargo, explica la evolución de manera brillante. Las cosas del mundo material … pero hay más de lo que parece, esto lo sé.
Aquí hay un enlace a un artículo bastante largo en la Crónica de Educación Superior de hace más de 3 años: http://chronicle.com/article/Emb… También es una pieza brillantemente escrita por un académico en Humanidades, un profesor de religión historia en la Universidad de Rice (Dr. Jeffrey Kripal). Aquí un breve extracto de la última sección del artículo, que llega a la noción de que hay más en la vida que el materialismo, lo que el método científico es bastante bueno para abordar, en caso de que el enlace ya no funcione …
“… Considere las reflexiones de un neurocientífico contemporáneo, David Eagleman, que enseña e investiga en el Baylor College of Medicine. Al final de su libro Incognito , Eagleman se dirige a la cuestión del alma y expresa reservas sobre el materialismo promisorio, la afirmación comúnmente escuchada de que, aunque todavía no sabemos cómo explicar la mente a través de procesos materiales, eventualmente lo haremos. De hecho, todo se explicará eventualmente en un marco materialista, porque todo es solo materia … Un experimento mental de Eagleman:
Imagina que eres un bosquimano de Kalahari y que tropiezas con una radio de transistores en la arena. Puede levantarlo, girar las perillas y, de repente, para su sorpresa, escuchar voces que salen de esta pequeña y extraña caja. … Ahora digamos que comienzas un estudio cuidadoso y científico de las causas de las voces. Te das cuenta de que cada vez que sacas el cable verde, las voces se detienen. Cuando vuelve a colocar el cable en su contacto, las voces comienzan de nuevo. … Llegas a una conclusión clara: las voces dependen por completo de la integridad de los circuitos. En algún momento, un joven le pregunta cómo algunos simples bucles de señales eléctricas pueden generar música y conversaciones, y admite que no lo sabe, pero insiste en que su ciencia está a punto de resolver ese problema en cualquier momento.
Suponiendo que está realmente aislado, lo que no sabe es prácticamente todo lo que necesita saber: ondas de radio, electromagnetismo, ciudades distantes, estaciones de radio y la civilización moderna, todo lo que está fuera de la caja de radio. No tendrías la capacidad de imaginar tales cosas. Y si pudieras, dice Eagleman, “no tienes tecnología para demostrar la existencia de las olas, y todos señalan justificadamente que tú tienes la responsabilidad de convencerlos”. No podrías convencer a casi nadie, y tú mismo probablemente rechazarías la existencia de olas tan misteriosas y espirituales. Te convertirías en un “materialista de radio”. Eagleman señala al final de su libro: “No estoy afirmando que el cerebro es como una radio, pero estoy señalando que podría ser cierto. No hay nada en nuestra ciencia actual que descarte esto”.
Jeffrey Kripal, el autor del artículo en el enlace de arriba, continúa diciendo: “William James, Henri Bergson y Aldous Huxley discutieron lo mismo mucho antes que Eagleman. Bergson incluso utilizó la misma analogía de radio. Aquí es donde interviene el historiador de las religiones, esta de todos modos. Hay, después de todo, innumerables otras pistas en la historia de las religiones que rigen la teoría de la radio, y que sugieren, aunque difícilmente prueban, que el cerebro humano puede funcionan como una radio o televisión neurológica súper evolucionada y, en raros pero reveladores momentos cuando el canal “cambia” de repente, como un receptor imperfecto de alguna señal transhumana que simplemente no cumple con las reglas tal como las conocemos.
Aunque se basa en una metáfora tecnológica imperfecta, la belleza del modelo de radio o transmisión es que es simétrico, intelectualmente generoso y, sobre todo, capaz de demostrar lo que realmente vemos en los datos históricos, cuando realmente miramos. Es simétrico y generoso en el sentido de que afirma todo lo que hemos estado haciendo durante el siglo pasado más o menos en las humanidades y las ciencias (todas esas cosas aristotélicas sobre el cuerpo y el cerebro), y vuelve a poner sobre la mesa gran parte de La evidencia de que hemos despegado como imposible o inexistente (todas esas cosas platónicas sobre el espíritu humano). En este mismo espíritu generoso y simétrico, no es que el materialismo esté equivocado. Es que es medio correcto.
Tal modelo de radio ciertamente no tiene problemas para entender cómo Mark Twain podría haber sabido sobre el inminente funeral de su hermano, por qué una esposa podría saber sobre el lejano accidente automovilístico de su esposo, o por qué un científico sueco podría rastrear un incendio a 50 millas de distancia. La mente puede conocer cosas distantes en el espacio y el tiempo porque no se limita al espacio o al tiempo. La mente no está “en” la radio o la caja del cerebro. La recompensa aquí es inmensa: lo imposible de repente se vuelve posible. De hecho, se vuelve predecible.
Lo que hemos estado haciendo durante los últimos siglos es estudiar la construcción y el funcionamiento de la radio física. Pero la radio fue construida para la señal de radio (y viceversa). ¿Cómo podemos entender el uno sin el otro? Es hora de llegar a un acuerdo con ambos. Es hora de invitar a Platón a volver a la mesa, para restaurar las humanidades a la conciencia. El resto seguirá ”
Algunos elementos para reflexionar de la Hermana Joan Chittister, una monja benedictina que ha escrito docenas de libros, también es psicóloga social: “¿Dónde está Dios?
Los sufíes cuentan historias que dicen todo lo que creo que sabré sobre encontrar a Dios.
La primera historia es desarmante y convincente. También es, creo, problemático, fascinante, castigador: “Ayúdanos a encontrar a Dios”, le rogó el buscador al Anciano. “Nadie puede ayudarte allí”, respondió el Anciano. “¿Pero por qué no?”, Insistió el buscador. “Por la misma razón que nadie puede ayudar a un pez a encontrar el océano”. La respuesta es clara: no hay nadie que pueda ayudarnos a encontrar lo que ya tenemos.
La segunda historia es aún más desafiante. “Érase una vez”, dicen los sufíes, “un buscador corría por las calles gritando una y otra vez: ‘Debemos poner a Dios en nuestras vidas. Debemos poner a Dios en nuestras vidas'”. “Ah, pobre alma”. un anciano sonrió vagamente. “Si tan solo nos diéramos cuenta de la verdad: Dios siempre está en nuestras vidas. La tarea espiritual es simplemente reconocer eso “.
Te animo a leer Y a mantener una mente abierta. ¡Disfruta el viaje!