El conocimiento absoluto del Dios absoluto es imposible porque el Dios absoluto es inimaginable. El Dios absoluto viene en forma humana para darle la experiencia de Su existencia, en ausencia de la cual, puede negar la existencia misma del Dios absoluto y puede volverse ateo (Astityeva … Veda). La identificación de la forma humana en la que existe el Dios absoluto es el conocimiento de Dios (Brahma Jnanam o Brahma Vidya).
La experiencia de la existencia del Dios absoluto no revela ningún rastro de la naturaleza del Dios absoluto y, por lo tanto, Dios siempre es inimaginable. La única información sobre el Dios absoluto es que Dios existe. “Aum Tat Sat” significa que Dios existe y no hay más información disponible sobre Dios. La palabra Tat significa que Dios está más allá de tu imaginación. La palabra Aum denota que Dios es el creador, gobernante y destructor de este mundo. Estos tres adjetivos indican las obras (Creación, gobierno y destrucción) de Dios solamente y no la naturaleza de Dios. Esto se llama solo información sobre la existencia (Sanmatra vada). Dios viene en forma humana, que se caracteriza por la conciencia o el chit.
Brahma Vidya o Brahma Jnanam o el conocimiento espiritual es el camino más complicado e incluso lograr el conocimiento correcto es un asunto agitado (Kashinmamvetti … Gita). El conocimiento correcto es el primer paso e incluso en este primer paso, existen muchas complicaciones y las personas se engañan incluso en este primer paso. Toda la complicación radica solo en un punto, es decir, debes conquistar tu ego y tus celos por completo y reconocer la encarnación humana contemporánea que existe ante tus ojos actuando como un ser humano ordinario y algunas veces actuando como el peor ser humano. Tienes que reconocer a Dios más allá del bien y del mal. Dios posee el mundo en el que existen lo bueno y lo malo. Dios no es tocado por el mundo y, por lo tanto, lo bueno y lo malo no lo tocan. Puede exponer lo bueno o lo malo, pero no es tocado por ambos.
El mundo es como una camisa, que no puede ser su característica como su piel. Lo bueno y lo malo son como los diferentes colores de su camisa y no son los colores de su piel. El color blanco de su camisa no es el color blanco de su piel. Él está en la camisa blanca y está más allá de la camisa blanca. Al ver el color de la camisa blanca, decidirás que Él es blanco y te acercarás a Él como una buena persona. En el caso del alma individual, su análisis es correcto porque el alma individual es un conjunto de cualidades. El alma individual es la camisa misma. Por lo tanto, el alma individual es blanca o buena. Del mismo modo, el alma individual es negra o mala. Pero en el caso de la encarnación humana, Dios está más allá de los colores blanco y negro, que es inimaginable. Cuando te acerques a Él, Él cambiará su camisa blanca y se pondrá una camisa negra. Pensarás que Él es negro y huirás. Todo su conocimiento espiritual debe ser utilizado para distinguir a un hombre realmente negro y una persona incolora con camisa negra.
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Esta es una prueba para su conocimiento de la discriminación y su fe sobre su identificación de Dios. También es una prueba práctica de su valor de Dios sobre los otros valores mundanos, incluido el valor de su vida. Por lo tanto, su identificación de Dios en un ser humano que se parece al ser humano común es el primer paso. La fe en tal identificación se prueba en la exhibición de malas cualidades. Si su fe permanece, el alcance de la fe se prueba a través del alcance del valor dado a Dios sobre otros valores mundanos.