Muchos cristianos no católicos que nunca han pisado una iglesia católica, nunca se han sentado en una clase de catecismo y nunca han hablado con un sacerdote han estado perfectamente dispuestos a educarme sobre mi religión: adoramos estatuas, creemos que se nos permite hacer lo que queramos, confesarlo, y luego continuar como antes, creer que el Papa no puede hacer nada malo, que la Misa fue un invento católico, y así sucesivamente.
Parte de eso es simplemente fanatismo, arraigado en la ignorancia, al igual que otros tipos de fanatismo. Realmente no saben nada mejor,
Pero la otra parte tiene que ver con su comprensión de la salvación, al menos la comprensión de muchas de las personas con las que he hablado: para llegar al cielo hay que creer (o como les gusta decirlo: “creer en “) Jesús como lo entienden.). No tienen un magisterio autorizado. Todos somos teólogos: simplemente tomas la Biblia y la lees. Lamentablemente, no es tan simple.
Eso no explica la intolerancia, pero sí: es una creencia católica tradicional que Dios ha dado a cada uno los medios para su propia salvación. No hay salvación fuera de la Iglesia, es simplemente otra forma de decir que no hay salvación fuera de Jesucristo. No significa que Dios solo admite católicos; a quien Dios admite al cielo no depende de nadie más que de Dios. Y Francis confiaba en que había ateos en el cielo. Solo su opinión personal, pero ciertamente vale la pena considerarla.
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Por otro lado, muchos cristianos no católicos creen que uno no solo tiene que creer, sino creer correctamente. Imaginan el Día del Juicio como un examen final para entrar al cielo. Pero si su respuesta, ya sea que la respuesta llegó individualmente o de otra iglesia, entra en conflicto con la respuesta de otra persona, tiene un problema: ambas respuestas no pueden ser correctas. La tuya tiene que ser correcta.
El problema es aún más profundo cuando su iglesia fue fundada en el siglo XIX en la zona rural de Kansas, por ejemplo. Probablemente no tengas pretensiones de sucesión apostólica. Entonces tendrías que aceptar la conclusión lógica de que Pedro fue de alguna manera fallado por el Espíritu Santo, y que la iglesia no tenía timón en la Edad Media, el Renacimiento, la Ilustración y parte de la Revolución Industrial.
Según su propia creencia, no puede entrar al cielo a menos que lo haga bien. Para que él tenga razón, aquellos que están en desacuerdo deben equivocarse. Entre los que no están de acuerdo con él, la Iglesia Católica Romana es la más prominente. Así que no solo su vida, sino que su propia salvación está amenazada por estar equivocado. Eso es lo más fuerte de una inversión emocional que uno podría tener.