¿Los jainistas modernos practican su religión tan dogmáticamente como se ve en otras religiones, o más conscientemente como probablemente los fundadores del jainismo?

En general, los jainistas modernos siguen su religión tanto en letra como en espíritu. Puede haber excepciones, pero se puede ver que la gran mayoría de los jainistas entienden la esencia básica del jainismo e intentan practicar lo más posible dentro de las limitaciones de la vida moderna.

El jainismo es más una forma de vida en lugar de seguir los rituales de adoración, etc. en los templos. El valor central del jainismo es practicar la no violencia (ahimsa). Todos los jainistas lo absorben hasta el punto de que ni siquiera piensan en matar un insecto. No solo matar, invariablemente no tienen la intención de causar daños innecesarios a ninguna criatura viviente.

No encontraría a ningún Jain trabajando en un oficio o profesión donde predomina el himsa (como la pesca, la carnicería, los puntos de venta de alimentos no vegetarianos, etc.), por lucrativo que sea.

Relacionado con ahimsa, la compasión es otro valor central del jainismo. Encontraría esto en la mayoría de los Jains. Y se trata de ellos de forma natural. La contribución de los jainistas a las instituciones benéficas u otras causas nobles es proporcionalmente muy alta.

En materia de comida, los jainistas, en general, siguen siendo vegetarianos.

En ciertas áreas, los jainistas modernos pueden parecer no ser seguidores tan estrictos de los principios jainistas como solían ser sus antepasados. Por ejemplo, comer después del atardecer, comer alimentos como cebolla, ajo, etc. o, en algunos casos, incluso beber alcohol. Pero se puede decir que estos son aspectos relativamente triviales y son más el resultado del estilo de vida moderno algo inevitable que la preferencia personal.

En cuanto a la observación de rituales, los jainistas pueden ser tan dogmáticos como, probablemente, cualquier otra religión. Pero, como dije, el jainismo es básicamente una forma de vida. Y consciente o inconscientemente, la mayoría de los jainistas siguen los principios básicos del jainismo en su día a día.

A los jainistas les gusta ahimsa (no violencia) y, por lo tanto, cubren incluso la nariz para evitar la respiración de los insectos, que los dañarán. Esto es excelente y ninguna de las escrituras religiosas apoya himsa (voilrnce).

Comida no vegetariana y Escrituras … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

Una vez, un devoto le preguntó a Mohammad la forma de agradar al Dios. Lo primero que mencionó Mohammad (Sallam) para agradar a Dios fue no matar a ningún ser vivo inocente como un pájaro y un animal. Dijo que si matas a un ser vivo es igual a matar a toda la humanidad.

No puedes justificar matar a los animales con el propósito de comer carne de proteína porque Dios, el administrador capaz que creó esta humanidad, ya cumplió el propósito al crear aceites ricos en proteínas. Por lo tanto, su matanza de animales es sin causa y no es aceptable para el concepto de Mahoma.

Jesús se ve con amor en un cordero en sus manos y esto indica el amor en los animales.

Buda comenzó la revolución al oponerse a la matanza de animales y es la encarnación del amor y la bondad hacia los animales y las aves. Salió de la casa al ver un pájaro herido por una flecha.

Veda dice que mates la naturaleza animal presente en ti pero no el animal real en yajna (Manyuh pashuh …).

Incluso la educación médica moderna recomienda que las proteínas naturales en las verduras sean mejores para la salud que las proteínas sintetizadas en la carne animal. La ciencia es el principio de la naturaleza, que indica la voluntad de Dios porque la naturaleza es creación de Dios solamente.

El hindú Manusmruti dice que la mayor justicia es no matar a ningún ser vivo (Ahimsaa paramodharmah …).

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Los principios del jainismo muestran una gran atención. Me pregunto si las personas que practican hoy han aprendido el principio dogmáticamente y, por lo tanto, los entienden mal (como se ve a menudo en general con valores heredados) o si la sabiduría de los principios se entiende bien y muestran la profundidad con la que los jainistas son extraordinariamente pacíficos y amables. personas.

En otras palabras, ¿sigue vivo el espíritu original del jainismo?